夏代始建于公元前二十一世紀,距今已有四千多年。商代始建于公元前十六世紀,距今也有三千多年。夏商統治時間累計,長達千年。這一時間約相當于中華文明史的五分之一,是宋元明清四朝歷史長度的總和。毋庸置疑,夏商是中國歷史上一個非常重要的時期。然而,由于年代久遠,文獻缺乏,長期以來人們對于夏商的了解非常有限。早在春秋時期,孔子已經慨嘆:“夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣。”(《論語·八佾》)孔子之時距離不過幾百年之遙,已有如此困境,更何論秦漢魏晉之人呢?直到十九世紀以前,我們古人夏商知識主要來源仍然是《尚書》《詩經》《史記》等有限的典籍。盡管如此,人們對于夏商的存在還是堅信不移的。上個世紀初,以錢玄同、顧頡剛為代表的一些學者,由考辨偽書而懷疑古史。顧頡剛先是對大禹質疑,進而推出層累造成的古史說,在當時的學術界引起軒然大波。一時間,響應者云集,人們傳統的古史觀念被動搖。
歷史的發展總是充滿著戲劇性,在《古史辨》陸續出版前后,以整理出土文獻為重點的羅王之學興起。1899年,殷墟甲骨文首先被王懿榮鑒定。繼而,劉鶚、孫詒讓、羅振玉等學者相繼投入到甲骨文的收集、著錄和研究中。王國維則在1917年以甲骨文和《史記》對照研究,撰寫了《殷卜辭中所見先公先王考》和《續考》兩篇著名論文,對商王世系進行考訂,證實了《史記·殷本紀》的可信。大規模的殷墟發掘也于1928至1937先后年進行了十五次。……