論毛澤東節約思想及其現實意義

［摘 要］節約是中國共產黨的光榮傳統，也是以毛澤東為核心的第一代領導集體留給我們的寶貴精神財富。盡管國內外環境已經發生了巨大的變化，但是毛澤東節約思想在當前仍然有著極強的現實指導意義。

［關鍵詞］毛澤東 節約思想 現實意義

節約是中國共產黨的光榮傳統，也是以毛澤東為核心的第一代領導集體留給我們的寶貴精神財富。盡管國內外環境已經發生了巨大的變化，但是毛澤東節約思想在當前仍然有著極強的現實指導意義。

一、毛澤東節約思想的基本內涵

1、節約是社會主義經濟的基本原則之一。

新中國脫胎于半殖民地半封建社會，長期的內憂外患使得國家早已變得千瘡百孔。在這樣的國情基礎上進行社會主義現代化建設，辦法或途徑只有一個，那就是艱苦奮斗，勤儉建國。正如1953年1月1日的《人民日報》社論所指出的：“國家建設的各個方面都需要資金，而我們的資金是有限的。因此，全國人民和全國一切工作人員，都必須重視資金的來源和資金的正確使用問題......為了保證國家建設的投資，必須繼續厲行節約，精打細算，把能節省的每一文錢都用到建設上來，向鋪張浪費，不計算成本以及供給制觀點進行堅決無情的斗爭。”與此同時，該社論還強調：“這一方針不是消極的，而是具有重大積極意義的。它是既保證朝鮮戰爭能夠勝利又保證國內物價繼續穩定的方針，它是積累資金、取得經驗、加速國家經濟建設的方針，它又是整肅黨紀、提高工作效率和轉移社會風氣的方針，總而言之，它是帶動我們國家在政治、軍事、經濟、文化各方面的全局都將迅速進步，并奠定將來偉大建設基礎的方針。”從中可以看出，勤儉建國，增產節約的思想并不僅僅是為了克服當時資金緊張和物質匱乏局面而提出的，并不是權宜之計。

毛澤東曾明確指出：“勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業和合作事業，勤儉辦一切其他事業，什么事情都應當執行勤儉的原則。這就是節約的原則，節約是社會主義經濟的基本原則之一。”^［1］他說：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”^［2］正是因為節約所具有的戰略意義，它被毛澤東看成是進行現代化建設必須長期遵循的基本方針之一，無論何時，無論國家是貧窮落后還是繁榮昌盛，都必須杜絕浪費，厲行節約，這樣才能夠長盛不衰。

2、節約是我們黨的政治本色。

中國共產黨是無產階級政黨，不論取得什么樣的成就，都必須長期艱苦奮斗，如此才能始終保持馬克思主義政黨的本色和宗旨。早在1939年，毛澤東就明確指出：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”^［3］他實際上已經把艱苦奮斗看作是中國共產黨的本質屬性，是我們黨區別于非無產階級政黨的顯著標志。后來在革命即將勝利的前夜，為避免黨重蹈歷史覆轍，毛澤東鄭重地向全黨提出了“兩個務必”的政治要求：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”^［4］

建國初期，一些黨政干部逐漸暴露出了貪污、浪費以及官僚主義的苗頭，這引起了毛澤東的極大憂慮。他說：“浪費的范圍極廣，項目極多，又是一個普遍的嚴重現象，故須著重地進行斗爭，并須定出懲治辦法。反貪污斗爭和反浪費斗爭的開展和深入，必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風。這種作風，是貪污和浪費現象所以存在和發展的根本原因。”^［5］毛澤東認為，“我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。”^［6］浪費以及貪污現象的出現和蔓延，根源在于一些干部和黨員已經腐化變質，已經蛻變為剝削階級的代理人，因此必須對這種現象及其人員進行嚴厲的打擊和懲處，以保持無產階級政黨的政治本色。

