淺談?wù)Z文課堂三境界

孔子治學(xué)有三種境界。第一種境界是，學(xué)而時(shí)習(xí)之。它包括讀書、練習(xí)、復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)甚至包括社會(huì)實(shí)踐，這是治學(xué)的基礎(chǔ)，是治學(xué)的初級(jí)階段。第二種境界是，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。這一境界是與志同道合者講談、研討、論辯，從而加深造詣，使學(xué)問提升到高級(jí)階段。第三種境界是，人不知而不慍，不亦君子乎。心靈超脫塵俗，不為繁華所誘，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，在學(xué)問上達(dá)到最高境界，同時(shí)心靈上也達(dá)到最高境界。

有幸聽了高級(jí)教師潘老師執(zhí)教的一節(jié)初一的語文課《漁夫的故事》，受益匪淺，她的課和孔子的治學(xué)有些相似，也達(dá)到了三種境界。

潘老師課的第一種境界是梳理知識(shí)點(diǎn)。這是語文課初始階段必須解決的。知識(shí)點(diǎn)稍加梳理后，學(xué)生便可很快掌握基本知識(shí)，也可逐步形成基本技能。為此潘老師設(shè)計(jì)了如下一些問題：（1）請(qǐng)同學(xué)們說說漁夫是怎樣的一個(gè)人？（2）魔鬼是怎樣的一個(gè)“人”？同學(xué)們很快就可以從書中得出結(jié)論，漁夫是一個(gè)勤勞、善良、勇敢、聰明的人，魔鬼是一個(gè)無惡不作、兇狠、膽小、愚蠢、殘忍的家伙。學(xué)生也很快在書中找到了依據(jù)。這一境界是絕大多數(shù)語文老師能做到的。第二種境界是辯論。在這一境界中，學(xué)生之間展開激烈的辯論，活思維，練語言，明是非，怡情操。潘老師在這一階段設(shè)計(jì)的問題，很容易激起初一學(xué)生的興趣，“你喜歡漁夫還是喜歡魔鬼？”請(qǐng)說說理由。學(xué)生有的回答是喜歡漁夫，理由令人信服，也有的偏偏說喜歡魔鬼，說魔鬼挺可憐的，也挺令人同情的，兩方展開激烈的辯論。老師傾聽了學(xué)生的辯論以后，稍加點(diǎn)拔，使學(xué)生心服口服，解決了學(xué)生認(rèn)知情感。第三種境界是引發(fā)深層次思考。在這一境界中，她提出的問題，能讓人在深入思考后，思想境界趨于最高。她提出了這樣的問題，（1）“假如你是漁夫，打開瓶蓋，遇見了魔鬼，你將怎么辦？”學(xué)生們可來勁了，一個(gè)個(gè)躍躍欲試，有的說赤手空拳和它搏斗，有的說拿刀把它殺死，有的說大聲喊叫救命，有的說打110報(bào)警。我們可別小看同學(xué)們的回答，它折射了學(xué)生的個(gè)人思想道德，情感體驗(yàn)，法律觀念。首先，我們可以看出，大家都把魔鬼看作了敵人，不愿與之為伍。其次，在如何戰(zhàn)勝它方面，各人的表現(xiàn)不盡相同：赤手空拳與之搏斗，體現(xiàn)了個(gè)人英雄主義的色彩；拿菜刀與之搏斗，體現(xiàn)了人類社會(huì)初期，使用工具與大自然搏斗的智慧；大聲呼喊求救，體現(xiàn)了集體主義精神，這是一種更高的智慧；打110報(bào)警，說明這個(gè)同學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)，知道使用現(xiàn)代手段來保護(hù)自己的合法權(quán)益。（2）“魔鬼究竟是什么？它能殺死嗎？所羅門為什么沒有直接把它殺死，而是把它降伏，放在了一個(gè)瓶子里，然后扔到大海深處？”學(xué)生邊思考邊小聲議論，有的說能殺死，有的說不能殺死，在大家的熱烈討論聲中全節(jié)課結(jié)束了。可這一問題在師生的腦海中沒有結(jié)束，還在反復(fù)思考中，魔鬼究竟是什么？原來魔鬼可以是有形的，也可以是無形的。所羅門瓶中的魔鬼有三種形態(tài)，一是兇神惡煞的人的模樣，二是煙狀，三是肉眼看不見的，即意識(shí)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們可以把魔鬼理解為：一是有形魔鬼，即自然中對(duì)人類構(gòu)成危害的自然現(xiàn)象，如臺(tái)風(fēng)、洪水、泥石流、火山噴發(fā)、地震、瘟疫、蟲災(zāi)等。它們的發(fā)生有幾個(gè)特性：破壞性大，爆發(fā)勢(shì)頭猛，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。這樣的魔鬼有時(shí)是不好殺死的，我們只可加強(qiáng)預(yù)測(cè)，讓其破壞降低到最低限度，或者加以改造利用，如利用長(zhǎng)江三峽之水建水電站。二是有形的像魔鬼一樣的惡人，如戰(zhàn)爭(zhēng)魔，殺人魔，好色魔，搶劫魔等，這樣的魔鬼對(duì)人類造成的危害也非常大，我們要勇敢地戰(zhàn)勝地，對(duì)罪大惡極的我們要把它置之死地；對(duì)可以改造的加以改造，像新中國(guó)政府成功地改造了日本法西斯戰(zhàn)犯，讓他們重新改過自新。第三種魔鬼是無形的，即存在于人的意識(shí)形態(tài)中的惡念，如色欲、財(cái)欲、權(quán)欲等，這種魔鬼是無法殺死的，像圣經(jīng)中的那個(gè)不斷引誘亞當(dāng)與夏娃的魔鬼，即使是萬能的上帝對(duì)它也是無可奈何的，只有不斷教育學(xué)生要抵擋住誘惑，要消除各種欲念，這樣魔鬼才可以遠(yuǎn)離你。

一節(jié)課，達(dá)到這樣的境界，實(shí)在是學(xué)生的幸運(yùn)，是語文課的幸運(yùn)，希望所有的語文老師都能努力企求這樣的境界，讓語文課至善至美。

（劉賽邦 上海市奉賢中學(xué)）