毛澤東與同學(xué)周世釗的唱和

現(xiàn)今所知最早與毛澤東詩詞唱和的是其同班同學(xué)周世釗。周世釗在中國現(xiàn)當(dāng)代詩詞界名聲不顯，但他卻是一位名符其實(shí)的詩詞大家，是毛澤東的同學(xué)、摯友、諍友、畏友，更是毛澤東思想和毛澤東詩詞的傳播者和注釋家。周世釗本人的文才詩才也極為出眾，大受時(shí)人和后人稱賞。

在湖南第一師范學(xué)習(xí)時(shí)期，周世釗就開始學(xué)詩，他根據(jù)“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的俗諺，背熟了《唐詩三百首》，但他仍然還是寫不好詩。就又讀了《杜詩詳注》等更加勤學(xué)苦練，終于寫出了第一首五律詩《濯清亭》。“突兀孤亭起，江山入望兮。煙霞朝夕夢，弦誦歲時(shí)聞。一雁過秋浦，千林沒夕曛。朱張?jiān)停?dú)立緬清芬。”60年后的周世釗仍然能記得他寫的這第一首詩，可見對其印象之深。當(dāng)時(shí)在一師有一個(gè)總務(wù)學(xué)友會，毛澤東任會長，周世釗任文學(xué)部部長。其中詩歌組的同學(xué)在老師傅熊湘的指導(dǎo)下，拼命學(xué)習(xí)古詩詞，背誦古詩詞成了他們課后的主業(yè)。據(jù)著名詩人蕭三回憶說，毛澤東不僅自己將一些詩詞讀得滾瓜爛熟，甚至連坐在他旁邊的同學(xué)無意中也受其影響，不少詩詞竟然也能背誦了。可見毛澤東學(xué)習(xí)古詩詞用功之勤之深效果之佳。后來成為詩詞大家順理成章并非偶然。周世釗與毛澤東這時(shí)既是同桌又是詩友。據(jù)說光毛澤東贈送給周世釗的詩竟有50首之多，可惜后來都失傳了。現(xiàn)在記得起的僅有殘句“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，就是那時(shí)游泳活動的寫照與詩詞寫作的記錄。完全可以說毛周少年同窗結(jié)詩緣，詩詞唱和已開始。遺憾的是他們之間的具體詩詞唱和之作已如云煙消散了。

之后毛澤東、周世釗各奔前程，走著完全不同的生活道路。毛澤東金戈鐵馬，改天換地，氣吞云夢，率領(lǐng)中國人民推翻了三座大山，建立起傲然屹立于世界東方的中華人民共和國，但他始終沒有丟下詩詞創(chuàng)作。正是在戎馬倥傯中寫出了大氣磅礴的豪壯詩詞。周世釗一直留在“芙蓉國里”得“天下英才而教之”，也為人才的培養(yǎng)和國家的振興貢獻(xiàn)著自己的才華與力量。同時(shí)周世釗也無時(shí)不關(guān)心著毛澤東的動向，毛澤東在延安時(shí)就曾給他寄過書信。

1945年8月，周世釗一旦得知毛澤東不顧個(gè)人安危，而為爭取和平建國而奔赴虎穴龍?zhí)兜闹貞c時(shí)，周世釗立即寄信安慰，表達(dá)自己的問候之情。可惜這封信未能送到毛澤東手中。新中國建立前三天，周世釗即寄信毛澤東，其中很可能附了周世釗于1946年寫下的《七律·感憤》，詩大哀傷，中有句云：“卅載青顫凋駿骨，九州明月系離腸。”在新中國誕生僅15天之后的1949年10月15日，毛澤東即致信周世釗說：

迭接電示，又得九月二十八日長書，勤勤懇懇，如見故人。延安曾接大示，寄重慶的信則未收到。兄過去雖未參加革命斗爭，教書就是有益于人民的。城南學(xué)社諸友來電亦已收到，請兄轉(zhuǎn)告他們，感謝他們的好意。兄為一師校長，深慶得人，可見駿骨未凋，尚有生氣，倘有可能，尊著舊詩尚祈抄寄若干，多多益善。

此信中既有懷舊更有期望鼓勵(lì)，特別是提出向周世釗索取“尊著舊詩”而“多多益善”的懇求，從此開始了兩人中年詩詞唱和頻繁交往的新時(shí)期。

1955年6月20日上午毛澤東斜渡漲了大水的湘江至牌樓口，然后乘汽車至白鶴泉止。毛澤東棄轎步行登山，雖年過花甲，仍健步如飛，走在最前面。他粗氣也不喘一口，還和陪游的周世釗等談笑風(fēng)生，不覺間一直登上了矗立在岳麓最高峰的云麓宮，仍不肯停下休息。又走到宮外的望湘亭，憑著石欄，眺望美麗如畫的橘子洲和北去的湘江。長沙市區(qū)煙霧繚繞彩旗招展，一片繁榮昌盛的和平景象，與過去“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的時(shí)代迥然不同了。然后又巡視云麓宮壁間懸掛的詩詞對聯(lián)，詢問柱子上懸掛的“西南云氣開衡岳，日夜江聲下洞庭”的對聯(lián)和“一雨懸江白，孤城隔岸青”的詩如何不見了？有關(guān)人員告訴他說：“岳麓山曾經(jīng)過日本帝國主義侵略戰(zhàn)火的摧殘，解放后才逐漸修復(fù)。但對聯(lián)、詩詞等尚來不及恢復(fù)原來面貌。”毛澤東這才明白就里。

