中學魯迅文學作品教學摭談

在當下我國通行的人民教育出版社出版的中學語文教材里，魯迅是中國現、當代作家中入選作品篇目最多的作家，其作品作為精讀、精講篇目所占比例也是最大的。初中義務教育課程標準實驗語文教科書里選入10篇魯迅作品，其中散文5篇：《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、《中國人失掉了自信力了嗎》、《五猖會》；散文詩2篇：《雪》、《風箏》；小說3篇：《社戲》、《故鄉》、《孔乙己》。全日制普通高級中學語文教科書里選入6篇，其中散文3篇：《記念劉和珍君》、《拿來主義》、《<吶喊>自序》；小說3篇：《藥》、《祝福》、《阿Q正傳》。選入中學語文教材中的魯迅作品所占的比例是否太大，另當別論，但從選入的篇目質量和數量上看，都可見魯迅作品的重要性。本文擬以魯迅小說作品為例，略談一下有關教學方面的問題。

著名學者、文學史家嚴家炎先生曾說：“中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟，這在歷史上是一種并不多的現象?！濒斞傅淖髌坟S富多彩，具有濃厚的文化信息和精神信息，魯迅的小說作品也可謂“文質兼美”，魯迅的作品選入中學語文教材也符合《中學語文教學大綱》關于“精讀課文”的標準、要求。像這樣“文質兼美”的作品選入中學語文教材理應引起廣大中學生濃厚的學習興趣?！拔逅摹睍r期，魯迅的小說就以“表現的深切和格式的特別”，“頗激動了一部分青年讀者的心”。然而當下的普遍情況卻是：教師不愿教，學生不愿學。筆者曾對一所省級重點中學一百名中學生做了一次抽樣調查，結果發現竟有85％的中學生不愿學習魯迅的作品，許多學生都反映學魯迅很痛苦，不知在學什么，大多數學生對魯迅的作品往往視為畏途，認為高不可攀；有的認為晦澀難懂，理解起來費勁，甚至有的學生對魯迅的作品產生反感。那么，何以至此呢？

筆者曾有意地聽了一些中學語文教師講授的魯迅小說課，發現很多教師教學仍然堅持所謂“講深講透”的觀念，仍然囿于作品的作者介紹、時代背景、段落大意到中心思想、寫作特點的主題謀篇布局和語言特色的比較分析的規范方式。教師拿到魯迅的小說，常常對行文的“起、承、轉、合”作理性分析，或者是按“知識點”的條條框框和課后思考題的模式逐一分析、理解、落實，而且必然出示所謂“標準答案”。教師這樣不厭其煩地分析來分析去的結果是：學生對魯迅作品似懂非懂，真有所謂“你不說我倒還明白，你越說我越糊涂”。

魯迅的小說作品有其獨特性。他的小說并沒有波瀾起伏、曲折離奇的故事，也沒有神奇出眾的英雄，更沒有鮮血淋漓的刺激性的內容，出現在魯迅筆下的可以說都是日常生活中一些平凡的人和事，首先是一些普通的農民和知識分子。

魯迅的小說作品是一個多層次、多側面的有機體，從內容上看，表面之意一般都能讀懂。但表面的背后卻有更內在、更深刻的隱秘，這些內在的、深刻的隱秘，主要是通過形式、技巧暗示給讀者的。

鑒于魯迅小說的上述主要特點，作為中學語文教師就不應僅僅停留于小說表面上的講解——教授字詞、分解段落、歸納主題。如果這樣講解勢必造成學生對魯迅小說的理解一般化，囿于表面，覺得課文沒什么獨特之處，甚至枯燥無味，學生自然失去對課文的學習興趣。

一般來說，經典性的文學作品是常讀常新的，它是可以有多種解釋的。魯迅的作品，尤其是小說作品多數為經典性作品，因此，筆者認為魯迅小說作品課堂教學的正道應該是，在教師精心點撥指導的前提下，學生自行去閱讀、品味、領悟，從而把握一篇篇文質兼美的魯迅小說的意蘊和表現手法。

