西北民族美術資源與美術教學

文章編號：0257-5876（2005）09-0147-01

中國的美術教學，在過去相當長的一段時期內，比較重視西方的美術經驗，形成了一套相對完整的美術教育體系。隨著社會的不斷開放，美術教學所涉及的領域在逐漸擴大，對民族美術資源的開發利用，也給美術教學帶來了新的可能。

西北是一個多民族聚集區，我們所認識的西北民族美術，是涵蓋了包括漢族在內的各民族共同創造的各種美術品類，有繪畫、建筑、雕刻、書法、服飾和手工藝等。從實際構成來分析，這些美術資源大致可以分為三個部分：

1、民間美術資源：各民族不同的建筑、服飾、手工藝等，如泥塑、唐卡、酥油花、雕漆、洮硯、剪紙、磚雕、草編、木藝、石刻等等。這些美術表現形式往往和其它藝術形式共存，如與戲劇、歌舞等表演藝術相結合，顯現出綜合化、立體化、動態化的文化特征。

2、宗教美術資源：西北從東到西有大小石窟二十余處，如著名的南石窟、北石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟、馬蹄寺石窟、莫高窟、榆林窟等；另外，在寧夏、新疆等地還有須彌山、庫木、克孜爾千佛洞等石窟，形成了從北魏到明清時代近千窟佛龕造像、六萬多平方米的古代壁畫。西北還有許多民族宗教建筑，如漢族佛教的廟堂、回族、維吾爾族等民族的清真寺、藏族的喇嘛教寺廟等，除了建筑本身的形制具備獨特美感外，建筑內部的裝飾、壁畫、浮雕、家什等也是頗具特色的民族藝術樣式。還有，西北各民族在宗教活動中的表演造型、服裝造型、道具、器皿的裝飾等，也具有獨特的表現形式。

3、文化遺存中的其它美術資源：西北有豐富的史前彩陶、商周青銅器、漢簡及歷代碑刻等，如甘肅秦安縣大地灣地畫、臨洮馬家窯文化彩陶、嘉峪關黑山巖畫。古都西安更是保留有大量周、秦、漢、唐墓葬美術文物。此外，新疆、青海、寧夏等地則保留有從西夏至明清時期少數民族的文化遺存。上述豐富的文化遺存構成了一個龐大的民族美術資源寶藏，給后人留下了極其珍貴的視覺文化遺產。

這個由三種美術資源構建的“資源庫”是西北的瑰寶，也是中華民族的瑰寶，如果在當前的美術教學中能充分利用這些資源，對傳承歷史、探索民族美術教育都有極大的促進意義。在美術教學中，對民族美術資源的利用應該是多角度的，在方式方法上應當是紛繁多樣的，我認為可以將各民族藝術用以下幾種方法綜合、互補地引進美術教學：

1、賞析：賞析不同時期、不同地域、不同風格的優秀民族美術作品，了解民族美術的發展演變歷程，對民族美術作品的特點進行系統把握，教師則輔以民族歷史文化知識的講解。賞析民族藝術，要從民族平等的觀念出發，切忌以“西方唯美”或“當代古董”的文化心理看待民族藝術。

2、臨摹：對具有各種表現手法的民族美術作品進行適當臨摹，從藝術實踐中更加深入地對民族美術的表現特性進行全面體味。臨摹中要盡可能使用臨繪對象的原材料，代用材料的使用則要注意不能違背原作的本意，對西方藝術材料要盡量少用或不用。臨摹民族美術作品，應該注意與原有的表現形式相吻合，盡可能接近其本來面貌。

3、創作：運用民族藝術形式進行例題創作，通過創作體會民族藝術的內涵和審美特性。

4、制作：學習和借鑒民族藝術中的材料運用，通過對特定材料的嘗試，強調個人感受與形式、媒介的有效融合。在學習過程中可擴展到肌理、圖案、色底、拼貼等材料形式的綜合運用，以體會民族藝術語言的豐富性。

不可否認，民族美術教育的缺失，學校作為重要的研究、傳承機構，有著不可推卸的責任。我們應當大力加強民族美術創作實踐，鼓勵學生在繼承的基礎上弘揚民族美術，推陳出新，發揚光大，創作出更多內容新穎、形式多樣、富于時代特征和生命力的美術作品。

（作者單位：西北師范大學敦煌藝術學院730070）