語文教學(xué)中如何體現(xiàn)人文關(guān)懷

新課程由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，注重學(xué)生的精神成長，這就要求語文教學(xué)要體現(xiàn)人文關(guān)懷。為了完成這一課程目標(biāo)，筆者在教學(xué)中嘗試了以下幾點(diǎn)有益的做法。

一、課堂上要充分關(guān)注學(xué)生的情緒反映和情感體驗(yàn)

作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。語文課的意義不應(yīng)該局限于教給學(xué)生某些語文知識，更主要的是能夠通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著人的情感、情趣和情操，甚至影響著其對世界的感受，對生活的體驗(yàn)。作為關(guān)注學(xué)生情感的語文教學(xué)，要讓學(xué)生體味作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動(dòng)地表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。與此同時(shí)，教師還要積極參與到課堂的情感互動(dòng)活動(dòng)中去，真正建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng)。沒有感情的文章沒有生命力，沒有感情的課堂沒有活力，沒有活力的課堂難以激起學(xué)生心靈漣漪。因此，語文教學(xué)必須進(jìn)行情感加溫，使其具有強(qiáng)烈的感染力和催化力。

二、時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和人性成長

教師應(yīng)樹立這樣的理念：每一位學(xué)生都應(yīng)該是自己關(guān)注的對象。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育。尊重與發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氛圍中。語文教師不僅要教書，更要育人。育人就是要研究人性的需要，要千方百計(jì)走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。作為語文教師，要著重發(fā)展學(xué)生心靈中需要?jiǎng)趧?dòng)、需要學(xué)習(xí)、需要?jiǎng)?chuàng)造的那部分人性，一定要讓學(xué)生堅(jiān)信他的心靈是一個(gè)廣闊的世界，堅(jiān)信這個(gè)世界中一定存在著勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的需要，同時(shí)，更要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生從中真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，增強(qiáng)他們有目的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、教學(xué)中要特別注重學(xué)生的道德生活和人格的養(yǎng)成

語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。古人云“文以載道 ”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學(xué)作品中蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，飽含著豐富的人文精神和道德因素，是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳材料。“留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發(fā)沖冠憑欄處”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫。這些作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識中，會成為他們效仿的楷模。同樣，課文中許許多多的文學(xué)形象所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，也會給學(xué)生以真、善、美的啟迪與熏陶。在教學(xué)中，若能讓這些光輝的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生自會肅然起敬，從而培養(yǎng)其良好的道德行為。此外，通過課文中理論文章的學(xué)習(xí)，也能使學(xué)生受到道德教育。《說謙虛》引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族崇尚謙虛的傳統(tǒng)美德 ；《談骨氣》教育學(xué)生保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)；《人生的境界》激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，激勵(lì)他們把握青春，追求人生的最高境界。

雖然語文教育中蘊(yùn)含著豐富的思想品德教育因素，但語文教育中的德育并不因此而能自行實(shí)現(xiàn)，因而，教師除了挖掘教材中的道德因素外，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的多種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)境界，教師必須積極開展師生互動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)，寓思想教育于語文訓(xùn)練之中，使語文教育中的德育成為自覺。在幫助學(xué)生分析、理解、評價(jià)課文思想內(nèi)容的過程中，要密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)習(xí)、生活狀況，聯(lián)系學(xué)生的生存環(huán)境和當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)感慨，發(fā)表議論，展現(xiàn)教師的人格魅力，從而在某種程度上影響學(xué)生對社會現(xiàn)實(shí)和人生價(jià)值的看法和態(tài)度。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)所做出的正確判斷，進(jìn)行積極評價(jià)、科學(xué)引導(dǎo)，也會對學(xué)生的品德產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，要讓學(xué)科知識增長的過程同時(shí)也成為學(xué)生人格健全與發(fā)展的過程，進(jìn)而使學(xué)生的人文精神得以提升，生活品味和道德素養(yǎng)得以提高。

總之，語文教師只有將“以人為本”的理念落到實(shí)處，悉心關(guān)注學(xué)生的人性、個(gè)性、情感和道德，讓語文教學(xué)成為喚醒學(xué)生心靈的音樂，才能使語文教學(xué)服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展，體現(xiàn)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念。

（責(zé)任編輯武之華）