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寬容創(chuàng)造奇跡

2005-04-29 00:00:00劉少瓊

長期以來,在絕大部分中小學(xué)校,我們的管理基本上是一種準(zhǔn)軍事化的管理,這樣的管理方式不是偶然的,而是一種教育理念在學(xué)校管理上的必然體現(xiàn),這種教育理念就是:通過長達(dá)十多年的模式化教育,為國家培養(yǎng)有用的人才。毫無疑問,這是一種十足實(shí)用主義的功利教育觀,他不是把學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命體,而是可資利用的工具看待。既然如此,學(xué)生作為生命體本身的欲望、需要、情感就不但不是教育滿足的對象,反而是教育要首先扼殺的東西,唯其如此,才能培養(yǎng)所謂“有用的人才”,因?yàn)楣ぞ呤菬o需感情與欲求的。所以,為了讓學(xué)生有用,為了讓其成為特定的社會(huì)體系中合格的零件,就必然要消除其生命體本身先驗(yàn)的自由與發(fā)展欲求,這體現(xiàn)在教育中,就是“嚴(yán)”字當(dāng)頭的教育理念的盛行。所以,我們的課堂信奉的多是“嚴(yán)師出高徒”、“松是害,嚴(yán)是愛”、“霹靂手段,菩薩心腸”這樣的教育理念。學(xué)校和老師們一味的嚴(yán)格要求學(xué)生循規(guī)蹈矩。認(rèn)為這是對學(xué)生負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)。在這種理念指導(dǎo)下,久而久之,學(xué)生們什么都會(huì)主動(dòng)的按部就班,什么都會(huì)主動(dòng)的整齊劃一,有的學(xué)生稍有逾越,不待老師和學(xué)校責(zé)罰,他們的同學(xué)就已視其為異端了。于是,學(xué)生的天性被壓抑,自由獨(dú)立的追求被戕殺,創(chuàng)造的欲望磨滅凈盡。所謂“全面發(fā)展”“健康成長”不過只是自欺欺人而已!

值得欣慰的是,我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在世紀(jì)之交啟動(dòng)。新課程的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。與此相應(yīng),其學(xué)生觀是:學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生是完整的人,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。這些現(xiàn)代化教育理念要求每一位教育工作者,必須堅(jiān)決放棄“嚴(yán)”字當(dāng)頭的教育方法,代之以“寬容”的教育理念。

寬容的教育理念是人道主義的教育理念,他符合生命體先驗(yàn)的要求自由與發(fā)展的根本特性,甚至能創(chuàng)造生命創(chuàng)造的奇跡。比如,美國科學(xué)院院士,普林斯頓大學(xué)教授,博奕論的創(chuàng)始人約翰·納什,21歲博士畢業(yè),不到30歲就聞名遐邇,可是正當(dāng)盛名的頂峰,卻得了精神分裂癥,按常理,他這個(gè)人的學(xué)術(shù)生命應(yīng)當(dāng)結(jié)束了,然而,出人意料的是,在經(jīng)歷了長期的病痛折磨之后,他竟奇跡般地康復(fù)了,并且因?yàn)樵诓┺日摲矫娴牡旎怨ぷ鳎呱狭?994年諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。是什么創(chuàng)造了納什康復(fù)奇跡呢?除了納什家人的悉心照料,普林斯頓大學(xué)寧靜、自由、寬容的氛圍功不可抹。是啊,普林斯頓人沒有把納什送進(jìn)精神病院,而是任他在黑板上亂寫亂畫,甚至于研究他留下的這些奇怪的信息。可以說,是寬容創(chuàng)造了納什的奇跡。可見,寬容理念的實(shí)踐對人的自由發(fā)展與自由創(chuàng)造是多么的重要!

的確,寬容就是“尊重差異,容納多元”。每一個(gè)生命都是各不相同的,做老師的應(yīng)該用一顆寬容的心,平等地對待每一位學(xué)生。要相信他們個(gè)個(gè)都會(huì)綻放靈動(dòng)鮮活的生命之花。所以,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處,而不是“嚴(yán)”字當(dāng)頭,用高考這把刀去切割。這樣才能做到“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”而創(chuàng)造條件,讓他們擁有自己的生長空間。

只有寬容的環(huán)境才能真正培養(yǎng)學(xué)生健康的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“自尊就像花瓣上的露珠,它需要我們小心的呵護(hù)。”如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我們不能寬容待之,那么教育的代價(jià)就是學(xué)生的自尊。沒有自尊的學(xué)生何談“健康發(fā)展”。從根本上說,我們的教育應(yīng)是“以人為本,以人的尊嚴(yán)為指向的關(guān)愛與服務(wù)”。而任何一個(gè)自尊的人,在寬容的環(huán)境下,更易于形成創(chuàng)新精神和良好的思維品質(zhì)。創(chuàng)新精神對每個(gè)學(xué)生的終生發(fā)展都是至關(guān)重要的,富有創(chuàng)新精神的人很可能會(huì)有良好的發(fā)展,而缺乏創(chuàng)新精神的人則很可能自甘平庸。寬容還利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的精神和人格。無數(shù)精英人物的可貴之處就在于他們有獨(dú)立的精神和人格。愛因斯坦曾經(jīng)告誡教育工作者:“對于學(xué)校來說,最壞的事是,主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威這些辦法來進(jìn)行工作。這些做法摧殘學(xué)生的健康和感情、誠實(shí)和自信,它制造出來的是順從的人。”所以,我們不應(yīng)無視學(xué)生的個(gè)性,粗暴地壓抑其個(gè)性發(fā)展,我們應(yīng)面向全體學(xué)生,立足于對每個(gè)人的教育,對每個(gè)人負(fù)責(zé),從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā),為其設(shè)置適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們各自通過自己的努力去獲得相應(yīng)的發(fā)展。

總之,在新課改的背景下,我們應(yīng)牢記納什奇跡,拋棄那種工具主義的育人理念以及由這種理念滋生的模式化管理與教育方式,還每一個(gè)學(xué)生以生命的尊嚴(yán),全力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的生存環(huán)境,讓每一位學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),健康地成長。我們相信,在這樣一種教育理念的實(shí)踐下,我們的學(xué)生盡管不會(huì)人人都會(huì)成為納什那樣的巨人,但卻一定會(huì)成為真正的自由發(fā)展的明朗生命!

單位:湖北仙桃中學(xué)

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