《醒世姻緣傳》是一部用山東方言寫成的小說，大約成書于明末清初，處于近代漢語向現代漢語轉變時期，是近代漢語和現代漢語溝通研究的重要資料。通過對醒世姻緣傳約數稱法的考察，我們可以窺見這一稱數法從古代到現代演進的脈絡。

一、《醒》約數稱法的多樣性

1.兩相鄰自然數相連（包括后加位數詞）。如“兩三個人”（824）、“三四十板”（314）。

2.整數后的零數自然數相連。如“十二三個男女”（164）、“二百八九十兩”（997）。

3.“十”、“百”、“千”等位數詞連用。如“百十多僧”（444）、“千百斤重擔”（1362）。

4．前后添加表示約略的助詞。前加的有：約、數、幾、將、近、將近、不到、不上、不下、不過、差不多；后加的有：余、有余、數、來、把、多、上下、不止、往外、之外、之上、以下、之間。如“將近四年”（1413）、“七百余兩”（175）。

5．用AaBb兩數量詞組構成的并列式。如“三媒六證”（1350）、“五積六受”（848）。

6．兩個相近數字連用，表示約數。如“二百兩三百兩掐把著”（135）。

7．還有用兩個數字的重疊表約數的方式。如“兩兩三三”（357）、“七七八八”（314）。

另外還有因量詞本身的模糊性而帶有約略的性質，如“一札長”（833）、“一壺口長的麥穗”（1278）。

二、幾種約略稱數法的數量統計及性質分析

1.相鄰自然數相連。共492例。這一稱說法直至今日仍然是最常用的表達方式。其中“兩”的用法值得一提。“一兩”和“一二”并存，“兩三”和“二三”并用。用“一二”稱說的共30例，“一兩”19例；“二三”連用的54例，“兩三”76例。而在元末明初的《水滸傳》中，“兩三”連用的用法僅６例。這種數量上的變化說明經過兩三百年的發展，“兩三”對“二三”已取得了壓倒性的優勢。另外，還出現了“兩兩三三”的表達法。但兩者的分別還是較為明顯的，如在序數、分數的表達中只能用“二”。

2.整數后的零數相連。這一用法共66例，《水滸傳》中為10例。在這一時期的山東方言中，這一表達有了較大的發展。值得指出的是，這種表達中常用前加“約”的方式來表示。如“約二十四五年紀”（82）、“約有十五六個”（1275）。而在第一類中則絕少使用這種方式。

3.“千”、“百”、“十”等連用。其中，“百十”13例，“千百”6例，“萬千”２例。其中“千百”、“萬千”的形容詞性質已很明顯，如“千百斤重擔”（1362）、“萬千紫綠”（356）。

4.前后加表示約略的詞語。其中前加“數”的46例，多為“數”直接加量詞或名詞組成，如“數寸”（267）、“數家”（458），后加的28例，如“十數朵花”（62）、“百數銀子”（1068）；前加“約”“大約”（5例）、“約摸（1例）”的共39例，其中有23例是與“多”“有余”“不止”“上下”等或數詞連用的格式套用，從而構成“約十一二日之間”（302）等多個約略助詞連用的現象；前加“將”“近”“將近”的共29例；后加“余”的26例，“有余”9例；“多”122例，“來”63例，“把”16例。

5.AaBb式，其中“七……八……”格用例較多，且很多已具備了形容詞的性質，如“三頭兩日”（83）形容頻繁多次，“半夜三更”（22）形容時間很晚。另外還有一種類似格式，如“言三語四”（387）、“連三連五”（511），這種用法并不多，但反映了語言的生動性。

6.兩個相近數詞連用，共8例。另外也有三個數字連用得：象十八九二十的年紀（796）。

7.數字的重疊式，共3例。如“兩兩三三”、“七七八八”。

三、幾種特殊稱數法及其實質

1.數量詞的省略

（1）數詞的省略。當數詞為“一”時，常省略。如 “百里多路”（194）、“千把銀子”（217）。

（2）量詞的省略。省略最多的為“歲”，共45例，如“四十二三年紀”（716）。省“兩”的共21例，如“四五百銀子”（1192）。省“個”的共7例，如“約有二三十人”（1180）。另外還有“六七百人家”（464）、“七百多路”（110）“一萬四五千谷”（468）等用法。

2.前后矛盾的現象。一是幾個約略助詞套用時往往會出現前后矛盾的現象。如“年紀不過二十歲上下”（12）、“將近三十多了”（263）；另外也有前后表述矛盾的現象，如“死過才三年多了”（1265）。

3.幾個特殊概數詞的說明：

（1）“把”的位置。相對于“多”和“來”的使用，“把”的使用范圍較窄，主要出現在以下兩種格式中：一是“量詞+把”格式，如“尺把白杭細絹”（1025）。二是“位數詞+把+量詞”，量詞也常省略，且位數詞不為“十”，如“萬把個僧人”（1423）、“千把銀子”（1019）。

（2）“來”的使用。“來”前若為十位以上的數，則“來”在數詞和量詞之間；若“來”前為個位數，則“來”在數量詞之后，這與現代漢語的表達完全一致。如“十來個人”（448）、“通共六錢來的東西”（49）。“多”和“余”的用法同樣如此，如“七兩多銀子”（351）、“六十多歲”（823）、“七百余兩”（175）、“三寸余長”（429）。但也有特例，如“十兩來出頭的銀子”（932）、“十有余年”（1101）。

以上列舉的幾種稱數法，不僅用于稱說具體事物，也用于稱說抽象事物，如“七八分懼怕”（7）；不但用于稱說人物，也用于稱說時間、空間，如“不上三百里路”（587）；不但用于物量，也用于動量，如“睡兩三遭”（110）；也有序數詞表約數，如 “第五六家”（1064）；另外還有分數中表約數的，如“大約東邊站立的十有八九，西邊站立的十無一二”。

通過對《醒世姻緣傳》中概數詞的分析，可以看出明清之際山東方言的現代性已相當明顯。如“余”和“數”都是古代漢語的形式，“余”的形式更古。“來”“多”和“把”是現代漢語常用的形式。而在該書中，“多”“來”的使用，尤其是“多”的使用已遠遠超過“余”和“數”，單就稱數法來說，已與現代漢語越來越接近，語言總體上顯示出向現代漢語過渡的特征。

注：括號中數字為引文在上海古籍出版社1981年版《醒世姻緣傳》中出現的頁數。

（王桂龍，山東大學文史哲研究院）