為創(chuàng)新添一抹新綠

故事新編這一文學(xué)樣式取材廣泛：或鉤沉歷史掌故、或挖掘神話傳說、或鎖定民間故事、或搜索文學(xué)名著……亦真亦假，亦古亦今，文章既脫胎于原作又不拘泥于原作，“舊瓶裝新酒”，反映新話題，折射大道理，揮灑自如，點染成篇。近年來，故事新編作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)樣式在高考作文中煥發(fā)出了新的活力——以其超越古今的大膽想象、幽默詼諧的夸張手法、豐厚扎實的文學(xué)底蘊(yùn)贏得了師生的垂青。

但是，故事新編如果寫得不好，容易被視為“異類”遭到冷落。筆者認(rèn)為故事新編在寫作時應(yīng)注意以下三個問題：

一、掌握一個原則

郭沫若在談到歷史劇的創(chuàng)作時曾有“失是求似”而非“實事求是”的提法，事實上“失是求似”也可以被看作故事新編的一個基本原則。所謂“新編”也正是對原有故事、神話、傳說、小說、戲劇等等進(jìn)行的或擴(kuò)寫、或縮寫、或仿寫、或改寫的結(jié)果，從而豐富其情節(jié)，突出其矛盾，豐滿其形象，更重要的是強(qiáng)化其主旨，但不論是上述哪種形式，新編后的故事都不應(yīng)完全游離于“原文”，而是應(yīng)力求在人物形象、環(huán)境營造、情節(jié)設(shè)置等某些方面與“原文”保持統(tǒng)一。

二、防止兩個誤區(qū)

針對同學(xué)們平時的寫作實際，這里特別提醒大家在寫作時應(yīng)防止兩個誤區(qū)：

一是所編的故事與“原文”相比面目全非，除了保留了原有的人物形象的名字外，其余的便找不到半點“原型”的影子，這類“新編”純屬胡編亂造，讀來索然無味。對此我們需要明確的是故事新編究其根本屬于小說，作為一種敘事性的文學(xué)體裁，“故事新編”的“新”是指改變原有的敘事內(nèi)容或方式去“迎合”所要寫的話題；這里所說的“編”是根據(jù)文章主旨的需要，對“原文”中的三要素中的某些要素給予保留、適當(dāng)藝術(shù)加工，而非動“大手術(shù)”，一改到底。

二是故事情節(jié)不完整，“編”到哪里算哪里。故事新編既然是小說就少不了有情節(jié)波瀾，而且應(yīng)強(qiáng)調(diào)情節(jié)的完整性，尤其是作為考場作文，更要講求情節(jié)緊湊，一波三折，首尾圓和。

三、采用三種形式

故事新編概括起來大致有以下三種形式：

（一） 豐富情節(jié)，突出主旨

這一類故事新編的一個基本原則是人物基本性格不變，原有故事的時空環(huán)境不變，在這個前提下截取原作中能夠反映話題的情節(jié)來進(jìn)行改寫。需要注意的是此時情節(jié)只是一個表情達(dá)意的載體，未必完全忠實于原作，相反地要根據(jù)文章主旨的需要對原來的情節(jié)或適當(dāng)?shù)刎S富、或重新改編，必要時還可以增加新的人物，從而起到強(qiáng)化矛盾沖突，推動情節(jié)發(fā)展的目的。

根據(jù)寫作需求豐富原有情節(jié)的例子，如2005年高考江蘇滿分作文《夸父追日》。該文對傳統(tǒng)民間故事夸父追日的故事進(jìn)行了重新演繹，所講的故事雖然大致情節(jié)、人物形象并沒有太大的變化，但作者卻用細(xì)膩的筆觸豐富了夸父的情感世界，細(xì)致地虛構(gòu)出了他在追日過程中的內(nèi)心波瀾，使之更具有人性美，凸現(xiàn)了他一往無前、不斷充實自己生命的歷程。

（二） 穿越時空，熔鑄現(xiàn)實

故事新編有時還可以穿越古今，改變原著的環(huán)境，無視原著的情節(jié)，或熔鑄現(xiàn)實內(nèi)容、或延續(xù)故事的發(fā)展，從而更好地表達(dá)現(xiàn)實主題。這是一種現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物，對于這一寫作模式要注意保留原作中人物性格的原型，因為這類寫作往往是通過人物固有性格特點與現(xiàn)實社會的矛盾沖突來反映主題的。

比較典型的熔鑄現(xiàn)實內(nèi)容的例子如2002年高考滿分作文《朱貴開店》，寫朱貴在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，進(jìn)入上海開酒店的故事，他先聽取了具有一定開店經(jīng)驗的老板娘孫二娘的建議，以“奸”為開店宗旨；又聽取了“經(jīng)常出入酒店”的魯智深的意見，開酒店要“人靚酒香”，注重“外包裝”，結(jié)果可想而知，酒店經(jīng)營不善陷入窘境，于是無奈之下他又求教于大員外盧俊義，盧俊義奉上八個大字“貨真價實，誠信為本”，從此酒店生意果然紅火起來，故事中四個人物性格沒有變，而內(nèi)容卻絕對虛構(gòu)，一波三折，巧妙地彰顯了“誠信”這一主題。延伸故事情節(jié)發(fā)展的例子如2005年高考滿分作文《懦劉禪巧言回昭烈，英劉備悵然嘆仲謀》，寫的是在陰曹地府之中劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮共審劉禪，最后決然取其首級的故事，人物性格突出鮮明，情節(jié)合理，反映出小作者在“忘記與銘記”之間的正確立場。

（三） 性格突變，標(biāo)新立異

有時在保持原有環(huán)境以及情節(jié)大致與原作相似的前提下，又可以將其人物性格的某些方面依據(jù)文章主旨的需要進(jìn)行“實質(zhì)性”改變，但對于原作中人物標(biāo)志性的肖像、衣著、神情、言語等一般不要作太大的變動。

如2002年高考湖北滿分作文《昭君的選擇》，取材于昭君出塞的故事，卻一改昭君出塞的被動與無奈，而是根據(jù)“心靈的選擇”這一主旨將原有的“被動”出塞改變?yōu)樗秊榱藝颐褡謇娑鲃诱埫冊瓉淼膫€人悲劇、民族恥辱為“舍小家、顧大家”的愛國精神，從而使得文章的基調(diào)陡然一變。再如2004年高考陜西一篇滿分作文《昭君行》，與《昭君的選擇》不同，它是依據(jù)“快樂幸福與我們的思維方式”這一話題，描寫了昭君由一開始的對朝廷“衰敗”“齷齪”的厭惡、對宮廷中“猜忌”“孤獨”生活的反感以及對毛延壽“貪婪和盤剝”的痛心轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏偟倪^程，因為她想到了“也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不再面對偽善，不再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂，難道不是最大的幸福嗎？”……想到這里“我笑了，是由心底涌出的喜悅”，“那是快樂的笑，幸福的笑”，最后終于得出了一個結(jié)論：“我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓贰？嚯y也能變?yōu)樾腋！茨阍趺聪耄　睆亩c明了文章的主題。