卷首語

全球在關注亞洲，關注亞洲的變革力量，關注亞洲在變革中的崛起。

1949年，毛澤東在天安門城樓宣布:“中國人民站起來了。”美國人說，從那時起，中國周圍的各個鄰國就在小心翼翼地等待著中國釋放全部潛力、變得強大無比的那一天。

1978年，鄧小平訪問新加坡，當時已將新加坡建設成為花園城市的李光耀對他說:“你們真要追上來，甚至會比新加坡做得更好，根本不會有問題;怎么說我們都不過只是福建、廣東等地目不識丁、沒有田地的農(nóng)民的后裔，你們有的卻盡是留守中原的達官顯宦、文人學士的后代。”

而在2006年的今天，中國已經(jīng)成為世界第三大、亞洲第一大進口市場。李光耀多次毫無遮攔地向外界表示，亞洲各國必須適應中國的崛起。印度文化名人米施拉的評論是，“我認為中國在進行著前所未有的試驗，是人類最大的現(xiàn)代化項目。”而華盛頓著名的右翼智庫美國企業(yè)研究所認為，“中國已被亞洲鄰國看作是一個‘現(xiàn)狀強權’。”

亞洲地區(qū)的國際關系正在經(jīng)歷根本性的變革，而觸動亞洲變革最核心的因素是中國在亞洲的崛起。基于中國在亞洲乃至世界格局的整體定位，中央領導集體正站在全球戰(zhàn)略的高度，對關系黨和國家前途命運的重大問題進行謀劃:從中國的角度看世界;從全球的高度來審視中國的發(fā)展。我們注意到，中央領導集體學習專題的選擇，都是帶有全球性、前瞻性、時代性特點的重要命題(參本期特別策劃之一)。

自改革開放以來，中國在發(fā)展模式上的“新加坡印記”一直受到國際輿論的關注。縱觀日本、韓國、新加坡等亞洲國家，都是立足全球經(jīng)濟得以發(fā)展。新加坡在全球化時代獨特的因應方式，如西方教育、企業(yè)制度與“亞洲價值觀”的共處，自由市場體制和威權主義體制的結合，集權的政治與國際化的文化并存等，對現(xiàn)階段全球戰(zhàn)略下的中國來說，仍頗多借鑒。故此，我們選擇“新加坡經(jīng)驗”的締造者和傳承者李光耀李顯龍父子作為本期封面人物加以報道。

在很多歐美智囊的眼中，中國和印度，這兩個龐大的文明古國，正在成為繼“四小龍”之后亞洲經(jīng)濟的“雙引擎”。在國際觀察家所謂“固有競爭”或“根本沖突”的預言下，中、印這兩個亞洲巨人卻正在證明，對抗并非不可避免——今年正值“中印友好年”，印度媒體流行的一個新詞語:Chindia(China+India)，是為明證(參本期特別策劃之二)。

從目前的格局看，亞洲尤其是東亞已日益成為一個全球戰(zhàn)略重點;但畢竟，在整個亞洲，充滿了各種信仰、各種政治制度、各種經(jīng)濟發(fā)展階段，甚至是各種國際觀的對峙。體現(xiàn)亞洲認同感演進和發(fā)展的是，“亞洲價值觀”的創(chuàng)造和保持，這也是自費正清以來美國東亞學界一直倡導的精神主旨:對話、溝通、理解、融合。

潘基文順利當選聯(lián)合國第八任秘書長，可謂“亞洲價值觀”和亞洲影響力的一次全新彰顯——與其說是聯(lián)合國選擇了潘基文，不如說是世界選擇了東亞。 此位韓國前外交通商部長官潘基文推崇太極哲學，外柔內(nèi)剛、溫和謙遜，其作為東亞政治明星的出現(xiàn)，在“洲際”層面上的意義，遠超其在個人或國別層面上的意義。

在已經(jīng)過去的百年，反對外來侵略和殖民統(tǒng)治，爭取民族獨立和解放，消滅貧窮與落后，走和平、發(fā)展與繁榮之路，構成了亞洲歷史上最耀眼的亮點。亞洲正在崛起，對于21世紀的世界而言，這是新的力量和聲音。美國亞洲事務專家吉姆·羅沃主張“把亞洲作為一個整體來認識”，并認為亞洲的崛起，是20世紀后半葉“最偉大、最激動人心的事件”。

一個新概念的亞洲，正在浮出。