論大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

摘 要： 每一所大學(xué)都有自己的文化。大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是大學(xué)文化的重要組成部分。建立校園倫理關(guān)系，營(yíng)造高品位的大學(xué)文化氛圍，構(gòu)建大學(xué)和諧校園，是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力所在。要增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，有賴于和諧的校園倫理關(guān)系的建立，有賴于提升大學(xué)文化的品質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 內(nèi)在動(dòng)力； 校園倫理關(guān)系； 大學(xué)文化

中圖分類(lèi)號(hào)： G40-02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 1673-8381（2007）06-0017-04

收稿日期: 2007-08-23

作者簡(jiǎn)介: 謝曼華（1965-），女，廣東揭陽(yáng)人，中山大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院黨委書(shū)記，副研究員，法學(xué)碩士，主要研究方向：高等教育管理。

每一所大學(xué)都有自己的文化。大學(xué)的發(fā)展，除了具備外在的物化條件以外，更重要的是具備內(nèi)在的精神條件，這種精神條件就是大學(xué)文化，它更能協(xié)調(diào)大學(xué)里的組織活動(dòng)， 對(duì)于提高大學(xué)的凝聚力和向心力至關(guān)重要。大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是大學(xué)文化的重要組成部分。本文著重就大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力進(jìn)行探討。

一、對(duì)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力的理解

一所大學(xué)的發(fā)展應(yīng)該是軟實(shí)力與硬實(shí)力共同提升，尤其是軟實(shí)力。軟實(shí)力指的是學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校的凝聚力、吸引力和向心力。建立校園倫理關(guān)系，營(yíng)造高品位的大學(xué)文化氛圍，增強(qiáng)師生對(duì)大學(xué)的認(rèn)同感和歸屬感，構(gòu)建大學(xué)和諧校園，正是大學(xué)軟實(shí)力的體現(xiàn)，也是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力所在。

校園倫理關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系。我們認(rèn)為，人際關(guān)系的形成，基于以下三個(gè)因素：第一，就是“相互吸引”。換句話說(shuō)，就是時(shí)間和空間上的接近，而彼此之間沒(méi)有太多的排斥，這是人與人之間發(fā)生關(guān)系的前提條件。當(dāng)然，時(shí)空的接近并不是絕對(duì)的因素，假如沒(méi)有人與人心理接近的基礎(chǔ)，即使表面上距離接近，良好的人際關(guān)系還是形成不了的。可見(jiàn)，要想使人際關(guān)系變得更理想，就必須具有相當(dāng)?shù)男睦砩系慕咏@反映在校園中便是：師生在一起，就是老師要喜歡學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，反過(guò)來(lái)，學(xué)生要尊重老師，接納老師。第二，就是“相互認(rèn)同”。這包括師生的社會(huì)態(tài)度、價(jià)值觀和生活背景的認(rèn)同，越認(rèn)同，就越容易聚在一起，談話有共同的話題，興趣相投，成為知己。我們知道，人都有在社會(huì)環(huán)境中尋求認(rèn)同對(duì)象的傾向，某一些人，我們會(huì)毫無(wú)遲疑地去追隨他，甚至為他做某種犧牲也在所不惜。第三，就是“相互融合”。這包括具有不同性格特性的人要相互容忍，相互信任，相互尊重，才能建立良好的人際關(guān)系。

