作為中華民族幾千年來文化結晶的文言文,長期以來對它的教學,我們許多教師一直沿襲“掃描式”教學法,一字一字地講,一句一句地譯,把一篇篇文質兼美的文章肢解得支離破碎,學生學習文言文“味同嚼蠟”;教師教文言文費力而實效差。
2005年秋,筆者有幸參加了湖北省襄樊市初中語文優質課大賽,最終以執教的《三峽》一課,獲得一等獎。在參賽前的準備和課堂教學大賽的歷練中,從教學效果和反思中,我深深地感受到:文言文教學完全可以突破固有的模式,從以下幾個方面進行創新探索。
一、找準一個突破口
一節課,總有部分學生置身于課堂之外。這固然有他們學習狀態的原因,但也有教師課堂設計的重要因素。再老的課文,只要花心思,總能找到新角度,上出新意。
所以,文言文教學找準突破口是一個關鍵。
在設計《三峽》一課時,我想:只有設計一個合理的教學流程,讓學生全身心入情、入境,激起學生感情上的共鳴,才能在課堂教學中激發并保持學習興趣,使他們成為課堂教學的主體。而且每個環節都要盡可能發揮學生的主觀能動性,讓他們采用自主、合作、探究的方式去學習,注重自身對知識的理解、領會和積累。
基于此,我找到了《三峽》一課的教學突破口:利用許多同學沒有去過三峽而又很想游覽三峽的心理,讓學生在作者酈道元的引導下,做一次超越時空的三峽之旅,把整節課的學習當成一次旅游,設計了美景激趣、美讀入境、疏通文意、寫解說詞、質疑探究幾大版塊活動,貫穿了理解、感悟、概括、寫作等各項能力訓練。促使學生主動與課文展開深層次的對話,從而實現語文素養的提高。
二、把握一個根本
“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”誦讀,是多年來不少教師從實際教學過程中總結出來的行之有效的方法。同時,這也是學習文言文的基本要求。通過誦讀,能夠使學生克服語言障礙,消除時代隔膜,領悟其思想感情。
但如何指導誦讀,使之真正發揮效益并不是易事。這需要教師根據學情、課文內容靈活應用。
以《三峽》為例,當時設計了如下讀的方式:
1.教師范讀:在學生欣賞課件顯示的三峽山水風光的同時,再加上自己抑揚頓挫注入情感的朗誦,深深地打動了學生,使他們也產生了讀的欲望。
2.自由讀:用自己最喜歡的方式讀,爭取做到能夠讀準字音,不添字掉字,讀錯字。這里的“最喜歡的方式”,最大限度地尊重了學生的個體差異。
3.學生仿讀:要求學生仿教師、仿錄音讀,讀準字音,讀順節奏。在讀的過程中及時發現問題,加以指正。
4.激情誦讀:為進一步感知課文,在初讀通順的基礎上,全班齊讀,并做到讀出語氣,讀出意蘊。學生根據要求做到了節奏由舒緩到急促,聲調由平和到激昂再低沉,這種誦讀把作者的感情變化的流程表現出來了。
通過這四步設計,我感覺到:文言文大都具有音韻美及特有的氣勢和神采,不朗讀就體會不到它的好處,不朗讀就不能理解它的內涵。誦讀,就應成為文言文教學的主旋律。
誦讀,這一文言文教學的根本應牢牢把握!
三、更換一種譯法
文言文同現代文的體例有很大不同,必須正視它的字面教學,這是基礎,一篇現代文,學生拿起來就可以讀,而在文言文面前,學生需要一個轉化過程。
在教學《三峽》一課時,我是這樣處理譯文的:
1.讓學生自己總結譯文方法。我問學生:現在請酈老先生做導游,讓我們小游客聽聽他的介紹。可是老先生滿口“之乎者也”,要理解他的話,我們有哪些辦法呢?
隨后不少學生發表自己的看法:“看注釋,查工具書”、“還有可以問同學、老師”、“還可用譯文五法“留、替、調、補、刪”……
在他們總結出譯文方法后,我讓學生自由地讀課文,邊讀邊理解,不明白的地方小組合作商討,最后難點師生共同解決。
2.在學生大致理解課文基礎上,我沒有按通常的教法,指導學生把課文直譯出來,而是設計了這樣一個環節:緊扣課文,寫導游詞。設計寫導游詞,用另一種方式加深對內容的理解,同時也訓練了學生的想象能力、表達能力。這些具有鮮明時代感的新鮮元素與教材內容有機結合,學生思維大大拓展,奇思妙想頻頻凸現。
四、培養一種能力
蘇軾云:橫看成嶺側成峰。學生在誦讀試譯過程中,對文章的內容、語言風格、寫作方法有了大致的了解。但因各人對文本的理解、切入角度不同,他們的見解往往不一致,而且也還有對文中不理解的地方,在這種情況下,我說:愛因斯坦曾說過‘提出一個問題往往比解決一個問題更難’。請把對文中不理解的地方提出來共同解決。
一石激起千層浪,學生們再一次走入文本,積極思維,互相討論交流。這時我允許仁者見仁智者見智,在讀議中撞擊閱讀心得的火花。
對于給學生提出的各種問題,由于時間關系沒有得到解決的,我則提供網址,引導學生到課下做更深入的探討研究,使思維向更深更廣的領域邁進。
在學生質疑過程中,他們的探索精神得以培養,個性得以張揚,欣賞品位和審美情趣也得以提升。
總之,文言文教學關鍵在于讓學生成為學習的主人,充分運用自已的理解去研讀課文,用自身的體驗和情感去解讀作品,對作品不確定的“空白”處進行創造性的思考和探索,教師適時當好引導者,課堂才能生機無限,活水潺潺。
王凱,教師,現居湖北棗陽。