3、重在落實，長抓不懈。

為了反對浪費，厲行節約，黨和國家發動了連續不斷的大規模政治運動，以整頓黨的作風，維護黨的先進性質。早在19世紀30年代初，毛澤東當選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席后，針對黨政機關中屢見不鮮的浪費公款公物的現象，于1932年2月發布了《幫助紅軍發展戰爭、實行節儉經濟運動》第三號通令，隨即掀起了聲勢浩大的反浪費斗爭，并取得了良好的經濟和社會效果，這樣的運動在建國后得到了延續。1951年12月1日，由于在增產節約運動中揭發出了大量的貪污浪費現象，中共中央作出《關于實行精兵簡政，增產節約，反對貪污，反對浪費和反對官僚主義的決定》，從此以反貪污、反浪費、反官僚主義為中心任務的“三反”運動在全國展開，狠狠打擊了蛻化變質分子，純潔了黨的隊伍。

1953年國家開始了“第一個五年計劃”，中共中央1953年10月3日頒發了“增加生產，增加收入，厲行節約，緊縮開支，平衡國家預算”的緊急指示，同時也在全國范圍內開展了增產節約運動。1959年8月26日，在中國共產黨八屆八中全會上中央又作出了《關于開展增產節約運動的決議》。《決議》要求，在厲行增產的同時，必須厲行節約。這對于增產節約，發展經濟，整頓干部隊伍，起了積極作用。60年代初，針對經濟生活中存在的一些問題，例如國營企業、合作社企業，在生產過程、商品流通過程中存在的浪費國家資財的現象，中央于1963年3月1日頒發了《關于厲行增產節約和反對貪污盜竊、反對投機倒把、反對鋪張浪費、反對分散主義、反對官僚主義運動的指示》，又一次在全國范圍內，掀起了以增產節約為核心的整肅運動。盡管通過大規模群眾性運動的方式來增產節約，可能存在一些局限，但是從這些運動也可以看出以毛澤東為核心的黨中央反對浪費，厲行節約的堅定信念，反映出中國共產黨的階級本色。

4、干部帶頭，全民參與。

為了使勤儉節約運動深入到各行各業，整肅黨風民風，促進生產和生活嶄新風尚的形成，以毛澤東為核心的黨中央采取了黨員干部率先垂范，廣大群眾積極參與的方針，通過動員全社會的各種力量來實現最佳的效果。在這方面，國家的領袖們以身作則，率先垂范。例如毛澤東，作為領袖人物他在生活上的簡樸令人驚訝。“在他逝世后，人們看到他的生活遺物有：廉價的牙粉，用禿了的牙刷，為了續裝火柴棍的空火柴盒，破舊不堪、多次縫補過的衣物和鞋襪，甚至毛巾都打上了補丁。其中，最為引人注目的是一件縫了74個補丁、已看不見‘本色’的睡衣，一雙穿了20多年的拖鞋。”^［7］此外，中央要求國家機關要首先作模范，克勤克儉，節減一切可以節減的開支。一切工業企業必須在保證質量的前提下，大力節約原料、材料、燃料和動力。冶金部門、電力部門、鐵道部門、航運部門和其他工業部門，都必須嚴格定出節約煤炭的計劃，并且堅決執行。重工業企業和基本建設單位必須大力節約鋼材和木材的消耗，輕工業企業必須大力節約農產品原料的消耗。在農業生產中，必須認真愛護牲畜，愛護工具，不要浪費水、肥料和種子。在工業、運輸業、農業和其他各項企業事業中，都必須注意節約勞動力和節約流動資金。

中央還要求在全國城鄉廣泛地進行節約的教育，要在一切居民中提倡節約，克服浪費。在農村，各人民公社要普遍注意把糧食管好用好，對糧食、薯類、瓜菜、飼料、燃料等的生產和消費作好長時期的統籌安排。在城鎮，要大力提倡居民儲蓄，使個人暫時可以不用的現金，在建設事業中得到有效的利用。正是通過全黨和全國人民共同努力，通過在生產、生活上的增產節約，精打細算，國家面貌得到了極大的改觀，社會風氣也有了嶄新的變化。

