萬青力
1945年生于北京,安徽宣城人。中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系研究生畢業(yè)。美國(guó)堪薩斯大學(xué)藝術(shù)史碩士、哲學(xué)博士。現(xiàn)為香港大學(xué)藝術(shù)系教授,博士研究生導(dǎo)師,香港浸會(huì)大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。
[畫學(xué)困惑]之二
目前,美術(shù)界對(duì)“學(xué)術(shù)”兩個(gè)字的理解越來越離譜,使用越來越寬泛。似乎凡不是直接涉及商業(yè)運(yùn)作,表白沒有貓膩的活動(dòng),都可以稱之為“學(xué)術(shù)”,甚至把有償?shù)淖剷?huì),宣傳活動(dòng)也稱之為“學(xué)術(shù)研討會(huì)”。“學(xué)術(shù)”二字如今成了美術(shù)界最時(shí)髦的流行用語。人們說某某事情“比較學(xué)術(shù)”,意思好像是說某某事情“不那么腐敗”。其實(shí),腐敗在學(xué)術(shù)界還不是一樣存在。最令人不解的是經(jīng)常有人以“學(xué)術(shù)性畫家”來標(biāo)簽商品畫家,把拍賣活動(dòng)列在“學(xué)術(shù)消息”的欄目之下,已經(jīng)荒謬到了極致。這一現(xiàn)象,一方面流露出人們對(duì)“學(xué)術(shù)”的景仰和企盼,但是也反映出美術(shù)界有相當(dāng)多的人對(duì)“學(xué)術(shù)”到底是怎么回事還存在著相當(dāng)程度的誤解,以至于陷入盲目標(biāo)榜。
學(xué)術(shù)研究是人類探索世界的途徑之一。學(xué)術(shù)研究是以科學(xué)的方法,對(duì)特定的課題,以充分證據(jù),經(jīng)過考據(jù)分析、推理論證、詮釋闡明,提出合乎邏輯,有說服力的結(jié)論或答案。學(xué)術(shù)論文,無論是涉及宏觀或微觀物質(zhì)世界的疑問,還是涉及人類自身的人文歷史社會(huì)上的探討,都應(yīng)該是科學(xué)研究的成果。
學(xué)術(shù)研究不是娛樂活動(dòng),不是逗你玩,沒法兒搞大眾化。普及科學(xué)(包括人文社會(huì)科學(xué))常識(shí),把學(xué)術(shù)研究成果以通俗易懂的語言傳達(dá)給盡可能多的受眾,是科普工作者,以及部分從事學(xué)術(shù)研究的人也直接參與的重要工作。然而,學(xué)術(shù)研究本身,至少是在現(xiàn)階段的歷史條件下,仍然是少數(shù)人的工作,不可能“大眾化”的。更不能再以當(dāng)年“大搞群眾運(yùn)動(dòng)”的方式,甚至半個(gè)世紀(jì)前“大煉鋼鐵”全民運(yùn)動(dòng)來搞“學(xué)術(shù)”。
學(xué)術(shù)研究不過是一種社會(huì)分工而已。相對(duì)整個(gè)社會(huì)人群的職業(yè)分布來說,學(xué)術(shù)研究畢竟是很特殊少數(shù)的工作。一般來說,高等院校、自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu),是從事學(xué)術(shù)研究的主要場(chǎng)所。從事學(xué)術(shù)研究的人,特別是作出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的學(xué)者,其實(shí)都是普通勞動(dòng)者。他們往往是受強(qiáng)烈的求真欲望和使命感所驅(qū)使,經(jīng)過必要的訓(xùn)練和長(zhǎng)時(shí)期的全身心投入,在前人成果的基礎(chǔ)上,以及在同輩學(xué)者的討論砥礪之中,才取得一定學(xué)術(shù)成就。即使是非常杰出的學(xué)者,特別是在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域有重要建樹的學(xué)者,也不可能廣為人知,名氣可能還不如二三流畫家或影視歌星,以及媒體宣傳出來的各種所謂“名人”。曾經(jīng)有大眾媒體炒作,諸如所謂“十大國(guó)學(xué)家”之類選舉,選出來的大都是所謂“媒體名人”。所謂“國(guó)學(xué)家”,其研究以經(jīng)學(xué)為本,他們的研究成果往往無法廣為人知。
學(xué)術(shù)研究是耐得寂寞,精神專注,忘我奉獻(xiàn)的個(gè)人行為。一個(gè)畫家可以利用媒體、國(guó)家機(jī)構(gòu)、甚至國(guó)外獲獎(jiǎng),科學(xué)家為自己的“知名度”不厭其繁地吹肥皂泡。因?yàn)槊佬g(shù)界許多人過分相信,畫家作品的市場(chǎng)價(jià)格主要是“運(yùn)作”出來的,類似炒股票。“知名度”與產(chǎn)品質(zhì)量并不對(duì)等,由于我國(guó)的特殊國(guó)情,當(dāng)下還要加上一連串官階社會(huì)頭銜。這種現(xiàn)象的根源,是在當(dāng)下文化環(huán)境中,似乎沒有現(xiàn)成的規(guī)范可以制約或評(píng)判藝術(shù)品的價(jià)值。
但是,一個(gè)真正的學(xué)者卻不會(huì)借助上述同樣的途徑手段獵取“知名度”。因?yàn)閷?duì)學(xué)者來說,有“知名度”而沒有學(xué)術(shù)成果意味著欺騙。一位學(xué)者在特定領(lǐng)域?yàn)槿怂且驗(yàn)槠鋵W(xué)術(shù)研究成果受到承認(rèn)或矚目,在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,學(xué)術(shù)成果是有規(guī)范制約,有標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判的,與美術(shù)界是不同的。
學(xué)術(shù)研究需要一定的物質(zhì)條件,如試驗(yàn)室,科學(xué)設(shè)備,圖書館,財(cái)政人力資源,以及學(xué)術(shù)研究環(huán)境等等。所以學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)多設(shè)在綜合大學(xué)和專門研究機(jī)構(gòu)。政府職能部門附屬研究機(jī)構(gòu),往往問題較多,如“官、學(xué)不分”,“以官代學(xué)”,把學(xué)術(shù)當(dāng)作政績(jī),立項(xiàng)謀錢,拼湊成果,出書比開本大、比重量沉、比定價(jià)嚇人,動(dòng)輒就稱“某某學(xué)派”,以出版大部頭“經(jīng)典”的名義賣版面賺錢等等,是大家有目共睹的。
其實(shí),學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)之間,不存在價(jià)值高低的判斷。學(xué)術(shù)的核心是證明立論;中國(guó)畫學(xué)遺產(chǎn)中那些閃爍著智能哲理的文字,雖然往往并不合邏輯,缺乏實(shí)證,卻同樣可以啟迪人思索。藝術(shù)散文,不一定非要冠上“學(xué)術(shù)論文”才顯得高人一等。農(nóng)業(yè)社會(huì)產(chǎn)生的文化遺產(chǎn),包容了先民智慧感情的結(jié)晶,以不“科學(xué)”而否定其價(jià)值,至少是幼稚。相反,也大可不必硬把藝術(shù)的,感性的文字,硬要說成是科學(xué),或標(biāo)榜為學(xué)術(shù)。