優(yōu)化隱性德育課程 提高德育工作實效

德育課程不僅包括學(xué)校開設(shè)的專門德育學(xué)科，也包括隱性德育課程?，F(xiàn)行的德育體系中所提到的各種專門的德育活動，如思想品德課、少先隊活動、主題班會活動、升旗儀式等屬于顯性德育課程。隱性德育課程指班級建設(shè)中那些間接的、內(nèi)隱的，通過社會角色無意識的、非特定心理反應(yīng)發(fā)生作用的德育影響因素，包括各種非專門性的、從未被看作專門德育活動卻具有品德養(yǎng)成性的活動，如班級風(fēng)氣、班內(nèi)的各種規(guī)定、師生間人際關(guān)系、班級中的權(quán)力結(jié)構(gòu)等。

一、班集體建設(shè)中隱性德育課程的內(nèi)容

一般認(rèn)為班集體中隱性德育課程包括三部分內(nèi)容。

１．物質(zhì)形態(tài)的隱性德育課程

它主要是指班級教室內(nèi)環(huán)境、課桌椅擺放位置、班內(nèi)光線照明、衛(wèi)生情況等因素。班內(nèi)的環(huán)境設(shè)施并非是毫無生命和感情色彩的客觀存在物。班級的容貌一定程度上體現(xiàn)與反映著教育者的價值取向、教育觀念、興趣愛好、生活習(xí)慣等。

２．精神形態(tài)的隱性德育課程

精神形態(tài)的隱性德育課程主要包括班級的傳統(tǒng)班風(fēng)、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式、人際關(guān)系、教師言行等等。這些精神環(huán)境集中體現(xiàn)和反映了班集體的精神風(fēng)貌以及班級成員共同的目標(biāo)追求、價值體系、道德情感和行為模式。

３．制度形態(tài)的隱性德育課程

制度是維系個體生活及人類社會關(guān)系的各種規(guī)章、法制和體系，是人類在社會生活中為滿足或適應(yīng)某種基本需要所建立的有系統(tǒng)的、有組織的社會行為模式和社會組織結(jié)構(gòu)。班集體中的各種規(guī)章、守則、規(guī)范和組織都集中體現(xiàn)出班主任的思想觀點、價值觀念。班級管理體制是否民主、集體生活制度是否健全、各項規(guī)章制度合理與否等等，都是隱性德育課程的一部分。

二、班集體建設(shè)中隱性德育課程的作用

隱性德育課程與專門德育課程不同在于：①從影響結(jié)果上看，它是指學(xué)業(yè)成績之外的非學(xué)術(shù)的影響，更多地體現(xiàn)對學(xué)生的價值、情感和意志等方面的影響。②從影響環(huán)境上看，它是一種潛存于班級、學(xué)校中的隱含性、自然性的影響。③從影響方式來看，它是非計劃、無意識和不明確的影響。④從影響的過程來看，它是一種潛移默化的影響，具有“累積性”、“遲效性”、“穩(wěn)定性或持久性”。

從它的特點中我們可以看出，專門德育課程是以直接的、外顯的、明確的方式，通過學(xué)生有意識的特定的心理反應(yīng)機制影響學(xué)生的。它的說教成分多，約束成分多，容易引起學(xué)生的抵觸與不滿。而隱性德育課程則是以間接的、內(nèi)隱的、不明確的方式，通過學(xué)生無意識、非特定的心理反應(yīng)機制影響學(xué)生的。

對學(xué)生思想道德教育來說，隱性德育課程的作用非常之大。正如魯潔教授所說，“道德教育如不關(guān)心隱蔽課程，期望得到滿意效果是不可能的?！睂W(xué)生品德生長主要不是來自于專門德育課程，因為專門德育課程更多作用于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)生雖然獲得了有關(guān)思想道德方面的知識體系，但不能直接內(nèi)化為學(xué)生的思想品德。在學(xué)生思想品德內(nèi)化過程中有許多中介，其中隱性德育課程作為學(xué)生思想品德內(nèi)化的中介，能潛移默化地把學(xué)生的外在影響因素轉(zhuǎn)化成道德情感、意志、行為等方面的個性品質(zhì)，逐步達(dá)到品德、行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、優(yōu)化班集體建設(shè)中的隱性德育課程