這里，我們探討一下人際關(guān)系POX理論，這個(gè)理論認(rèn)為人際關(guān)系的形成要有POX三個(gè)條件：P是主體，O是客體，X是代表關(guān)系。根據(jù)這個(gè)理論，人與人之間要真正形成一種理想的吸引關(guān)系，通常來(lái)自形式上的隸屬關(guān)系和實(shí)質(zhì)上的精神關(guān)系。該理論特別強(qiáng)調(diào)精神關(guān)系，認(rèn)為建立精神關(guān)系通常來(lái)自兩個(gè)因素：一個(gè)是專(zhuān)業(yè)能力，一個(gè)是人格魅力［1］。專(zhuān)業(yè)能力越高，越是代表權(quán)威，越能使別人信服。至于人格魅力，則不在于人的地位高低。有的人地位高，但影響力并不大，而有的人不在其位，但他的精神感召力卻相當(dāng)大。因此，作為老師，如果想要增強(qiáng)自身的人格魅力，除了在專(zhuān)業(yè)能力方面增強(qiáng)外，更需要在精神上著力培養(yǎng)。老師關(guān)心學(xué)生，照顧學(xué)生，有時(shí)一句安慰的話，一句鼓勵(lì)的話，可能會(huì)使學(xué)生受益終生。老師給予學(xué)生溫暖、贊許、支持和尊重，會(huì)使學(xué)生的心理獲得滿足，愿意奉獻(xiàn)，老師也同樣會(huì)獲得回報(bào)。

校園倫理關(guān)系，到底包含哪些層面的關(guān)系？我們認(rèn)為，應(yīng)該包含師生間關(guān)系、教職員間關(guān)系、學(xué)生間關(guān)系、師生與學(xué)校間關(guān)系等四個(gè)層面。校園倫理是一種調(diào)整師生間關(guān)系、教職員間關(guān)系、學(xué)生間關(guān)系、師生與學(xué)校間關(guān)系的社會(huì)規(guī)范［2］63-64。建立和諧的校園倫理關(guān)系主要在于調(diào)整或增進(jìn)學(xué)校內(nèi)所有成員的關(guān)系。如果學(xué)校內(nèi)人際關(guān)系不能獲得調(diào)整或改善，師生之間、教職員工之間、學(xué)生之間、師生與學(xué)校之間有較多負(fù)面關(guān)系的話，則學(xué)校內(nèi)將可能出現(xiàn)互相內(nèi)耗，勾心斗角，矛盾激化，大家把精力放在應(yīng)付人際關(guān)系上，學(xué)校的人力資源就無(wú)法得到充分發(fā)揮，輕者大家對(duì)學(xué)校布置的工作采取冷漠、應(yīng)付的態(tài)度，重者則對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿情緒，形成敵對(duì)、沖突，學(xué)校也就沒(méi)有凝聚力和向心力。相反，如果學(xué)校在師生員工有出色的表現(xiàn)時(shí)給予激勵(lì)或表彰，則能夠提升他們?nèi)诵缘恼蛎妫{(diào)整他們?cè)趯W(xué)校中的親和心態(tài)，融洽他們之間的關(guān)系，使他們打從心底彼此接納對(duì)方，寬容對(duì)方，消除敵意，化解矛盾。顯然，校園倫理關(guān)系，不單指師生之間的關(guān)系。就師生與學(xué)校間關(guān)系而言，如果師生對(duì)學(xué)校沒(méi)有認(rèn)同感和歸屬感，他們的所作所為遠(yuǎn)離學(xué)校的共同理想和發(fā)展目標(biāo)，則學(xué)校的事業(yè)也難以有大的發(fā)展。

因此，我們認(rèn)為，大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是學(xué)校里的所有成員之間及其與學(xué)校之間的相互吸引、相互認(rèn)同、相互融合的內(nèi)在力量，是大學(xué)文化的重要組成部分，是大學(xué)文化的精神內(nèi)核和靈魂，表現(xiàn)為師生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、吸引力、凝聚力和向心力。增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，必須堅(jiān)持“以人為本”，有效地調(diào)整和增進(jìn)校園倫理關(guān)系，重視鼓勵(lì)校園環(huán)境中的理想行為，尊重和激勵(lì)師生的個(gè)性，發(fā)揮師生的專(zhuān)長(zhǎng)，凝聚師生的情感和思想，提高師生的全面素質(zhì)，促進(jìn)師生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力對(duì)促進(jìn)大學(xué)發(fā)展的作用

