羌族人的腳步與身影

人世間所有的事物都是可以入畫的。只要畫家愿意，一絲風吹草動、一行長空飛雁、一澗高山流水、一溝樹木蔥濃，凡此種種皆可落托系綰于心，賦其形神意韻于畫布之上，藝術之美就感天動地。

在中國西部，四川盆地向青藏高原逐步抬升的群山之中，有一條名叫岷江的古老河流在群山中滔滔奔流，它穿過茫茫歲月，終于雕塑了一片富甲一方的肥沃土地——成都平原。岷江的上游是羌族聚居地，這里有座美麗的校園，這就是雪山草地兒女熱情向往的名叫阿壩師范高等專科學校，它在全國高校中雖然顯得普通、嬌小，但不乏藝術和科學的神圣生命與知識的優美，這里的許多教師和學生，都在創造著美麗。

羅曉飛作為美術系的一名教師，在傳播知識教育學子的同時，也與同行藝術家一道，積極思索著藝術與生活的關系、生命與藝術的本質，并將獨到的思考付之于油畫的創作實踐，不斷創造著富有個性的藝術作品，它創作的油畫“羌山落雪”系列便是其中之一。

羅曉飛以現實主義的態度審視世界和心靈之間的距離，冷靜地表達著自我對于岷江羌山的一種關注，對于生命、生活，乃至精神、靈魂的一種藝術探索和叩問。可以說，《羌山落雪》是羅曉飛作為一個藝術家，對于少數民族生存狀態與羌族生存哲學的發自內心的一份體驗和一種人文關懷。為將這種深層的關懷和冷峻摯愛表達出來，畫家將背景選擇在自然界四季輪回中的冬季：這是個天地沉寂、萬物蕭條、心緒遲慢的冷凍時期，許多的動植物都進入到了相對靜止的一種生存狀態，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，幽深的岷江河谷以及那高高的羌山之上，羌族這個古老民族是否也一樣進入到了隱形索居的沉寂狀態呢?羅曉飛一次一次、一年一年地翻山越嶺去發現，去感受，去求證，終于以生動感人的油畫語言，向世界講述著一個歷史真實：《羌山落雪》。

從語意和語境上來說，《羌山落雪》所蘊涵的內容，更多側重的是自然之境，風光之趣。這里高山巍峨，白雪茫茫，山河悄靜，村莊沉默。但事實上作為一個關注現實的藝術家，一個追問靈魂動靜的人，羅曉飛的筆墨所在、藝術美所在、思想主旨所在是以層層落雪為背景，展示出冷酷環境下人和族種的一種精神狀態和生存哲學，表達出了一個畫家對于生長在寂寂黃土上、巍巍群山中的羌族族群、羌族村莊、羌族女性和羌族母性的真誠關懷、深刻崇敬和恒久熱愛。

油畫《羌山落雪》系列主體風格都是人與自然的完美統一，遠近動靜的和諧組合，輕重厚薄的自由相稱。迷蒙的山色，純潔的雪色，暗紅的土色，堅強的行色，共同演繹著羌山絕妙的天籟之音。《羌山落雪》中的《牛與人》，在闃靜安寧的村莊中，牛與人從哪里來，到哪里去，讓人一目了然，羌族婦女背負的一背木柴便是解答的鑰匙：回家。但是那牛呢？它是婦女背柴的一個伴侶還是婦女出行放牧的一個任務？滿山都是雪啊，哪里有吃喝的呢？由此看來牛應該是陪伴，不過僅僅如此也不是，也許因為整個冬季牛羊都被禁錮在家的畜圈當中，讓它出行散步、見見天光不免也可以成為婦女出行的理由和目的，撿柴背柴只是一個順路和順便。女人和牛已經進入村莊，就要回到家中了，柴火頃刻間就要在家的火塘中熊熊燃燒起來，一家溫飽與飲食也將得到溫馨起來，這，也許才是畫面妙趣的真正所在。

