從天鵝的故事說(shuō)開(kāi)去

有這么一群天鵝，常年呆在一方狹小的水域而不飛走，游客頗為不解，飼養(yǎng)員解釋說(shuō)，在不破壞天鵝高貴優(yōu)雅的觀賞姿態(tài)和剝奪它們飛翔習(xí)性之前，必須有一段足夠長(zhǎng)的水面可供其滑翔；如果滑翔的“助跑線”的長(zhǎng)度過(guò)短，天鵝就難以實(shí)現(xiàn)它擁有藍(lán)天的理想了。久而久之，這群天鵝就會(huì)喪失飛翔的信念，甚至喪失飛翔的本領(lǐng)。

天鵝人稱有“鴻鵠之志”，未能翱翔長(zhǎng)空，還能喚做“天鵝”嗎？由此審視我們的教育工作，不禁思緒萬(wàn)千。學(xué)生好比一群“天鵝”，即使有幾只“丑小鴨”，經(jīng)過(guò)努力也會(huì)變成“白天鵝”。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不善于教的教師。而作為教育的實(shí)施者、教學(xué)的引導(dǎo)者和合作者，教師應(yīng)該為這些“天鵝”們創(chuàng)造“廣闊的水域”，以利滑翔。但是由于教育教學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜性，也由于教師自身素質(zhì)的局限性，平心而問(wèn)，我們有沒(méi)有為學(xué)生提供“廣闊的水域”？如果我們提供了“廣闊的水域”，這水域里的水是一域“活水”嗎？如果我們提供的是一域“活水”的話，這些“活水”到底“活”到怎樣的程度呢？

人們常言，要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。這“杯水”、“桶水”的辨證關(guān)系眾所周知！但隨著時(shí)代的發(fā)展，教師僅僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如故事里所說(shuō)的一樣，我們要給“天鵝”一片“廣闊的水域”，至少能讓這些“天鵝”們有自由滑翔的“助跑線”，幫助它們實(shí)現(xiàn)擁有翱翔藍(lán)天的夢(mèng)想。

很多時(shí)候，教師創(chuàng)造給學(xué)生們的是一池塘水，還沾沾自喜，以為自己的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了“桶水”。但是，一池塘水是值得商榷的。對(duì)于“燕雀”而言，這也許夠了；但是對(duì)于“天鵝”而言，這是不夠的。倘若如此，不知有多少的“天鵝”將成為故事中的“水鵝”一樣！作為一個(gè)有良知的園丁，誰(shuí)都不想出現(xiàn)這樣的情況！我們要對(duì)得起自己，更要對(duì)得起學(xué)生。

作為新世紀(jì)的教師，要與時(shí)俱進(jìn)，跟得上時(shí)代前進(jìn)的步伐，潛心從教，甘于奉獻(xiàn)，使自己這一片“廣闊的水域”越來(lái)越廣、越來(lái)越深、越來(lái)越活。這樣，你才能創(chuàng)造條件，給予“天鵝”以足夠的水域。也許你的水域闊而不廣，但厚積薄發(fā)，總會(huì)闊而又廣；也許你的水域廣而不深，但海納百川，總會(huì)廣而又深；也許你的水域深而不活，但吐故納新，總會(huì)深而又活；也許你的水域活而不恒，但日積月累，總會(huì)活而又恒。

因而，作為教師，我們要回歸自然、回歸生活，給學(xué)生提供廣闊無(wú)垠的發(fā)展環(huán)境，而非一角狹小的空間，讓學(xué)生有自由成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。由此反思我們的新課程改革——早該提倡“以學(xué)生的發(fā)展為本”，尊重學(xué)生個(gè)性，挖掘?qū)W生潛能，給予學(xué)生必要的人文關(guān)懷。這姍姍來(lái)遲的課程改革總算給了我們些許安慰，讓我們看到了新世紀(jì)中國(guó)教育的希望。因而我們教師要貫徹“人本原理”、努力實(shí)踐新課程理念，正如故事中所說(shuō)的一樣，要極力營(yíng)造一片“廣闊的水域”，讓所有的“天鵝”們都有足夠的“助跑線”滑翔，進(jìn)而翱翔長(zhǎng)空，飛得又高又遠(yuǎn)！這不就是教育所追求的終極目標(biāo)嗎？

責(zé)任編輯楊博