那么，作為語文教師，如何點撥、指導學生閱讀、品味、領悟魯迅小說呢？同時，對魯迅小說，教師又應點撥、指導那些東西呢？

首先，筆者認為需要語文教師有“內功”。作為中學語文教師，自然須多讀一點魯迅的書，了解、熟知魯迅小說在題材處理、主題開掘、情節提煉、形象塑造以及文學語言、文章結構、表現手法等方面的獨特之處，甚至對魯迅先生本人那深刻、復雜的思想，潛在的精神危機、內心痛苦都應有清醒的認識。教師沒有這份“內功”，就無法對魯迅的作品有透徹而正確的理解認識，作為一篇篇課文的小說中的一個個“死角”就得不到解決。比如，一些教師只粗略地知道魯迅的小說具有徹底的反封建思想，據此去講解課文就沒有說服力，顯得蒼白無力。那么，魯迅基于什么觀念創作小說，是通過什么手段表現主題、塑造形象的？他的小說獨到之處究竟表現在什么地方？

魯迅自己曾這樣表白：“在我自己，總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印”，而“難到可怕”的文字與“古訓所筑成的高墻”更使中國的百姓“像壓在大石底下的草一樣”，沉默“已經有四千年”，“在將來圍在高墻里的一切人眾，該會自己覺醒，走出，就來開口的罷，而現在還少見，所以我也只得依了自己的覺察”，“畫出這沉默的國民的魂靈來”，可見魯迅是寄希望于人民“自己覺醒”、“開口”的，因此，魯迅給自己規定的任務是：“以筆充當人民代言人，‘畫出沉默的國民的魂靈’；以小說做橋梁，溝通人民互相隔膜的靈魂；以小說作號角，喚醒麻木的魂靈，促進民族的自我反省與批判?！濒斞傅倪@一新的小說觀，決定了魯迅小說的基本面貌和歷史特點。

基于上述小說觀念，魯迅在觀察和表現普通農民與知識分子的命運時就有自己獨特的視角，形成自己獨特的主題。他的小說很少用大量篇幅去表現包括農民在內的下層人民所受的政治經濟的壓迫剝削和物質生活的困苦，而著重表現的是他們所受的精神毒害、精神痛苦及性格病態。如《藥》里，僅用一床“滿幅補釘的夾被”、夏四奶奶穿著“襤褸的衣裙”暗示華老栓一家、夏瑜一家生活的拮據、貧困，正面展開描寫的是華老栓一家及夏四奶奶精神的愚昧；在《故鄉》里，最震撼人心的不是主人公閏土“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官、紳，都苦地他像一個木偶人了”，而是一聲“老爺”中所顯示的閏土的精神麻木；《阿Q正傳》更是揭示了被壓迫者身上最不可救藥的一種精神病態——阿Q精神勝利法。

在一般作家筆下，多數要大力渲染和描寫物質生活的極度貧困，魯迅卻極少涉獵，他正是通過對農民及其他下層人民靈魂深處的病態和弱點的開掘，尖銳地提出了“改造國民性”的主題。如果我們的中學語文教師認識不到這一點，而大講特講小說主人公如何受壓迫，如何困苦，如何不幸，那么就會背離魯迅小說的原意，而且這些困苦、不幸是絕大數讀者一眼就看得到，也是許多文藝作品一再表現過的。如果教師的講授僅停留在這一層面上，自然會造成學生認為魯迅小說沒有什么更獨特、更內在的內容。

