詩歌鑒賞中的聯(lián)想想象

想象和聯(lián)想是審美活動中一種基本的思維方式，詩歌鑒賞必須注重聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)。詩人是通過想象和聯(lián)想創(chuàng)造出詩的形象，讀者也就要通過想象和聯(lián)想正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思，從而豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。那么怎樣想象與聯(lián)想呢?本文試圖從詩歌創(chuàng)作虛實結(jié)合的角度作一些探討。

按照中國古代哲學(xué)和美學(xué)的理論，虛實結(jié)合是藝術(shù)創(chuàng)作和審美觀照的一條基本原則，作家在藝術(shù)創(chuàng)作的實踐中也都十分重視虛實結(jié)合的表現(xiàn)方式，因此，我們鑒賞詩歌時也必須抓住實與虛的結(jié)合關(guān)系去展開想象與聯(lián)想。常見的做法，我以為可有以下幾種。

1、有些詩歌為了筆墨經(jīng)濟(jì)和表達(dá)需要，常常只寫出事物的一些斷面，而把中間過程或某些情節(jié)省略和跳過。這時就應(yīng)該抓住詩歌中實寫出的一些片斷，把省略和跳過的(虛寫的)中間內(nèi)容想象出來，把形象還原成一個完整的整體。如杜甫的《孤雁》：

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，誰憐一片影，相失萬重云，望盡似猶見，哀多如更間，野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

這首詩首聯(lián)先寫孤雁不飲不啄，飛著叫著思念雁群的情景，可是頷聯(lián)卻突然展示出高遠(yuǎn)云天中它那孤單纖小的身影：云海茫茫，路途遙遠(yuǎn)，它卻不避艱難在那里追尋。同時描寫了它心意的執(zhí)著堅定：它望斷遠(yuǎn)處云天也不見自已同伴的身影，但它卻好像已經(jīng)看見了一般；它聲聲哀鳴，雖不見同伴的應(yīng)答，卻又像已經(jīng)聽到了同伴的召喚。在首聯(lián)和頷聯(lián)之間，作者就運用了虛缺的寫法，將孤雁先在近處追尋，追尋不到時并未放棄努力，而是千回百轉(zhuǎn)，越追越遠(yuǎn)，越尋越高，直到高飛云天這樣一個苦苦求索的過程省掉了。我們鑒賞這首詩時，首先就應(yīng)當(dāng)根椐上下文已寫出的部分，運用由部分到整體的相關(guān)聯(lián)想填補虛掉的內(nèi)容，想象出它追趕雁群的完整過程，從而深刻體驗孤雁的執(zhí)著精神，把握它的完整形象。

2、有些詩歌還常常只是集中突出地展示事物本身的姿態(tài)，而不去交代與主體事物相關(guān)的任何背景材料，鑒賞時要善于透過事物本身想象出它的廣闊背景來。如劉禹錫的《石頭城》：

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

詩中只是集中筆墨突出地描寫石頭城的現(xiàn)狀：群山環(huán)繞、潮水默默拍擊、冷月當(dāng)照(這是實寫)，對它的歷史卻只字不提(這是虛寫)。鑒賞時就應(yīng)該通過實寫的眼前景象，運用相關(guān)或相反的聯(lián)想，把它過去的無限繁華熱鬧想象出來：如春風(fēng)吹送，徹夜笙歌，人聲鼎沸，歡樂無時等等。在聯(lián)想中體驗作者的那種故國蕭條，人生凄涼的深沉感傷。

3、有些詩歌還經(jīng)常通過比喻、象征、比擬、夸張等方式，借助某些虛擬的形象去描摩實體形象，鑒賞時應(yīng)該抓住這些虛擬的形象去類比想象實體事物，從而把握實體形象的特征。如朱慶余的《近試上張水部》：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無。

全詩用比喻，主體事物根本沒出現(xiàn)。鑒賞時應(yīng)抓住詩中新婦怕見公婆的情狀，想象出作者自已在應(yīng)試之前擔(dān)心文章不合時宜，因而惴惴不安的心情。

4、有些詩歌還經(jīng)常借助于不在眼前的事物來表現(xiàn)眼前事物，如借助于假想、借助于希望、借助于推測、借助于回憶等等。鑒賞時應(yīng)抓住這些虛筆聯(lián)想到它們折射出來的現(xiàn)實。如李煜的詞《望江南》：

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。

通篇寫夢，表面上寫的是對住昔繁華的眷戀，但實際上是表達(dá)夢醒后處境的凄涼。作者對他當(dāng)前的處境不置一詞，而是通過夢中生活的繁華進(jìn)行反照。夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀便越是濃重；對舊日的繁華眷戀越深，今日處境越凄涼。鑒賞時就應(yīng)該抓住夢中情景，從反面想象作者的現(xiàn)實處境。

又如王維的《九月九日憶山東兄弟》：

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

前兩句是直接寫自己思念家鄉(xiāng)，但后兩句卻逆寫了兄弟們思念他。這里用虛筆假想了家鄉(xiāng)兄弟們遍插茱萸卻發(fā)現(xiàn)少了詩人自己的情景，鑒賞時應(yīng)透過這些假想的情景，正面體會詩人眷戀家鄉(xiāng)、思念親友的愁思深長。

5、還有一些詩歌雖然也描述了一些現(xiàn)實中的事物，但其真意卻在于用它們作襯托去表現(xiàn)別的事物，鑒賞時應(yīng)該運用相關(guān)相對等聯(lián)想方式，想象出主體事物的具體特點。如白居易的《夜雪》：

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?/p>

詩人不從雪本身著筆，卻用“衾枕冷”“窗戶明”“折竹聲”這些事物從側(cè)面烘托出雪下得大，使天氣變冷，使窗戶變亮，使竹子折斷發(fā)聲。想象時應(yīng)該抓準(zhǔn)這個角度。

單位：河北承德縣六溝高中