“泛木桶理論”與教師管理

一只沿口不齊的木桶，其盛水量的多少取決于最短的那塊木板的長度。這就是現代管理學中的“木桶理論”。“木桶理論”固然有一定道理，但如果將教師隊伍比做“木桶”的話，就絕不僅僅是“補短”那么簡單了。教師之“水”的質與量同“木桶”的方方面面都有關系，這里姑且稱之為“泛木桶理論”。“泛木桶理論”啟發我們在教師管理中必須做好以下工作：

1．固好“桶底”夯其基

如同沒有好的桶底不可能有好的木桶一樣，沒有好的教師素質，也不可能有好的學校。教師素質猶如“桶底”，直接影響著學校的可持續發展。作為校長，更應樹立“以師為本”的管理理念，真正把學校辦成“主要是制造人才”的校園，時時處處將提高教師的整體素質放在優先發展的戰略地位，讓每位教師都能迅速成長為教育的行家里手。

2．樹好“長板”領其頭

優秀教師如同木桶的“長板”一樣搶眼，他們是學校的形象和品牌，是同事效仿的榜樣，是不可多得的寶貴財富，更是學校工作順利開展的有力保證。校領導必須多加珍惜，善加使用，做到人盡其才，才盡其用，并在生活、工作、科研等方面多多關心他們，在評優、晉級、晉職等方面多多關照他們，盡心盡力創造良好條件，為他們的專業發展搭建平臺，鼓勵和支持他們勇當領頭雁，而絕不能像武大郎開店那樣容不得高人。

3．用好“短板”挖其潛

尺有所短，寸有所長。每所學校都有不盡如人意的教師，他們就像木桶的“短板”一樣，是校領導最感頭疼的。但我們必須清醒地認識到，除了極少數過“短”的不合格教師，及師德敗壞、有違法亂紀行為的“朽木”類教師必須淘汰之外，對其他偶有失誤的教師絕不能濫用“末位淘汰制”。應該堅信，每位教師都渴望成功，都有其特長和“閃光點”，都是蘊藏豐富資源的寶藏，只不過有的不為人察覺和賞識而已。只要我們能運用諸如“尺短寸長”的辯證觀點、“平凡中孕育著偉大”的教育理念及“多元智能”的現代理論等“三棱鏡”去看待他們，則必將發現他們多姿多彩的一面；只要我們能運用期望理論、激勵機制、用長避短等極具親和力的辦法，最大限度地挖掘他們的優勢和潛能，同樣能夠取得“化腐朽為神奇”之效，創造出出人意料的奇跡。領導的高明之處往往不是表現在善于使用現成的能人、高人，而是更多地表現在善于發現常人甚至庸人身上的過人之處，精心培養，大膽使用，逐漸使其成長為能人、高人。前者靠的多是運氣，后者靠的才是真本事。

4．整好“薄板”強其勁

由于每位教師的人生閱歷各不相同，他們的思想境界、教育理念、心理素質、知識結構、能力水平等也有明顯差異，其中不可避免地會有一些如同木桶的“薄板”一樣的薄弱環節。如部分老年教師思想觀念陳舊，知識結構單一，應變能力不強，缺乏進取精神；部分中年教師在校在家均是頂梁柱，工作壓力大，生活負擔重，難免有焦慮情緒，影響身心健康；部分青年教師教學經驗欠缺，專業思想不穩，好高騖遠，缺乏吃苦耐勞精神等等不一而足。如果這些“薄板”不能及時修整好，勢必成為教師發展中的“隱患”，隨時隨地都可能發生“漏水”或“噴水”事件，對教育教學或師生身心造成無可挽回的損失。因此校領導必須有較強的憂患意識，時常居安思危，正視“薄板”，針對不同的問題采取不同的對策，堅持不懈地做好“薄板”的補缺工作，以增強其后勁。