二、毛澤東節約思想的現實意義

很多人會覺得，以前毛澤東時代所倡導的“勤儉節約”的觀念，是物質匱乏時代的產物，之所以提倡節約是因為貧窮；如今，國家和人民通過改革開放逐漸發達富裕起來了，再提倡節約已經是不合時宜的了。其實這種認識是相當片面和有害的，節約不論在過去還是現在，亦或是將來，都是國家興旺發達的不可或缺的因素之一。

1、從物質層面上看，節約有利于物質財富的積累和經濟的長遠發展。

節約強調的是按照物品的特點進行適度的使用和消費，用最少的資源獲得最大的經濟效益和社會效益。因此，節約是降低成本、增加財富的重要途徑之一。當前，我國經濟活動中存在著普遍而嚴重的浪費行為，“我國鋼鐵、有色金屬、電力、化工等高能耗行業的單位產品能耗比世界先進水平平均高出40％以上；我國每年建成房屋的95％以上屬高耗能建筑；我國鋼材利用率僅為65％左右，而發達國家大多在80％以上；我國農業灌溉用水有效利用系數為0.4―0.5，而發達國家為0.7―0.8；我國工業的用水重復利用率也比較低。在人們的日常生活中，浪費現象更是十分普遍。”^［8］這些情況從反面啟示我們，如果將這些節約潛力充分挖掘出來，就能為社會增加大量的財富。

值得注意的是，我國是一個人均資源水平較低的國家。比如，我國已經探明的礦產資源總量約占世界的12％，居世界第三位，但人均占有量僅為世界人均水平的58％，居于第五十三位。隨著經濟的高速發展，如果我們不注意節約和保護資源，經濟社會發展和人民生活質量提高將受到嚴重制約。因此，節約是人類經濟和社會活動必須遵循的客觀法則之一，節約是我國實現社會財富快速增加和經濟持續發展的重要保證。

2、從精神層面上看，節約有助于保持黨的先進性和培育民族精神。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的。現在我們搞社會主義現代化建設，如果不提倡勤儉建國，成天貪圖享樂，那么這樣的黨是沒有不垮臺的。“成由勤儉敗由奢”，這是顛撲不破的真理。正如江澤民強調的：“堅持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，反對享樂主義，要作為當前加強和改進黨的作風建設的一項重要內容。黨員領導干部的生活作風不是小事。我們黨的性質、宗旨和肩負的歷史使命，決定了我們黨必須堅持艱苦奮斗的政治本色。這是黨不斷前進的強大精神支柱。”^［9］“現在少數干部中滋長著追求享受、貪圖安逸的現象，有的拿著公款搞高消費。這樣干，叫群眾怎么沒有意見？”^［10］所以節約絕對不是一件小事，它對黨的性質和生命有著直接而重大的影響。

當前，節約不僅要作為傳統美德進行提倡，還要作為一種新的民族精神進行塑造。要在全社會樹立崇儉抑奢的理念，使節約逐步成為所有社會成員共同遵守的價值取向和行為準則，把勤儉節約升華為一種國民精神和社會責任。如果每個公民都從我做起，從身邊點滴小事做起，每人節約一滴水、一滴油，乘上13億人口，那就是一個天文數字，就能夠影響民族的未來。

注 釋：

［1］［5］毛澤東：《毛澤東文集》（第6卷）第447、209頁，人民出版社，1999年6月第1版。

［2］［6］毛澤東：《毛澤東文集》（第7卷）第240、162頁，人民出版社，1999年6月第1版。

［3］毛澤東：“國民精神總動員的政治方向”，載《新中華報》1939年5月10日。

［4］《毛澤東選集》（一卷本）第1328-1329頁，人民出版社，1964年4月第1版。

［7］張民：“毛澤東--勤儉持家勤儉建國”，載《北京青年報》2003年12月29日。

［8］關覺：“樹立適應節約型社會建設的理念”，載《人民日報》2006年1月27日。

［9］［10］江澤民：《論黨的建設》第533、193頁，中央文獻出版社，2001年11月第1版。

責任編輯 晏蔚青