這次橫渡湘江和健步登岳麓宮，周世釗一直陪侍在毛澤東身旁。看到老同學(xué)的矯健身姿和老當(dāng)益壯青春煥發(fā)的精神狀態(tài)，十分高興，夜不能寐。不覺詩情涌動，不吐不快。就取筆在手，一首情深意切的七律油然而成：“滾滾江聲走白沙，飄飄旗影卷紅霞。直登云麓三千丈，來看長沙百萬家。故國幾年空兕虎，東風(fēng)遍地綠桑麻。南巡喜見升平樂，何用書生頌物華。”后來將這首題為《從毛主席登岳麓山至云麓宮》的七律詩寄毛澤東“審正”，這才有了毛澤東于1955年10月4日致信周世釗的解放后的第一次唱和：

惠書早已收讀，遲復(fù)為歉。承錄示程頌萬遺作，甚感，并請向曹子谷先生致謝意。校額諸件待暇當(dāng)為一書，近日尚未能從事于此。讀大作各首甚有興趣，奉和一律，尚祁指政。春風(fēng)浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來。尊前談笑人依舊，域外雞蟲事可哀。莫嘆韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺。

毛澤東這封信直到1983年出版的《毛澤東書信選集》才向世人展示。1986年出版的《毛澤東詩詞選》將其訂為《七律·和周世釗同志》收入副編。毛澤東信中說讀到周世釗的“大作各首”中肯定就有他于1955年6月寫的《七律·從毛主席登岳麓山至云麓宮》，所以不到半年后的回信中毛澤東首次和了周世釗的詩作。毛澤東詩中的程頌萬為湖南寧鄉(xiāng)縣晚清詩人。曹子谷即曹籽谷（1876—1960）名典球，長沙人。解放前擔(dān)任過湖南省教育廳長、湖南大學(xué)校長。解放后曾任湖南省政協(xié)常委、省文史研究館副館長。信中所說“赫曦臺”是岳麓書院的附屬建筑，據(jù)說是宋代朱熹曾講過學(xué)的地方。現(xiàn)在毛澤東的這首《七律·和周世釗同志》詩鐫刻其上，大增古跡的壯觀瑰麗。因此1991年3月16日，江澤民總書記視察岳麓書院時(shí)，在赫曦臺下輕聲吟讀這首詩，并叫秘書抄下。

1950年9月29日周世釗受毛澤東之邀，北上京華觀禮。列車到河南古城許昌，因同行的張森洪要到炮兵師看望師長其夫，趁此機(jī)會周世釗游覽許昌古城，尋幽訪古，憑吊曹操，發(fā)思古之幽情。但遺跡早已杳不可尋。但見人熙來攘往，絡(luò)繹不絕；秋風(fēng)颯颯，葉落苗黃。不覺詩情勃發(fā)，一首《五律·過許昌》噴詠而出：“野史聞曹操，秋風(fēng)過許昌。荒城臨曠野，斷碣臥殘陽。滿市煙香溢，連畦豆葉長。人民新世紀(jì)，誰識鄴中王。”出人意料的是6年之后的1956年12月5日，毛澤東致函周世釗，又是在信中以一首《水調(diào)歌頭·長江（后改題為“〈游泳〉”——陳注）》答其“秋風(fēng)過許昌”之句。信不長，全引如下：

兩次惠書均已收到，情意拳拳，極為高興。告知我省察情形，尤為有益。校牌仍未寫，因提不起這個(gè)心情。但卻時(shí)常在念，總有一天要交賬的。時(shí)常記得秋風(fēng)過許昌之句，無以為答。今年游長江，填了一首水調(diào)歌頭，錄陳審正。

水調(diào)歌頭長江

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯乎！

風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖，一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。

暫時(shí)不會出國，你們的意見是正確的。

這首詞在1957年1月《詩刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表時(shí)改題為《游泳》，并將“逝者如斯乎”校正為“逝者如斯夫”。1963年12月出版的《毛主席詩詞》中將“一橋飛架南北，天塹變通途”改為“一橋飛架，南北天塹變通途”。以后經(jīng)胡喬木轉(zhuǎn)告袁水拍的意見仍然恢復(fù)原稿樣。當(dāng)時(shí)無人知道這首詞是答周世釗的，也無人知道是出自毛澤東給周世釗的信中。有關(guān)的講解和注釋都無這方面的內(nèi)容，直到1983年出版的《毛澤東書信選集》中才首次向世人披露了這一事實(shí)。