《羌山落雪》中的《母與子》，描寫了人的母與子和牛的母與子：高山之上，層層梯田如云繚繞，積雪之中，牛的母與子和人的母與子緊緊偎依在一起，他們和它們是準備進一步深入梯田還是即將回到家中，看來這些并不重要，重要的是牛對人的依戀，人對牛的信賴。在博大神秘的自然面前，村莊安詳、母子風雪無阻、人牛堅強鎮定，讓人感到他們和它們像大雪一樣的雪白晶瑩，歲月一樣的恒久感人，整個畫面實際上是畫家的人生坦白和心靈流露。

《走巷子》畫了一個羌族女孩頭頂一層白雪，身著繡滿花紋的紅色長衫，手里拿著自己挑花刺繡的物件，站在大雪落定的巷子里，與隔墻的村人招呼著，神態從容、隨意、自然，而巷子盡頭，一個背柴的女人正在堅穩地行走著。此時此景中的兩個女人，是兩朵樸素而奇異的雪蓮花，她們真實地開放在羌山之上，永不凋謝！

畫面上展現的是黃泥筑砌而成的寨樓房背連著房背，也展現了古羌人獨特的建筑風格。此時此刻一塵不染的冰雪將所有的生命都覆蓋起來、封存起來，它讓喧鬧的村莊變得極其寧靜而安詳，這就是《村莊和女孩》所展示的意蘊。有人說冬是個稻草人不懂得浪漫，也有人說冬個性怪僻、喜怒無常，時常縱容凜冽的北風肆虐。不！冬是健康美麗的，那站立在房背上的羌族姑娘，那微黑的肌膚、那大紅色的羌繡挑花編織成的美麗長衫，在白雪的美景中誰還能抵抗她冰晶玉潔的魅力？也許這就是畫家的最愛：美麗而不妖艷、浪漫而不輕狂、深沉而不陰郁的冬之姑娘。

羌族社會中看來平凡而熟悉的一景一人、一物一態，經過畫家深情的眼眸和五彩筆，加上畫家那流淌著的心血、才情和思想，終于深深地烙進了藝術的世界、審美的天地，它像火焰一樣激蕩在人的內心，溫暖著樸實而高貴的生命。

（本文作者為《羌族文學》執行副主編）

Paintings Illustrate Qiang Ethnic Life

By Yang Guoqing

Luo Xiaofei， an art teacher with the Aba Teachers College in southwestern China’s Sichuan Province， is also a highly creative oil painter. The college is located in the upper reaches of the Min River where the Qiang ethnic people live among mountains that rise and connect with the Qinghai-Tibet Plateau. No wonder Luo’s paintings are closely associated with the Qiang people. His recent creations entitled Snowfall on the Qiang Mountains reflect his artistic exploration into and concerns with the life and spirit of the minority.

The oil paintings in this series seemingly focus on the natural landscape: snow-capped mountains tower magnificently with the river flowing quietly and villages lying smugly in the valley. However， Luo highlights the Qiang ethnic people’s emotions and life philosophy against the backdrop of hard living conditions.

Are they recluses living away from the world in the deep river valley flanked by towering mountains? Luo’s latest artworks constitute an inspirational endeavor to artistically answer a series of questions about the people.

In a painting entitled A Cow and A Woman， a woman carries a stack of firewood on her back accompanied by a cow. The woman is on her way back home， but why is the cow out in the snowy land? In the winter， the Qiang people keep their domestic animals corralled from the cold. The cow is out probably because the woman wants it to take a stroll or she wants to have a companion. Now the journey is over and the woman is soon to be home to prepare food. The painting shows infinity between the woman and the cow.

Mother and son delineates the trustworthy relations between the old and the young， the people and the animals in the vast mythical nature.

A Village Lane is anther description about human relations in a Qiang village. A girl in a long red dress lounges in a snow-covered village lane， chatting casually with fellows on the other side of a wall. In the distance， a firewood-carrying woman trudges steadily past. The two women in contrast combine to display their wills to live under the circumstances.

The Village and A Girl describes the living attitude of the Qiang People. The tawny mud houses lean tightly against each other in a unique architectural style of the Qing people. Wrapped up in pure snow， the village looks pure and serene. The girl looks a little swarthy in complexion， her bright red dress in the Qiang-style embroidery showing off her healthy charm.

The artist interprets his understanding of the people superbly. He brings their life into the world of art， and brings the audience in close contact with the Qiang people’s life which is simple， warm， and noble.

(Translated by David)