讀報札記

一條遲到的新聞

這是一條令人悲痛、遺憾的新聞。說其悲痛、，遺憾，是因為來得太遲了，遲得再也無法挽救。

報道說，陜西省吳起縣吳旗鎮鎮長蘇元斌，因長期積勞成疾，年僅37歲便英年早逝，用生命鑄造了一座“愛民豐碑”（見2006年9月19日《華商報》A10版）。

蘇元斌拼命工作，關心百姓疾苦，在當地是出了名的；他患有嚴重的胃病，很多人也是知道的。治理荒山荒坡，他曾連續80多天沒有離開現場一步；他曾一天爬上5座大山，和群眾一道撲滅了7場大火。他的權力觀是“權為民所用是公仆，權變己所用是公敵”；胃病犯了，吃藥止不了痛，他就用桌沿頂著腹部堅持工作……這些事，他的上級領導、組織人事部門，不可能一點不了解吧！報道中只字未提。只是說：“在單位，每當同事們看見他肚子疼得冷汗直流，都勸他趕緊去醫院檢查。”

說它是一條遲到的新聞，并不是媒體的過錯，但媒體在報道時，不就事論事，加上個編后語，說幾句各級領導既要使用干部，也要關心愛護干部，讓這樣的事最好今后少發生不發生的話，卻是可以辦到的，然而該報道沒有，這不能說不是個缺憾！

媒體應大力倡導孝道

孝敬父母，是中華民族的傳統美德。孔夫子將孝順父母，敬愛兄長，視為仁愛的根基。毛澤東主席也曾說過：不孝敬父母，天理不容；連自己父母都不孝敬的人，怎么會去為人民服務！由此看來，不管社會進化到什么程度，孝敬父母這個傳統美德都不能丟棄。然而，時常卻可以從媒體上看到，從社會上聽到一些背離人倫、不孝父母的新聞。

這是新華社發的一條消息，題目叫《兒子住新樓父母臥草棚》（見2006年9月21日《渭南日報》第3版）。說的是陜西省興平市馬嵬鎮禮村，一對年近七旬的夫婦，居住在破爛的草棚中，而他們的三個兒子也住在同村，其中小兒子的兩層小樓就建在草棚前。這是一篇反面報道。

還有一篇正面報道，題目叫《七旬孝子侍奉百歲娘——長安張誠民榮獲西安市十大孝親敬老之星》（見2006年11月3日《西安日報》第4版）。說的是退休教師張誠民，雖年過古稀，卻堅持照顧98歲的老母。在對老母悉心照料的同時，他還經常騎上三輪車拉著母親四處散心，進城觀看西安的新變化。

兩篇報道，一反一正，令人感慨良多。

俗語云：兒不嫌母丑。而在現實生活當中，我看不如改為“母不嫌兒丑”更為恰切。盡管也有將自己親生骨肉遺棄、致殘甚至致死的人，但和遺棄、虐待、殘害父母者比較起來，后者的數目大大多于前者。

一個時期，曾流行過姑娘找對象的10條所謂標準：一表人才，二老升天……很顯然，是將父母視為負擔。

愿各種媒體，理直氣壯地擎起正義的大旗，大力倡導孝道，多做為建立和諧社會打基礎的工作。

這樣的好人越多，社會就越有希望

2006年11月29日，《華商報》A10版，用醒目的標題——《剩10米，貨車就要沖下斷橋》，報道了一村好人。陜西省白河縣冷水河大橋垮塌的當晚，緊鄰大橋的洞子村，先是管春林、秦賢隨兩位村民立即點燃火把，站在橋頭攔截汽車，接著是整個村子的青壯年，幾乎都聚到大橋兩頭，敲著臉盆，打著火把，拿著手電筒，攔擋過橋車輛，避免了因橋斷天黑而造成的傷亡事故。為了方便村里娃娃們上學，村民們又連夜動手，僅用兩天功夫就修了一條便道。

我邊看邊想，在那樣的危急時刻，無人指派，無人號召，村民們的行動，完全是出于自覺，出于義舉。在那樣的情況下，不可能有什么報酬，也沒有人提出這方面的要求。這是多么好的百姓，多么可貴的精神，多么崇高的境界！

在這里，“錢能通神”之說，被村民們的行動徹底推翻了，否定了。看來，世上的一些東西，并不是只有金錢才能買到，還有比金錢更貴重的東西。

“星”聞還是少點為好

有這樣一篇報道：《用母親救命錢買花送李宇春》。副題是：《小女孩狂熱追星引發爭議》（見2006年10月18日《華商報》A6版）。應該說，這是一條正面新聞。眾多網友，包括李“明星”的經紀人，幾乎是異口同聲，對這名成都女孩，是持勸告、批評、否定態度的。而副標題說此舉“引發爭議”，顯然不符合事實。如果不看內容，單從題目看，使用“爭議”一詞，容易給人造成誤導，好像還有人同情、理解這個女孩的舉動似的。

另有一篇報道，題目很特別：《青春劇 韓劇〈閣樓男女〉 奇特的同居生活》（見2006年12月10日《華商報》A8版）。是作為影視新聞向讀者推薦報道的，實質內容只是一句話：婚前同居。筆者以為不妥善。

韓國人怎么看，怎么評價，那是韓國人的事，我們不能盲目跟著人家的屁股走。韓國有韓國的婚俗習慣，中國有中國的倫理道德標準。

人們知道，在我國，艾滋病從無到有，從少到多，已進入快速發展蔓延階段。而性亂（包括非法同居），則是滋生傳染艾滋病毒的一個重要渠道。對此，國人深為憂慮。如果還不加選擇地宣揚這樣的洋劇，就不合適不應該了。

這兩則報道，差不多都和“星”有點關聯。所以，“星”聞報道還是少點為好。