建立大學(xué)生誠信檔案 開展誠信教育

高等學(xué)校負(fù)有培育社會主義建設(shè)者和合格接班人的重要任務(wù)，也是進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育的重要陣地，把德育與管理緊密地結(jié)合起來是高等學(xué)校的義不容辭的責(zé)任。黨的十六大報(bào)告提出：要“以誠實(shí)守信為重點(diǎn)”加強(qiáng)道德建設(shè)。高等學(xué)校把“誠信教育”全面地滲透在大學(xué)生德育教育管理中，是貫徹中央精神的重要途徑之一。誠信教育是一項(xiàng)長期、艱巨而又緊迫的任務(wù)。在德育教育中積極推進(jìn)誠實(shí)守信教育，并對它們的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系加以研究和實(shí)施，是高等學(xué)校德育工作新的歷史課題。大學(xué)生誠信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它需要個(gè)體、學(xué)校和社會的多方參與。高等院校大學(xué)生誠信教育雖然一直貫穿在學(xué)校傳統(tǒng)的思想道德中，但并未得以凸顯，當(dāng)前大學(xué)生不容樂觀的誠信狀況以及社會誠信缺失問題日益嚴(yán)重的情況，警示我們應(yīng)以德育創(chuàng)新工作為契機(jī)，從眾多思想道德教育中對誠信教育加以突出強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建一整套科學(xué)合理且切實(shí)可行的誠信教育體系，以系統(tǒng)規(guī)范化作為專項(xiàng)教育的載體，創(chuàng)新學(xué)校德育體系，實(shí)現(xiàn)高校誠信教育乃至德育工作的針對性、實(shí)效性、主動性和規(guī)范化，形成和諧的德育

新格局。

一、推進(jìn)高校德育中的誠信教育，是培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀的要求

1.馬克思主義關(guān)于辯證唯物主義認(rèn)識論和真理觀，為誠信原則提供了理論依據(jù)，是誠信原則的基礎(chǔ)。為了正確地認(rèn)識世界，就要自覺地反映客觀世界。在認(rèn)識事物的時(shí)候，要注意把握它的整體性和變動性，切忌以偏概全，也不可落后實(shí)際。為此，在德育管理中教育引導(dǎo)學(xué)生按照世界的本來面貌去認(rèn)識世界就成為德育管理的重點(diǎn)。無論說話或做事，都要從客觀世界的實(shí)際情況出發(fā)，而不能用主觀愿望和想象代替客觀現(xiàn)實(shí)；在客觀世界面前，只能采取科學(xué)的態(tài)度，容不得半點(diǎn)虛假和欺騙。

2.馬克思主義關(guān)于人的價(jià)值和人的全面發(fā)展的理論，為加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、塑造誠信的理想人格奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，在于為社會做貢獻(xiàn)，就是有社會責(zé)任心。而誠信也是責(zé)任問題，它是對客觀事實(shí)負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)。如果一個(gè)人對社會不承擔(dān)任何責(zé)任，那就談不上人的社會價(jià)值。誠實(shí)守信的反面，就是不遵守諾言，不承擔(dān)社會責(zé)任。所以，在德育管理中，要引導(dǎo)學(xué)生分析和批判個(gè)人主義、自由主義的人生觀、價(jià)值觀，正確處理個(gè)人與他人、集體和社會的關(guān)系，正確處理自由和紀(jì)律、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，做一個(gè)誠實(shí)守信的人；積極引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，遵守誠信原則，塑造理想的人格，要學(xué)會做人，做全面發(fā)展的人，做真正意義上的人。

二、推進(jìn)高校德育中的誠信教育，是社會主義公民道德建設(shè)的要求

要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，其中很重要的內(nèi)容，就是努力實(shí)踐“公民基本道德規(guī)范”。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出要在全社會倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要求把“誠實(shí)守信”作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。“誠信教育”是社會公德教育和職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生思想道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。“誠信”是誠實(shí)和守信的統(tǒng)一，既要求人們有誠意，忠誠老實(shí)，真心實(shí)意，又要求人們講信用，遵守契約，兌現(xiàn)諾言。從本質(zhì)上說，誠信是一種善良的人性，是一種理想的人格，是做人、為政、從商的道德準(zhǔn)則，是立德之根本。在德育管理中，幫助學(xué)生理解誠實(shí)守信是社會公德和職業(yè)道德的基本要求，是人們立身處世之本和事業(yè)成敗的關(guān)鍵；要引導(dǎo)他們正確分析目前大學(xué)生在誠信方面存在的問題。

社會是由人組織起來的集合體，雖然每個(gè)人都有自己的相對獨(dú)立性，但只有通過相互交往才能達(dá)到生存和發(fā)展的目的。人際交往要遵循一定的原則，“誠實(shí)守信”就是一條重要的原則，它要求人們誠懇待人，襟懷坦白，表里如一；要求人們恪守信用，說話算數(shù)，做事認(rèn)賬。在人際交往中，要以自己的真誠去獲得友誼，要以自己的守信來獲得信任，以可信來增強(qiáng)自己的信心，努力構(gòu)造良好的社會信任關(guān)系。德育管理中，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，幫助學(xué)生理解在交往中堅(jiān)持誠實(shí)守信原則的重要性，理解誠實(shí)守信是對自己最基本的道德要求，學(xué)會建立和諧的人際關(guān)系。

三、推進(jìn)高校德育中的誠信教育，是中國特色社會主義事業(yè)的要求

1.堅(jiān)持有中國特色的社會主義道路，就要堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明一起抓。精神文明建設(shè)是和物質(zhì)文明、政治文

