展示課，展示的是什么

“啊，終于上完了！”一個男孩感嘆了一句趴在了桌子上。

“你別搶啊！”“老師，他搶我的禮物！”另外有幾個孩子緊緊抓著圣誕老人的禮物袋在掙搶里面的禮物。

“同學們，同學們，圣誕老人給我們禮物，我們應該怎樣說啊？別忘了禮貌，說‘謝謝’圣誕老人！”老師聲嘶力竭地在下課的音樂聲中和學生們的爭吵聲中想要重新整頓課堂紀律，讓學生以“謝謝”，給這節課畫上完美的句號。

“圣誕老人不是走了嗎？”有個女孩大聲說。

大家一看，是啊，那個扮演圣誕老人的女孩已經回自己的班去上課了。

這是在一所有名的實驗小學上的一節班主任的展示班會課。學校安排了一個大教室，一位好老師，給各區、縣趕來的班主任們展示了一節“漂亮”的班會課——“福娃迎春”。顯然，王老師的課經過了精心設計，包括每個孩子的每句話都有事先設計好的臺詞。

課由一男一女兩名小主持人貫穿始終。

主持人：“春到、福到，福娃到了，小朋友想不想與福娃交朋友啊？”

全體學生大聲地說：“想！”

于是五位扮演福娃的學生出場，親切地與小朋友打招呼并一一作了自我介紹：禮儀、勤學、愛心、環保、巧手福娃。

福娃：“大家愿意與我們交朋友嗎？”

全體學生：“愿意！”

王老師播放“找朋友”的歌，小朋友立刻自動與福娃一起跳舞，并在音樂結束的時候已各自圍繞一個福娃分成5個小組重組了座位。

主持人：“現在福娃和小朋友都成為了好朋友，他們要給大家表演節目呢，大家說好不好啊？”

全體學生：“好！”

環保福娃：“我給大家帶來了環保拍手歌。”

環保組集體表演，其他學生拍手配合。接著是愛心福娃在視頻的配合下帶唱手語歌“感恩的心”；禮儀福娃表演情景劇帶小朋友去福利院，給老奶奶讓座、唱歌、跳舞送對聯和“福”字等；勤學福娃介紹各地過年習俗：幻燈出示埃及、意大利、德國等各國國旗，讓學生猜，然后介紹他們的過年習俗（當然學生一猜就中，習俗介紹如數家珍）；巧手福娃展示中國結、剪紙窗花等作品并給鄉下的爺爺、美國的妹妹打電話，吹笛子拜年。

主持人：“新年到了，新年到了！讓我們把祝福也帶給其他的人吧！”

于是老師播放“鈴兒響叮當”的音樂，每個小朋友都拿出事先準備好的賀卡，寫下自己的新年祝福，在六年級兩位大姐姐的幫助下把賀卡貼上新年樹。

這時，圣誕老人出現（由高年級一名學生扮演）。

圣誕老人：“現在請同學們閉上眼睛，我要給大家送禮物了！等鐘敲完十二下再睜開！”

全班學生閉眼，鐘敲了12下，圣誕老人給每個組分一個襪子袋，里面裝了各種不同的禮物。到這里，各個環節緊緊相扣，起承轉合順理成章，整個教學環節非常順利，老師幾乎沒有說一句話，只是站在講臺上，根據情節需要播放課件，過程全都由兩個主持人組織進行，離下課還有2分鐘，這時老師的臉上已經露出了滿意的微笑。突然，意外的一幕發生了，由于教師沒有想到因為禮物不同，又讓小朋友自選，會出現學生搶禮物、調換禮物、交換不遂等矛盾，又因為禮物是學生課前沒有看到過的，感到十分新奇，就顧自己開始玩禮物、吃禮物，再也不聽老師指揮了，紀律出現混亂狀態。但老師設計的要謝謝圣誕老人這一環還沒有做好，下課鈴聲已經響了，王老師扯著嗓子喊了好幾聲，學生才陸陸續續敷衍著說：“謝謝！”但這時，那位扮演圣誕老人的學生已經著急地回自己的班級準備下節課去了。老師無奈，趕緊讓學生跑出去找回了圣誕老人。

圣誕老人：“由于圣誕老人看大家這么開心，忍不住又回來了！”

全體學生大喊：“謝謝圣誕老人！”

很明顯，這是一堂表演型的課。這樣的課是經過“導演”和“演員”反復排演，千錘百煉，“千呼萬喚始出來的”。整堂課，學生們配合的極好，那么長的歌詞都能記住，那么復雜的手語都能做出，那么難的題目都能對答如流，給人一種非常完美的印象。

