茶品:都勻毛尖
都勻毛尖又稱都勻細毛尖、白毛尖,因形似魚鉤和雀舌,又俗稱為“魚鉤茶”或“雀舌茶”。此茶已有五百多年的生產歷史,早在明代就被列為貢茶,相傳明崇禎皇帝就最愛飲此茶。十八世紀末十九世紀初,都勻毛尖已遠銷海外。采其一芽一葉初展嫩葉,炒制的特別,形成了毛尖“三綠透三黃”的特點,即:干茶綠中帶黃、湯色綠中透黃:葉底綠中顯黃。
出行看點:
民俗:苗族、布依族、哈尼族等少數民族聚居區,每個山寨都呈現著一樣的風情。
出行方式:行攝之旅。貴州是一個產生藝術作品的地方,這里民族眾多、風景美好、山歌繚繞。貴州的行攝之旅,甚至無需攻略。

離開云霧鎮向都勻方向行約四十公里,就到了都勻市的擺忙鄉,名為螺絲殼的山上就是都勻毛尖茶的主要產地之一。這里是布依族的聚居地,布依族也是遷徙民族,雖然也是居住在干欄式建筑的木屋,但風俗習慣迥然不同。婦女喜好穿藍布衣衫,胸前帶圍裙,圍裙上繡著各種好看的圖案,頭上包著毛巾做的頭帕,恍然看去,穿著打扮與江南女子有幾分相似。布依族在每年清明節前茶場開采前,要由祭師選擇吉日祭茶神、拜茶山后方可開采。螺絲殼的山上在采茶季節由于海拔較高、雨水充足,蒙蒙細雨形成的云霧在山間飄來飄去,頭戴各色頭巾的布依女子在一隴隴的茶樹旁兩手上下翻飛,恍如在大地上織錦。布依族婦女喜好唱歌,忽高忽低的山歌從這個山頭飄來,不一會兒山那邊也傳來回音,柔軟的雨絲拂著面龐,耳畔連錦不斷的山歌,使你似乎走進了那悠遠的世界……
探尋苗鄉茶葉碑
陽春三月,桃紅柳綠,正是采摘春茶的大好時節。從貴定縣城出發,沿著平坦的柏油路,汽車飛速掠過黔南第一高峰斗逢山腳下的巖下村,行約兩小時到達云霧茶的產地云霧鎮。這里地處貴定縣苗嶺山脈云霧山,茶因山而得名。云霧山區種植茶樹的歷史十分悠遠,早在唐宋時就開始種植,明代已成為貢茶。

云霧山區重巒疊嶂、云霧繚繞,這里居住著苗族的一個支系“海(貝巴)(pa)”苗,海(貝巴) 苗不知從何地遷徒而來,因婦女們喜用一種名為海(貝巴)的海洋生物作為背牌的飾物而得名。而關于茶,這里也流傳著一個故事:苗族人民很早就種植茶樹,這里土質深厚、氣候溫和,使云霧茶芽葉柔嫩、營養豐富,沖泡后香氣四溢。所以除了上貢,各級地方官趁機勒索,“敬茶”數量猛增,茶農無力承擔。清朝乾隆年間皇帝又下令征收,在當地苗族老人的帶領下,家家戶戶趁夜燒開水淋茶樹,然后對縣官說,茶樹挨霜凍死了,請免貢茶、敬茶。官府派人查看,茶樹果然已死,于是就發文告免了貢茶。苗民抗貢斗爭取得了勝利,就將免貢茶葉的文告刻成石碑立于寨中。
從云霧鎮仰望村至關口寨都是崎嶇不平的山路,沿著泥濘的山路向山上爬去,行不多遠在寨門口看見一個碑亭。茶葉碑高1.1米寬,0.8米,青石鑿成,陰刻楷書11行,現存228字,雖歷經風雨,字跡仍清晰可辨。碑文稱:“查茶樹既俱枯壞,并無出產□□……嗣后該處年年貢茶定數,茶筋及其余所派之茶,準行停止?!?/p>
清明節前后是采摘春茶的季節,這個時間若來到云霧山區,會看到山巒上一層層梯田般的茶樹盤旋在山間,桃花叢中采茶姑娘在云霧縹緲的山上邊歌邊采。歌聲甜美,茶青飄香,天上人間。