1961年12月26日，毛澤東68歲生日這一天，他又給同學(xué)周世釗寫了一封意味深長的寶函：

惠書收到，遲復(fù)為歉。很贊成你的意見。你努力奮斗吧。我甚好，無病，堪以告慰。“秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨朝云薜荔村”。“西南云氣來衡岳，日夜江聲下洞庭。”同志，你處在這樣的環(huán)境中，豈不妙哉？

這封信中毛澤東有兩處筆誤：即將“暮雨千家薜荔村”誤為“暮雨朝云薜荔村”；“西南云氣開衡岳”誤為“西南云氣來衡岳”。但它向人們證實(shí)了兩年后毛澤東在出版《毛主席詩詞》37首中的《七律·答友人》中的“友人”是誰的問題，同時(shí)也可說明《七律·答友人》這首詩也是答他的同學(xué)摯友周世釗的：

七律答友人

九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。

斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。

洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。

我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

毛澤東這首詩公開發(fā)表之后，關(guān)于“友人”究竟是誰的問題就一直猜測爭論不休，直到現(xiàn)在仍然有持異議者。但是根據(jù)現(xiàn)在公開披露的材料應(yīng)該是周世釗，這是比較令人信服的。首先，毛澤東在1961年1月27日答英譯者的〈對〈毛主席詩詞〉中若干詞句的解釋〉中明確說：“友人指周世釗。”（見1996年9月中央文獻(xiàn)出版社出版的《毛澤東詩詞集》259頁）其次，郭沫若在“文革”期間與北京大學(xué)中文系叢中笑座談時(shí)也早就明確指出：“詩中的友人姓周，系毛主席在長沙的老同學(xué)，當(dāng)時(shí)任湖南省的省長還是副省長。他給毛主席寫的詩我這里也有，現(xiàn)在不知放到哪里去了。毛主席的這首詩就是答他的。”當(dāng)時(shí)郭沫若還曾多次答群眾組織詢問時(shí)也都是這樣回答的。可令人奇怪的是周世釗本人卻曾經(jīng)否認(rèn)過。1968年7月16日周世釗給吉林師范大學(xué)中文系毛主席詩詞學(xué)習(xí)班的復(fù)信中就說：“……一、《七律·答友人》一詩自發(fā)表后，我這里接到一些詢問是否答我的來信，郭老甚至對人講肯定是答我的，但我的看法不同。我在長沙和它處為人講解這首詩的時(shí)候，我是這樣講的：《答友人》所答的肯定是湖南的友人，甚至肯定是答長沙的友人，但所答的友人可能不止一人。……”二、自解放后，毛主席常在給我的信中囑我寄詩。早些時(shí)候寄的不多。從1958年后，我差不多把所寫的詩隨時(shí)抄寄給主席，每每承他加以鼓勵(lì)。這次另紙抄了好幾首，那幾年寫的詩詞也都曾寄給主席請其審正的。……”這封信雖然流傳不是很廣，但卻也說明周世釗自己確曾否認(rèn)過是答自己的，真怪！可事實(shí)畢竟是事實(shí)。到1986年9月，人民文學(xué)出版社出版的由胡喬木主持選編的《毛澤東詩詞選》中，對《七律·答友人》作了明確的注釋：“友人即周世釗”，或可說，《七律·答友人》即是《七律·答周世釗》。而1996年9月出版的《毛澤東詩詞集》在此詩的注釋中說：“[答友人]這首詩寫作者對湖南的懷念和祝愿。友人即周世釗。本詩作者手跡原題為《答周世釗同學(xué)》，后改為《答友人》。周世釗（1897—1976），湖南寧鄉(xiāng)人，是作者在湖南省立第一師范學(xué)校的同學(xué)，曾加入新民學(xué)會。這時(shí)任湖南省副省長。解放后與作者信件來往頗多，并有詩詞唱和。1961年12月26日作者給周的信中，在引用‘秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村’（見本詩[芙蓉國]注），‘西南云氣來衡岳，日夜江聲下洞庭’（岳麓山聯(lián)語）兩聯(lián)以后說：‘同志，你處在這樣的環(huán)境中，豈不妙哉？’可以跟本詩印證。”這應(yīng)該看作是《七律·答友人》中關(guān)于“友人”究竟為誰的最后結(jié)論。但令人難解的是最早流傳的英譯毛澤東詩詞小組負(fù)責(zé)人袁水拍請教“友人”為誰時(shí)，毛澤東說的是“友人，是一個(gè)長沙的老同學(xué)”而沒有直接點(diǎn)出即是老同學(xué)周世釗。而《毛澤東詩詞集》編者徑注為“作者手跡原題為《答周世釗同學(xué)》”，這究以何者為是？以毛澤東與周世釗一生之親密關(guān)系路人皆知，大量的書信中他本人也不諱言，為何對袁水拍問的回答卻要故弄玄虛為“一個(gè)長沙的老同學(xué)”呢？這是否為毛澤東不同意詩要加注的理由呢？真有點(diǎn)怪也！再者從中央文獻(xiàn)室的這個(gè)注釋中可知，他們是見過毛澤東的手跡原稿的，那為何這首《七律·答友人》的手跡原稿仍然不公開發(fā)表呢？這也令人不解。還有他們在引用毛澤東原信中的筆誤“暮雨朝雨薜荔村”與“西南云氣來衡岳”徑直改成正確的“暮雨千家薜荔村”與“西南云氣來衡岳”而不加說明的做法，也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