我由此陷入了深思，展示課，究竟應該展示什么？

熟悉中小學教學的人都清楚，許多教師在上展示課時，往往會在每一個教學環節上精雕細琢，除了要使用多媒體等現代化教學手段外，還要處理好教學的各個環節，既要有引人入勝的開頭，又要有高潮迭起的中場，還要有畫龍點睛的結尾，少了哪一個環節都不行。許多教師已經習慣了按照事先準備好的教案上課，這些教案都是精心設計的，而且要花費老師大量的時間和心血，幾乎可以說是全體動員。上課老師就拿著“集體智慧的結晶”按部就班，嚴格按照設計好的程序進行。一堂被領導贊賞、非常精彩的“好課”，往往是表面熱鬧紛呈、學生積極參與，而實際上還是教師一個人在唱“獨角戲”，不管學生們怎樣“自主”，幕后老板還是老師。

究其根源，我想原因有三：

一、教師課堂目標定位的錯誤

教師對于展示課，首先想到的是來聽課的領導和同行，要怎樣符合他們的口味，迎合他們的評價。所以他預設的課堂目標是怎樣成功地“展示”一堂課，為此，他過于強調課堂教學過程的預先設定性、計劃性和規定性，而忽視課堂教學過程的多變性、差異性、具體性等動態生成特征，導致課堂教學實質上的模式單一和僵化。的確，教師需要預設教學目標，但在預設目標的時候，不能確定了程序，然后機械地去實行，應該結合這堂課的具體內容，以過程、方法為主線，以探索性的、體驗性的、過程性的目標作為主線，然后將知識與技能，情感、態度、價值觀有機地滲透在其中，學生是活的，如果為了展示而表演，可以預見的是，教學的價值被大大削弱了，教育的功能被極端異化了，這樣的教育還有怎樣的價值呢？為了展示而作秀，讓學生成為了非常優秀的“演員”，這又是誰的悲哀和不幸？

二、教師對新課標理解的偏差

教師理解課標規定“教材內容的組織應多樣、生動”，就把它理解為上課尤其是班會課，就必須要有各種內容，要熱鬧紛呈，學生看上去都在唱啊、跳啊、說啊、演啊，那才是成功的。但他忽視了課標的另外一個方面要“體現學生身心發展特點”，要“有利于學生探究，并提出觀察、實驗、操作、調查、討論的建議”，學生在老師的安排下進行各種表演，既不利于其身心發展，更別說能主動探究并提出建議了。

另外，教師在整堂課什么話都不說，都由兩個主持人進行，就認為是“課堂要以學生為主”的體現，雖然這堂課上老師沒有發表任何言論，但在為這堂課的彩排中，教師早已把任何一個具體任務都落實到個人了，主持人說完一句臺詞后，立刻學生A吹笛子了，接著學生B彈琴了，此時學生已經如流水線上的木偶被安排好了出場次序，當然課上老師不需要再交代什么了。

新課標所指的“豐富、多樣、生動”，都是圍繞促進學生由內而發的“主動探究”而服務的，脫離了學生的主動性，再多的花樣，都是表面的風光。

三、教師的學生觀還沒有真正轉變

傳統學生觀把學生當作物或成人的附庸，在教師的“灌輸”下被“塑造”，在教師的要求下被教育，在這種觀念的影響下，教師不相信學生具有創造潛能不相信學生能主動發展，課上一味地按照既定教案來框架學生的行為。教師心里沒有學生，不能真正“傾聽”學生，沒有與學生展開真正的“對話”，這樣學生的參與也只能是限于表面上的熱鬧。

更有甚者，為了展示課的順利進行，特意借來別班的學生，剝奪了他們正常上課的權力，這顯然失去了教育應有的價值和意義，甚至對于正常的教育來說是有害的，打破了既定的教學計劃，擾亂了系統教育的教學秩序。教育是需要用心經營的事業，如此表面靈光的作秀，難免要助長教育領域的形式主義及弄虛作假的歪風邪氣，而學校一再強調并把誠信教育納入學校德育工作中，作為素質教育的一項重要內容，教導學生要誠實守信，自身卻如此這般作為，這無疑是絕妙的諷刺。

不可否認，在某種程度上，展示課是教師自身專業水平的一種展示，也是學校形象、品牌、辦學思想等各方面綜合素質的展示。但出現這樣一種“展示課”，決非素質教育的應有之義，也不利于教師自身的光輝形象，更不利于學校的長遠發展。一堂預設得太過精致的課，一堂準備得太過充分的課，當它展示出來的時候給聽課者除了作秀的感覺，其他還有什么呢？正如有評論指出的，展示課的作秀之風是一種畸形的教育現象，無論對學生本身的學習狀態，還是對學校的整個教學秩序，都有害無益。

展示課，究竟應該展示什么……

（作者單位：浙江杭州市下沙中學）