2000多年前,先哲孔子說“仁者壽”。其實不僅是孔子,我國古代其他的哲人、醫家也有這樣的論述。比如董仲舒說:“仁人之所以得天下之道,外無貪而清靜,心和平則不失中正。取天地之美以養其身?!睂O思邈也說:“性既自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害亦無由作,此養性之大徑也。”
祖國醫學一直強調情感致病,情志養生。認為“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情失調,是很多疾病的根源,如能調理適當,即“修身養性”,可以使身體健康,從而長壽?,F代醫學研究表明,很多疾病是由于神經—心理活動,也就是祖國醫學所說的情感因素,影響了體內免疫反應,使得體內各種參與免疫反應的球蛋白降低,從而抑制機體對疾病的免疫功能所致。另外,情緒與心血管系統、呼吸系統、泌尿系統的新陳代謝和內分泌等功能也都有著密切的關系。消極的情緒如憤怒、怨恨、焦慮、憂郁、恐懼、痛苦等,持續時間長,可導致神經系統功能失調,最終導致某些臟器發生病理改變。
那么,為什么仁者可以長壽呢?我認為,首先,他們富于愛心。富于愛心的人較多關心別人的利益,他們心中的天平始終不會過于傾向自我,這樣,心理的不平衡感會大大少于過于注重自我的人,因而難得生氣和抱怨。其次,他們樂于助人。只要別人需要,無論哪方面的,他們都會毫不猶豫的付出自己的所能,從不圖回報。而在他們付出的時候,他們獲得的快樂,常常使他們的心境處于一種愉悅之中。第三,行事光明磊落。俗話說:“為人不做虧心事,不怕半夜鬼敲門?!庇羞@樣生活狀態的人,一定是常處在坦然的心境中,沒有焦慮、驚恐或者仇恨相伴。第四,欲望淡泊,平靜處世。正所謂“外無貪而清靜,心和平則不失中正”,用平常心看待世界,自然遠離紛爭,減少了許多煩惱和憂慮。他們性情溫和,容易適應變化。生活中的變化是永遠的,溫和的性情較固執暴躁、憤世嫉俗的性情更能夠適應社會,所以他們很少有低落情緒,即使有,也是很快就調整成為知足的心態。
不難看出,仁慈善良的人有著正確的人生價值取向,這種價值取向能夠使他們形成健康向上的心理特質。他們快樂積極,正直踏實,溫柔恬淡,這些品行上、情志上的優點,正是“養性”希望達到的那種境界,這種境界有助于健康長壽。日本科學家曾分別用愛、感恩、祈禱和仇恨、詛咒、抱怨的情緒分別作用于分裝在幾個瓶子中的同樣水源的水,然后在顯微鏡下觀察不同情緒作用下水分子冰晶的形態變化。結果發現,受愛、感恩和祈禱情緒作用的水的冰晶形態非常精巧美麗一致,而受仇恨、詛咒、抱怨情緒作用的水的冰晶形態則全是零亂和破碎的。可想而知,我們人體80%是由水組成的,如果長期處于不良情緒的支配下,健康的惡化不就是很自然的事情了嗎?前不久,美國耶魯大學對7000多人進行跟蹤調查,調查結果表明,凡與人為善、有成人之美者,其死亡率明顯降低。無論是顯微鏡下的研究還是這種大規模人群的調查,其結果都證明了“仁者壽”這個樸素的道理。
由此看來,人的品行、道德和情志養生是息息相關的,讓我們都來努力做一個“仁者”,這于社會和個人健康都是一項雙贏的,并且是只贏不輸的最好投資。
(編輯 李 軍)