在毛澤東與周世釗的詩詞唱和交往中還有兩件重要之事值得在此一說。一是毛澤東致函周世釗自釋其詩。1958年7月，周世釗當(dāng)選為湖南省副省長。受任新職，重?fù)?dān)在肩，不免有些惶恐。周于10月17日致函毛澤東，申述此種擔(dān)心。不料只隔7天，毛澤東就給周世釗去信，給予鼓勵(lì)，消除其疑慮，并且用很大篇幅解釋了《送瘟神》二首中的疑難問題：

賜書收到，十月十七日的信，讀了高興。受任新職，不要拈輕怕重，而要拈重鄙輕。古人有云：賢者在位，能者在職，二者不可得而兼。我看你這個(gè)人是可以兼的。年年月月日日時(shí)時(shí)感覺自己能力不行，實(shí)則是因?yàn)橐徊簧跽J(rèn)識自己；二不甚理解客觀事物——那些留學(xué)生們，大學(xué)教授們，人事糾紛，復(fù)雜心理，看不起你，口中不說，目笑存之，如此等類。這些社會常態(tài)，幾乎人人要經(jīng)歷的。此外，自己缺乏從政經(jīng)驗(yàn)，臨事而懼，陳力而后就列，這是好的。這些都是實(shí)事，可以理解的。我認(rèn)為聰明、老實(shí)二義，足以解決一切困難問題。這點(diǎn)似乎同你談過。聰謂多問多思，實(shí)謂實(shí)事求是。持之以恒，行之有素，總是比較能夠做好事情的。你的勇氣，看來比過去大有增加。士別三日，應(yīng)當(dāng)刮目相看了。我又講了這一大篇，無非加一點(diǎn)油，添一點(diǎn)醋而已。坐地日行八萬里，蔣竹如講得不對，是有數(shù)據(jù)的。地球直徑約一萬二千五百公里，以圓周率三點(diǎn)一四一六乘之，得約四萬公里，即八萬華里。這是地球的自轉(zhuǎn)（即一天時(shí)間）里程。坐火車、輪船、汽車，要付代價(jià)，叫做旅行。坐地球，不付代價(jià)（即不買車票），日行八萬華里，問人這是旅行么，答曰不是，我一動也沒有動。真是豈有此理，囿于習(xí)俗 ，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個(gè)太陽系（地球在內(nèi)）每日每時(shí)都在銀河系里穿來穿去。銀河一河也，河則無限，‘一千’言其多而已。我們?nèi)祟愔皇恰病谝粭l河中，‘看’則可以無數(shù)。牛郎晉人，血吸蟲病，蠱病，俗名鼓脹病。周秦漢累見書傳，牛郎自然關(guān)心他的鄉(xiāng)人，要問瘟神情況如何了。大熊星座，俗名牛郎星（是否記錯(cuò)了？），屬銀河系。這些解釋，請向竹如道之。有不同意見，可以辯論。十一月我不一定在京，不見也可吧！

信中，毛澤東稱周世釗為“賢者在位與能者在職”可以得兼的人；又把周世釗10月17日的信叫作“賜書”，這在1983年出版的《毛澤東書信選集》的372封信中是極少見的。由此可見這兩位友人之間的關(guān)系確屬非同尋常，了解透徹，相互尊敬。毛澤東的《七律·送瘟神》二首寫于1958年7月1日，最早發(fā)表在《人民日報(bào)》1958年10月3日。詩發(fā)表后的第22 天就在給周世釗的這封信中寫下了對“巡天”、“千河”的正確解釋，達(dá)300余字，糾正了蔣竹如等人的錯(cuò)誤說法。這是公開發(fā)表的毛澤東自注詩詞文字中次長的一篇。當(dāng)然信中有小的筆誤，牛郎星不屬大熊星座，而是天鷹星座的a星。