每一所大學(xué)都有它自己的理想和使命。大學(xué)的發(fā)展，應(yīng)圍繞特定的教育目標(biāo)，實(shí)施特定的教育行為，從而完成大學(xué)的使命。大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)人才、發(fā)展知識(shí)、傳承文化、服務(wù)社會(huì)的神圣使命，是影響社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

誠(chéng)然，大學(xué)要完成上述的使命，會(huì)受到許多因素的制約和影響。校園的生態(tài)環(huán)境建設(shè)固然重要，但在大學(xué)的發(fā)展中，人是起決定作用的關(guān)鍵因素。在大學(xué)中，教師和學(xué)生是大學(xué)的主體，是大學(xué)一切教學(xué)、科研、服務(wù)等活動(dòng)的實(shí)踐者。校園倫理關(guān)系，一直貫穿在大學(xué)的各種行為和活動(dòng)之中。師生員工對(duì)學(xué)校的認(rèn)同與否，關(guān)系如何，決定著學(xué)校事業(yè)的成敗。因此，建立和諧的校園倫理關(guān)系是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的重要任務(wù)。

（一）增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力有利于營(yíng)造良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生成人成才

校園環(huán)境包括校園的生態(tài)環(huán)境和心理環(huán)境兩方面。生態(tài)環(huán)境是指學(xué)校的建筑群落（如圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)樓等）、景觀設(shè)施、團(tuán)體徽標(biāo)、地理環(huán)境以及依學(xué)校特定發(fā)展計(jì)劃而組織的各種教學(xué)科研活動(dòng)。生態(tài)環(huán)境越好，越能帶給人舒適、愉快。心理環(huán)境是指學(xué)校內(nèi)部成員與成員之間的心理互動(dòng)關(guān)系，即校園倫理關(guān)系，包括各成員所具有的人格特質(zhì)、能力條件、觀念態(tài)度、動(dòng)機(jī)需求等。由于每個(gè)人的人格特質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)態(tài)度不同，因此，每個(gè)人在與他人或?qū)W校的互動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的行為特性就不同。如老師們一直被期望有較正面的人生觀和價(jià)值觀，要能愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有耐心，循循善誘，誨人不倦，而學(xué)生則被期待要能自愛(ài)也能尊敬老師，如果老師和學(xué)生都擁有這些行為特性，那么老師和學(xué)生之間就會(huì)自然呈現(xiàn)出一系列正面而理想的師生倫理關(guān)系。心理環(huán)境越正向，越給成員親密、溫暖的人際反應(yīng)。學(xué)生在充滿溫暖、陽(yáng)光、愛(ài)心的環(huán)境和氛圍中學(xué)習(xí)和生活，必定能使自身的潛能得以充分發(fā)揮，人格得以健康養(yǎng)成，學(xué)業(yè)得以順利完成。

（二）增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力有利于增進(jìn)師生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，激發(fā)積極性和創(chuàng)造力

大學(xué)是師生賴以安身立命和尋求成長(zhǎng)與發(fā)展的條件。集體的力量、師生間的關(guān)懷是師生個(gè)體利益的保證和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的依托［3］。學(xué)校的目標(biāo)和計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，需要全體師生員工的共同努力。如果師生員工對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度高，能以主人翁的精神投入學(xué)校的各項(xiàng)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡力，則學(xué)校的政策得以順利實(shí)施，學(xué)校的整體計(jì)劃得以成功實(shí)現(xiàn)，學(xué)校的社會(huì)影響力將日益增強(qiáng)，學(xué)校的聲譽(yù)和威望也將蒸蒸日上。反過(guò)來(lái)，學(xué)校事業(yè)有大的發(fā)展，也能最大限度地調(diào)動(dòng)師生辦好學(xué)校的積極性，激發(fā)師生更大的創(chuàng)造熱情和動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)校事業(yè)不斷進(jìn)步。

（三）增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力有利于形成學(xué)校的核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的共同理想和目標(biāo)