一些中學生讀了魯迅的小說后問：為什么小說里的悲劇人物周圍都有一大群讓人感覺不怎么好、甚至讓人生厭的群眾呢？這是魯迅小說的高明之處。英國哲學家維特根斯坦說：“任何描述都暗含著評價”，魯迅的小說也不例外。魯迅正是為了充分地展開“改造國民性”的主題，在作品中特別注意對有名無名的群眾的描寫。如在《孔乙己》中，魯迅避開正面描寫孔乙己被毒打，而是集中筆力渲染酒店掌柜、酒客們對孔乙己不幸遭遇的冷漠反應；《祝福》主題的深刻性在于形象地以四條繩索（政權、神權、族權、夫權）揭露封建勢力和宗法制度對中國勞動婦女的迫害，但在這一層面的覆蓋之下，還能咀嚼出弦外之音：“鎮上的人”有形無形有意無意直接間接地都把祥林嫂往死亡線上推的可悲可恨?！端帯防?，魯迅表現革命者夏瑜的悲劇時，著重鋪寫的不是夏瑜與統治者及其幫兇的矛盾，而是夏瑜與駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人等這些茶客們的矛盾。有人把魯迅小說里的這些群眾稱為“無意識無主名殺人團”，這是確切的。教師引導學生閱讀魯迅小說時應重點點撥清楚這些，否則，學生就會不知是何用意，也會影響對全文的準確理解和把握。

如前所述，魯迅的小說要擔負的是喚起整個民族覺醒的歷史任務，因此，“敢于如實描寫，并無諱飾”的現實主義成為魯迅小說創作方法的主體與基礎。小說中“并無諱飾”部分，中學生容易理解。但魯迅為了表現靈魂的深刻，又同時吸取象征主義等多種創作方法。教師點讀魯迅小說時若把這點講到，自然會加深學生對課文的領悟、體會。如現實主義力作《藥》，魯迅賦予某些細節以象征的意義：“藥”既是實指給華小栓治病的人血饅頭，又象征治療中國社會與人民的“藥”；“病”既是實指華小栓的癆病，更象征精神上的病痛；“華”老栓一家與“夏”瑜一家，兩家的姓氏合起來就象征著“華夏”民族，《藥》的悲劇，正是我們華夏民族的悲劇。《阿Q正傳》里的阿Q之名含義也是豐富的，歷來眾說紛紜。有人說，阿Q的圓腦袋后面拖著一條辮子，形狀正像“Q”這個字母。Q就是以阿Q為代表的半封建半殖民地舊中國的國民的肖像畫，這圓圈暗示國民的腦袋空空，愚昧無知?！栋正傳》里的假洋鬼子也是一個象征，作者要用他來暴露當時的許多投機的假革命黨。《阿Q正傳》的第七章，一開頭就講到辛亥革命，講到半夜里一只大船，載著城里舉人老爺的財物靠上了趙太爺家的河埠頭。這個細節意味深長，它是一個暗示：革命一起，城里的老爺們便要到鄉下的趙太爺們那里去找依靠，這就說明了，大大小小的未莊正構成了中國各級專制的統治基礎，倘若趙太爺們在未莊的權威依然如舊，那城里形形色色的舉人老爺也就不會真正被推翻?？傊斞感≌f暗示、象征手法的運用無疑使作品具有了多層次的深廣意義。

誠然，魯迅的小說以其震撼人心的思想力量和具有獨創性的表現手法，影響了一代又一代人，幾度風雨，幾度春秋，愈發增添了光彩，引起了眾多讀者的濃厚興趣和偏愛。在半殖民地半封建的舊中國生活過和戰斗過的人，當他們還正年輕的時候，魯迅和魯迅的作品對于他們就有一種特殊的親切感和吸引力。對于現代的青年人，也應仍然具有特殊的親切感和吸引力。為了把魯迅作品普及到廣大的讀者中間去，解決閱讀時的困難，我們的前輩，馮雪峰同志曾經倡導并親自主持把魯迅作品加以簡明扼要注釋的工作；李何林同志（魯迅研究專家）除了在高校課堂講授魯迅作品之外，又曾多次到中學課堂在老師和學生中間講解魯迅作品，他曾指出：“首先要幫助多數青年基本上能夠看懂，這就應該對有代表性的重要作品詳加注釋和講解。”教師有必要對一些中學生不容易理解、看懂的地方“詳加注釋和講解”，消除理解“死角”，調動中學生學習興趣，引導中學生去喜歡魯迅作品，這對于學習和發揚魯迅精神，加強精神文明建設，提高全民族思想道德和文化素質，將產生重要影響。

（李明軍，內蒙古民族大學人文學院）