明建設(shè)同等重要的環(huán)節(jié)。德育中，時(shí)刻要圍繞培育社會主義建設(shè)者和合格接班人的要求來組織管理。

對于社會主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，毛澤東同志曾經(jīng)指出：要培養(yǎng)“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人”。誠實(shí)守信是社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)有的基本素質(zhì)，一個(gè)人如果缺乏誠信，就不可能成為高尚的人。鄧小平同志指出：“要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。”而“三個(gè)代表”重要思想，也體現(xiàn)了對社會主義建設(shè)者和接班人的要求。在德育中幫助學(xué)生理解培養(yǎng)誠信素質(zhì)與培育社會主義新人的關(guān)系，懂得誠信是基本的道德和紀(jì)律要求，是社會主義新人的最起碼的條件，從而牢記誠信原則，努力把自己培養(yǎng)成恪守信用的高尚的人，培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

2.德育中的實(shí)事求是的思想路線，從一定的意義上說，也是一條誠實(shí)守信的路線。“實(shí)事求是”是毛澤東思想的活的靈魂，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。“實(shí)事求是”既是一條思想路線，一種思想方法和工作方法，也是做人做事的態(tài)度和原則。實(shí)事求是體現(xiàn)了誠信的原則：首先，它要求人們從實(shí)際出發(fā)，研究和把握客觀事物內(nèi)部的規(guī)律性。我們看問題、想事情，不能憑主觀的臆想，而要尊重事實(shí)，從客觀事物和現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，使我們的思想符合實(shí)際。其次，它要求人們說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。我們說話和做事，要以事實(shí)為依據(jù)。根據(jù)“實(shí)事求是”的思想路線和基本要求，我們要教育學(xué)生遵守誠信的原則，說話要講誠信，做事要講誠信，做人要講誠信，大家一起來營造“時(shí)時(shí)講誠信，處處講誠信，人人講誠信”的良好氛圍。

四、推進(jìn)高校德育中的誠信教育，是構(gòu)建社會主義和諧校園的要求

高校構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的必然要求。和諧校園是和諧社會的重要組成部分，也是高校德育的客觀要求。首先要搞清楚和諧社會與和諧校園的關(guān)系。胡錦濤總書記對社會主義和諧社會的構(gòu)想作了精辟的闡述：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”按照社會主義和諧社會的內(nèi)涵要求，結(jié)合高等學(xué)校的現(xiàn)狀，可以得出，和諧校園與和諧社會的基本內(nèi)涵是一致的。和諧校園的基本特征應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展、民主辦學(xué)、依法治校、關(guān)系融洽、穩(wěn)定有序、環(huán)境和諧、充滿活力，它們是一個(gè)有機(jī)的整體，缺一不可。我們要始終以和諧為目標(biāo)，推動學(xué)校穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，最終建立和諧高校。在高校德育中推進(jìn)誠信教育更是和諧校園的重要標(biāo)志、構(gòu)建和諧校園的要件之一：校園民主必須在取信于廣大師生的基礎(chǔ)上才能得到充分發(fā)揚(yáng)，法治的過程應(yīng)該是誠信鍛造的過程；沒有誠信與法治作保護(hù)，校園秩序、社會秩序就會出現(xiàn)混亂，師生的權(quán)益無法得到保障，公平公正就難以實(shí)現(xiàn)，安定有序也成為空話；唯有積極推進(jìn)誠信教育，人與人之間才能坦然相處，也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系。因此，誠信教育是使社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)、校園和諧的最重要的基礎(chǔ)條件。

五、推進(jìn)高校德育中的誠信教育，建立大學(xué)生誠信檔案

建立誠信檔案是大學(xué)生誠信教育的有效途徑。大學(xué)生誠信檔案基本內(nèi)容包括“做誠信大學(xué)生承諾書”“個(gè)人資料”“家庭背景”“品行評議”“學(xué)習(xí)成績”“健康狀況”“貸款狀況”“獎(jiǎng)懲記錄”“個(gè)人意見”“系意見”“備注”等。建立大學(xué)生誠信檔案是一種寫實(shí)式的紀(jì)錄，由專業(yè)教師、學(xué)生團(tuán)委、學(xué)生會組織負(fù)責(zé)填寫，它對學(xué)生的各方面有較為全面的描述。需要了解該學(xué)生誠信等級的人可憑大學(xué)生誠信檔案的有關(guān)記錄來達(dá)到對其誠信狀況評定的目的。誠信檔案的建立，使學(xué)生有了第一個(gè)信用記錄，這是大學(xué)生的一份寶貴的資源，更是一筆無形的資產(chǎn)、財(cái)富，這會使學(xué)生產(chǎn)生珍惜它、維護(hù)它的愿望，使學(xué)生時(shí)刻注意自己的行為，培養(yǎng)自我、調(diào)整自我、完善自我，努力做誠信的事，得到良好的誠信記錄，不斷提高自己的誠信度。誠信檔案是一種特殊的隱性教育方法，大學(xué)生誠信檔案建立的過程就是確立誠信教育的目標(biāo)、學(xué)生自我教育、學(xué)生誠信意識形成的過程。作為一種寫實(shí)的檔案，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，這份信用檔案將跟隨學(xué)生的人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會。

培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品德事關(guān)高校培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化合格的建設(shè)者和接班人的歷史重任。我們應(yīng)該十分重視對大學(xué)生的誠信教育，并逐步形成一套行之有效的大學(xué)生誠信教育體系，培養(yǎng)出新一代誠實(shí)守信的大學(xué)生。