大學(xué)的發(fā)展需要大學(xué)精神的支撐。學(xué)校核心價(jià)值觀的形成，有賴于學(xué)校里所有成員對(duì)學(xué)校具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、向心力、凝聚力，有賴于學(xué)校制度規(guī)范，管理有序，校園氣氛融洽和諧。學(xué)校里所有成員在教學(xué)、科研、管理活動(dòng)中如能理解和實(shí)踐學(xué)校的辦學(xué)理念，明白學(xué)校提倡什么，反對(duì)什么，對(duì)作為學(xué)校一員感到驕傲和自豪，活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值，對(duì)學(xué)校的共同理想持肯定態(tài)度，必定會(huì)竭心盡力地為學(xué)校發(fā)展多做貢獻(xiàn)。

因此，只有建立和諧的校園倫理關(guān)系，并貫穿于構(gòu)建和諧校園的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程，才能形成強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)推動(dòng)大學(xué)的發(fā)展發(fā)揮積極的作用。

三、增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力要注重四種文化建設(shè)

大學(xué)肩負(fù)著偉大的使命，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中扮演著十分重要的角色。大學(xué)教育的根本任務(wù)首先是培養(yǎng)人。大學(xué)教育正是通過(guò)培養(yǎng)一代又一代具有良好教養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，而服務(wù)于國(guó)家、民族、人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的［4］。

增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，有賴于和諧的校園倫理關(guān)系的建立，有賴于提升學(xué)校文化的品質(zhì)。這可從教師、學(xué)生、行政、環(huán)境四個(gè)方面著手。

（一）提升教師文化

在大學(xué)校園中，老師們經(jīng)常面臨著晉升、提職等許許多多的新問(wèn)題。一些老師由于教學(xué)、科研任務(wù)繁重，工作壓力大，無(wú)暇通過(guò)發(fā)揮教育專(zhuān)業(yè)權(quán)威來(lái)教化學(xué)生，對(duì)教育學(xué)生產(chǎn)生無(wú)力感，沒(méi)有真正承擔(dān)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)，出現(xiàn)不負(fù)責(zé)任的行為，教學(xué)敷衍了事，管理學(xué)生放任自流，言行舉止隨心所欲，不僅敗壞了大學(xué)教師的形象，而且在很大程度上影響了大學(xué)生道德意識(shí)品質(zhì)的培養(yǎng)。一些老師抱怨現(xiàn)在學(xué)生的表現(xiàn)比過(guò)去差，認(rèn)為教育學(xué)生是輔導(dǎo)員和班主任的事，與他們無(wú)關(guān)。事實(shí)上，老師們應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)人才培養(yǎng)，發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)的科學(xué)精神和能力，把教育學(xué)生的工作視為本職工作，當(dāng)成是培養(yǎng)人才的一個(gè)過(guò)程，這樣學(xué)生的思想和行為才能及時(shí)得到引導(dǎo)和糾正，學(xué)生也才能成人成才。

針對(duì)這樣的情況，我們認(rèn)為有必要進(jìn)一步提升教師文化。教師應(yīng)以科學(xué)的精神與方法去引導(dǎo)學(xué)生，以自身的人格魅力去感染學(xué)生，真正發(fā)揮“教書(shū)育人”的作用，潛移默化地教育和培植學(xué)生，使其成為人才，造福社會(huì)。教師要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。作為教師，肩負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的使命。一位教師工作的成敗，小者是誤人子弟，影響學(xué)生個(gè)人的前途與發(fā)展；大者，影響到學(xué)生的思想觀念，逐漸形成未來(lái)社會(huì)的理想、制度和規(guī)范，有時(shí)可大到影響整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展［5］。可見(jiàn)，教師的社會(huì)責(zé)任是十分重大的。