5．箍好“中堅”聚其力

教師個體之間如果不發生任何聯系，就如同一塊塊彼此孤立的“桶板”一樣，毫無戰斗力可言，不能稱為教師集體，充其量是一個松散的教師群體。校領導必須像箍好桶之“中堅”一樣，將教師個體有序聚集、優化組合，使其心往一處想，勁往一處使，向著共同的學校目標邁進。為此，校領導必須勤于調查，深入了解教師之所思所想、所需、所求，針對教師的不同情況采取靈活多樣的管理方法，如：可用先進思想教育之，可用價值取向引導之，可用美好愿景吸引之，可用團隊精神激勵之，可用優秀校風感染之，可用以身作則示范之，可用肺腑之言打動之，可用規章制度約束之，可用適當獎懲鞭策之……以提高其凝聚力、向心力，從而提高學校的核心競爭力。

6．補好“板隙”促其合

如果木桶之“板隙”銜接不好，出現裂縫，勢必造成水之傾瀉，甚至桶之散架；如果教師之間關系僵化缺少默契，同樣會造成嚴重后果，輕者導致教師心理焦慮、精神緊張，影響教師身心健康，重者有損學校育人大業的長遠發展。但長期以來，教師的教學大都是“個體勞動”，是“人自為戰”。近些年來，不少學校相繼實施了獎優罰劣的校內結構工資制，這固然有其可喜的一面，但由于教師的評比、獎懲大都是在教師個體之間橫向比較進行的，這就必然造成“你優我必劣”“你多我必少”的激烈的校內競爭機制，致使教師之間競爭有余而合作不足，部分教師為了競爭有限的晉級、晉職及優秀指標，相互封閉互不往來，甚至相互仇視相互拆臺。殊不知這是育人之大忌，與新課程所倡導的教育理念格格不入。因此，校領導必須重視教師管理中的“板隙”建設。要善于發現問題，防微杜漸，努力營造民主和諧、寬松融洽的工作氛圍；努力倡導集體主義觀念、團隊精神，加強集體協作，鼓勵跨學科交流，增強教師工作的協同性；努力淡化校內競爭氛圍，由僅重視教師的個體評估變為同時重視教師的團體評估，變“人自為戰”為“協同作戰”；校領導本人更要善于身體力行，要多加“潤滑油”，多奏“協作曲”，多哼“同心歌”，多唱“補臺戲”。

7．鑄好“桶蓋”防其變

一個上好的木桶，倘若缺少一個完好的“桶蓋”，恐怕難免會有水的跑冒蒸發與滴灑之憂，外界雜質混入之慮，毒水、污水、劣質水注入之虞，桶內之水腐朽、變質之險。教師之“木桶”亦然。尤其是在市場經濟大潮沖擊、物欲橫流、人心不古的今天，鑄造一個上好的“桶蓋”就顯得尤為重要。而能夠擔此重任的唯有教師職業道德。不可否認，盡管絕大多數教師能夠嚴以律己，為人師表，愛生如子，獻身教育，但現在仍有不少教師僅僅將教學當作謀生的手段，將自己視為撞鐘的和尚，工作中得過且過，不思進取。他們有的只管教書，不管育人，只重言傳，不重身教，只做經師，枉為人師；有的只塑造他人靈魂，而忘了自身靈魂的塑造，甚至時常做出有違師德、有損教師形象的行為。如公然在課堂上或因“才”施教，或因“財”施教，或因“權”施教等。表面上道貌岸然，內心中極端陰暗。這些混在教師隊伍中的害群之馬，即便他們的專業知識再豐富，教學能力再強，又有何用？教育的效果絕不僅僅取決于教師的學識，更取決于教師的人品和師德。高尚的師德具有巨大的內驅力，能夠激勵教師主動地吸取天地之精華，終身學習，全方位地提升自己；具有巨大的防疫力，能夠激勵教師自覺地反省自身，拒腐蝕永不沾，弘揚人師之正氣，鍛造純潔之師魂；具有巨大的整合力，能夠激勵教師根據學生和自身實際，揚長避短，教有特色，取得最佳的教育效果；具有神奇的魔力，能深深地吸引和感召學生，滋潤學生的心田。相反，品德不良教師的教育只能令學生大倒胃口，像污水、毒水，對學生不僅無益，反而摧殘學生心靈。對此，校領導不可不察！