在班集體建設(shè)過程中，班主任教師既要重視抓好各種專門的德育課程教育活動，也要注重優(yōu)化班級隱性德育課程，充分發(fā)揮隱性德育課程對學(xué)生思想道德教育的正面影響。

１．優(yōu)化班級精神氛圍

隱性德育課程從總的來說，就是要創(chuàng)造一種積極向上的精神氛圍，它集中通過班風(fēng)表現(xiàn)出來。一個班級的精神狀態(tài)、價值觀念、行為方式是每一個成員共同參與和創(chuàng)造的，但它一旦形成又對每個成員發(fā)生作用，使他們達(dá)到價值和行為的一致。如果學(xué)生長期在一個積極向上的班集體中學(xué)習(xí)，不僅可以提高學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且也能陶冶一種積極的情緒和情感、努力克服困難的意志品質(zhì)、蓬勃向上的精神。

班集體良好的精神環(huán)境得益于班主任的悉心指導(dǎo)，也離不開班主任的學(xué)識修養(yǎng)和人格魄力?！敖逃齽趧?，尤其是道德教育活動的一個重要特點是勞動者本身就是勞動的工具，教師本身就是教育的手段?！卑嘀魅卧诎嗉壒ぷ髦畜w現(xiàn)出來的教育公正、敬業(yè)態(tài)度、仁愛精神等，對學(xué)生有著直接的示范作用，實際上就是學(xué)生當(dāng)前與未來道德生活的樣板，是相當(dāng)重要的道德教育的隱性課程資源。

班集體良好的精神環(huán)境還得益于豐富的課余生活。通過培養(yǎng)學(xué)生健康有益的興趣愛好，組織各種班級活動，學(xué)生在豐富多彩的課余生活中發(fā)展自己的個性，學(xué)會與人合作，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，在健康的文化活動中接受精神的洗禮。

２．優(yōu)化班級規(guī)章制度

優(yōu)化班級規(guī)章制度首先要使規(guī)章制度人性化、民主化。雖然班集體的各項規(guī)章制度是為了約束成員的行為，達(dá)到規(guī)范化，但也要注意規(guī)定的內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，不應(yīng)過于嚴(yán)格，過于死板，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生對抗情緒和逆反心理。班主任也要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生參與制度的制訂過程，使學(xué)生在參與制訂規(guī)章的過程中，感受到規(guī)章制度是學(xué)生自身形成良好道德情操的內(nèi)在要求，使原本外在的硬性的指令變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)心合理的認(rèn)同。

３．優(yōu)化班級環(huán)境布置

物質(zhì)環(huán)境是隱性德育課程的重要組成部分，對學(xué)生的優(yōu)良品德形成有著巨大的促進(jìn)作用。

別林斯基說：“美和道德是親姊妹?！眱?yōu)化班級環(huán)境首先要求是美化和凈化，同時，班級環(huán)境布置也要突出人文性、藝術(shù)性。班級環(huán)境布置要關(guān)注學(xué)生的精神世界，要考慮到絕大多數(shù)學(xué)生的審美情趣，考慮到絕大多數(shù)學(xué)生的道德認(rèn)知水平，要充分體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和理解。例如可以設(shè)立班級讀書角，放入學(xué)生喜愛的各種讀物，使學(xué)生在閱讀中接受健康向上的思想觀念，在閱讀中感受文化的陶冶；也可以開辟由學(xué)生作品組成的展覽窗口，使學(xué)生們在這里找到成功的感覺。

班級環(huán)境布置要充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境的同時，既鍛煉動手能力，又培養(yǎng)為集體服務(wù)的思想，增強為集體工作的責(zé)任心。

隱性德育課程對學(xué)生的道德思想和道德行為具有一定的制約和約束力。這種約束機制是通過文化控制、價值熏陶來實現(xiàn)的。在實際班級體建沒中，不僅要使成文的規(guī)章制度合理化、人性化，也要注重在班內(nèi)形成良好的集體輿論，通過群體監(jiān)督使班集體健康發(fā)展。

隱性德育課程與道德教育有著必然的聯(lián)系，它時時刻刻在學(xué)生的班級生活中發(fā)揮著潛移默化的重要作用。班主任要十分注重隱性德育課程的存在，營造良好的德育環(huán)境，以促使學(xué)生道德水平不斷提升。

責(zé)任編輯：白文軍