（二）揚(yáng)棄學(xué)生文化

在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中，學(xué)生們多能接受老師所傳授的觀念，但是現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于老師所教的，不一定認(rèn)同和完全接受。學(xué)生的價(jià)值觀念及行為會(huì)受到社會(huì)文化、同齡人文化的影響，逐漸形成了所謂的學(xué)生文化。學(xué)生文化可能與社會(huì)文化相符，也可能相違。某些社會(huì)的不良文化，可能發(fā)生在學(xué)生文化之中［6］。當(dāng)前，學(xué)生在三個(gè)層面的違規(guī)行為呈增長(zhǎng)趨勢(shì)：一是違反道德規(guī)范的行為，如學(xué)術(shù)造假、藐視老師、荒廢學(xué)業(yè)等；二是違反校規(guī)的行為，如逃課、考試作弊等；三是違反法律法規(guī)的行為，如偷竊、危害網(wǎng)絡(luò)信息安全等。針對(duì)部分學(xué)生違規(guī)行為增加，形成不良的學(xué)生文化的情況，教育工作者必須充分了解并及時(shí)加以引導(dǎo)和糾正。要重視和引導(dǎo)學(xué)生文化發(fā)展的方向，倡導(dǎo)良好的學(xué)生文化，擯棄不良的學(xué)生文化，盡量以正面觀點(diǎn)看待學(xué)生，多在正面上接納、支持學(xué)生，少在負(fù)面上斥責(zé)學(xué)生。要建立培養(yǎng)優(yōu)秀人才的教學(xué)制度。對(duì)教學(xué)制度的制定和修訂，應(yīng)該以絕大多數(shù)好學(xué)生為主體，讓好學(xué)生去影響行為偏差的學(xué)生，切不可為了照顧極少數(shù)行為偏差的學(xué)生，而忽略了優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。要建立具有人文關(guān)懷的輔導(dǎo)員制度。對(duì)行為偏差的學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)確立“以人為本”的理念，盡可能給予這些學(xué)生以更多的人文關(guān)懷，以激發(fā)其人性光輝，自覺(jué)地糾正偏差的行為。對(duì)學(xué)生要多注意他們的正面表現(xiàn)，不必處處設(shè)防，否則心理距離拉遠(yuǎn)，就容易使學(xué)生形成逆反和報(bào)復(fù)心理，產(chǎn)生情緒性的攻擊舉動(dòng)，對(duì)建立和諧的校園倫理關(guān)系是十分不利的。

師生之間建立良好的溝通，無(wú)疑是建立和諧的師生關(guān)系的重要途徑。理想的溝通有助于使人們的態(tài)度朝正向改變，調(diào)整彼此的距離，增進(jìn)相互的了解，減少彼此的沖突，以達(dá)到人際關(guān)系理想的效果。溝通固然有許多障礙，如接近的限制、認(rèn)知的差距、人格特性的不同等，但人與人之間如果不能進(jìn)行有效的溝通，則彼此間容易產(chǎn)生誤解，而所謂合作、共事、發(fā)展將成為奢談。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，校園里可供利用的溝通途徑已很多，有定期的和不定期的、正式的和非正式的，如電話、網(wǎng)絡(luò)、電子郵箱；一般集會(huì)、座談會(huì)、聚餐等等。每個(gè)人都可以根據(jù)自身的需要、心境、氣氛選擇不同的溝通方式。溝通的目的在于減少彼此認(rèn)知差距，達(dá)成共識(shí)，有助于問(wèn)題的解決。

（三）改善行政文化

改善行政文化，關(guān)鍵在于有效的領(lǐng)導(dǎo)。傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)觀念偏向于指揮、統(tǒng)攬、駕馭，現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)觀念則以相互的影響關(guān)系為取向。因此，在現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)觀念中，領(lǐng)導(dǎo)行為是雙向的，而不是單向的，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者隨時(shí)處在相互影響之中。例如，學(xué)校職能部門(mén)的行政管理活動(dòng)本質(zhì)上是一種領(lǐng)導(dǎo)行為，行政管理人員以領(lǐng)導(dǎo)者的角色對(duì)師生產(chǎn)生各種影響關(guān)系，他們的行政管理活動(dòng)不是孤立的，而是有賴于師生的反應(yīng)，如果管理人員辦事認(rèn)真且有效，則師生便會(huì)對(duì)他們的服務(wù)質(zhì)量和效果給予較高的評(píng)價(jià)，管理人員必然會(huì)愈干愈起勁，而師生也會(huì)得到越來(lái)越好的服務(wù)，兩者處于良性循環(huán)狀態(tài)，反之則產(chǎn)生負(fù)面反應(yīng)。校園中各成員彼此都處于與他人或?qū)Ψ降南嗷ビ绊懼校虼耍谡麄€(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)中要同時(shí)兼顧人際取向、工作取向，才能發(fā)揮有效的管理效果，因?yàn)樾@環(huán)境不同于其他機(jī)構(gòu)，專(zhuān)制、獨(dú)裁的領(lǐng)導(dǎo)行為最不利于校園倫理關(guān)系的形成，更談不上加強(qiáng)了。

改善行政文化，還要著力于制度建設(shè)，建立推動(dòng)教育措施落實(shí)的學(xué)校行政制度。教育措施只有在學(xué)校行政的全力支持和配合下才能得以順利推行。學(xué)校里的問(wèn)題有其特殊性，如行政、人事、教學(xué)、經(jīng)費(fèi)、學(xué)術(shù)行為、教師福利等，有屬于個(gè)人的，也有屬于集體的，不管是個(gè)人的個(gè)別性問(wèn)題，還是集體的整體性問(wèn)題，如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者不能正視并且進(jìn)行有效的處理和解決，這些問(wèn)題一旦長(zhǎng)期積存，則對(duì)學(xué)校內(nèi)成員在心理上自然產(chǎn)生疏離或沖突，甚至敵對(duì)，那么學(xué)校也很難得到發(fā)展。因此，在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)顯性問(wèn)題或隱性問(wèn)題，并能針對(duì)存在的問(wèn)題采取有效的辦法加以解決和克服，則學(xué)校將處于可預(yù)期的發(fā)展過(guò)程之中。學(xué)校行政管理人員的工作態(tài)度、行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)校行政效能和管理水平產(chǎn)生直接的影響，因此學(xué)校應(yīng)注重管理文化的建設(shè)，以增進(jìn)校園和諧。

（四）塑造環(huán)境文化

塑造環(huán)境文化包括兩個(gè)方面：一是在精神環(huán)境上，學(xué)校應(yīng)塑造淳樸、創(chuàng)新，并培養(yǎng)成熟人格特征的校風(fēng)，讓學(xué)生在這個(gè)氛圍中去思考、理解、感悟，凈化靈魂，升華人格，完善自己；二是在物質(zhì)環(huán)境上，學(xué)校的建筑及校園環(huán)境的布置，應(yīng)該優(yōu)美且具有教育意義，以發(fā)揮“境教”的功能［2］70。

總之，大學(xué)里的每一個(gè)成員，包括校長(zhǎng)、老師、學(xué)生、員工，不管是居于領(lǐng)導(dǎo)角色還是被領(lǐng)導(dǎo)角色，在學(xué)校事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中都是一個(gè)具有作用的影響因子，只有他們?cè)谛睦砩掀谂沃鴮W(xué)校發(fā)展，且有為學(xué)校發(fā)展共擔(dān)責(zé)任的意識(shí)和心態(tài)，在行動(dòng)上著力于學(xué)校發(fā)展時(shí)，學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)其理想的目標(biāo)。我們都希望通過(guò)建立良好的校園倫理關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從而達(dá)到校園和諧、凝聚力強(qiáng)、管理水平高的效果，不斷推動(dòng)學(xué)校事業(yè)向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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［2］ 林清江重振學(xué)校倫理的途徑［A］學(xué)校倫理研究［C］臺(tái)北:臺(tái)灣書(shū)店印行，1987：63-64，68，70

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(責(zé)任編輯 東 彥)