問渠哪得清如許，為有源頭活水來

創(chuàng)新作文教學(xué)是隨創(chuàng)新教育應(yīng)運(yùn)而生的。它不僅開創(chuàng)了作文教學(xué)的新天地，而且還是對教師作文教學(xué)思想、學(xué)生語文綜合素質(zhì)的一次全方位檢驗(yàn)。面對這一新的課題，要想達(dá)到所謂“新思維、新表達(dá)、真體驗(yàn)”的最佳境界，真正完成“教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，角色的轉(zhuǎn)變，教法形式的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變”，教師應(yīng)如何付諸實(shí)施，具體操作呢?筆者以為，創(chuàng)新作文，以“新”為貴。教師在教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做到以下幾個關(guān)鍵點(diǎn)：

第一，在文章的選材上來說，要力求內(nèi)容新穎，學(xué)會變換思維角度，拓寬思維空間，鼓勵學(xué)生“異向”思維，并以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

首先，要放棄題目字面上的本意，挖掘其新意。比如《考試》這個題目，一般同學(xué)馬上輕而易舉地想到文化知識的考試，而這些材料正是所有人都可以想到的。要想寫出新材料，必須拋棄直覺材料，拋棄題目本意，延伸思維。比如：可以選擇對人的品格的考驗(yàn)。像在一次關(guān)系到自己人生前途的考試路上，遇到了因天熱中暑暈倒在地卻素不相識的人，眾人無人相救。自己耽誤考試去送他，還是為自己考試而置之不理，這樣的材料寫出了對人格的“考試”，就能給人耳目一新的感覺。其次，是轉(zhuǎn)移視線角度，擴(kuò)大思維空間，激發(fā)創(chuàng)造性聯(lián)想和想象。如：《關(guān)心》這個作文題大多數(shù)同學(xué)很容易把文章鎖定在人類親情上，這就落于俗套，我們可以把目光平移由親情移向其他需關(guān)心的東西。有人就寫到了關(guān)心地球，文章將“綠陰如蓋的大地”、“浩瀚無垠的大海”、“交錯分布的江河”，分別比喻為地球母親“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔騰不息的血脈”。列舉種種被污染被破壞的環(huán)境，抒寫地球母親正忍受著種種苦難的折磨而呻吟不止。這樣的材料，視角新穎，為讀者所心動。材料是文章的血肉，只有新穎的材料，才能給文章輸送新鮮的血液，文章才會充滿機(jī)活力。

第二，在文章的立意方面，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“求異”創(chuàng)新

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”我們要引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察、思考，在相同的表象中找出不同的因素來，擯棄陳規(guī)，發(fā)前人所未發(fā)，立意求異。曾有一年高考作文題就是“近墨者黑”與“近墨者未必黑”，前者為“常規(guī)”，后者就是“求異”。平時可以從一些成語或俗語入手進(jìn)行訓(xùn)練。如“班門弄斧”與“弄斧到班門”(前者諷刺在行家面前賣弄，后者提倡能手競爭)，“毛遂自薦”與“毛遂自退”(前者指自告奮勇，自我推薦，后者提倡能上能下，反對終身制)；再如“物極必反”與“物極未必反”，“欲速則不達(dá)”與“不速則不達(dá)”，“大器晚成”與“大器未必晚成”，“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”與“各人自掃門前雪，也管他人瓦上霜”等。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生辯證求異正反說理的能力。又如，對一棵古松，教師應(yīng)允許學(xué)生描摹它那蒼勁挺拔的風(fēng)姿，直抒胸臆；也應(yīng)允許學(xué)生談它的枝、葉、果、根；學(xué)生議淪一番古樹的經(jīng)濟(jì)價值，未嘗不可；從青松就聯(lián)想到它在重壓下面“挺且直”的高尚品格，更要肯定。再如對“雪融化后變成了什么”之類的問題，回答水、小溪、春天，都無可非議，而且．還應(yīng)鼓勵他們有更多、更新的答案。教師若能在平時教學(xué)中堅(jiān)持多角度，多層次，開放性的思維創(chuàng)新訓(xùn)練，鼓勵討論、爭辯，學(xué)生的思想也必定能沖出樊籠，遨游于寫作的自由空間了。

第三，疏通閱讀渠道，特別是文學(xué)名著的閱讀，以積累創(chuàng)新素材，夯實(shí)寫作基礎(chǔ)

學(xué)生的知識一方面來自課本，但決不只局限于課本。學(xué)生的閱讀視野要向更廣闊的領(lǐng)域——文學(xué)的、歷史的、地理的、生物的等等拓展。教育部頒布的新教學(xué)大綱中，第一次明確指定中學(xué)生課外文學(xué)閱讀必讀的10本文學(xué)名著，包括《西游記》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《繁星春水》、《魯濱遜漂流記》、《童年》等。教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生積累素材。如讓學(xué)生觀察公路上載客的摩托車手在烈日和暴雨中載客的情景，體會人物當(dāng)時的心情，寫成文章。然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀《駱駝祥子》，讓學(xué)生把自己文中的主人公和老舍先生筆下人力車夫相比較，肯定他們的長處，指出他們的不足。這些知識看似與當(dāng)前的學(xué)習(xí)考試無關(guān)，但它卻為日后的創(chuàng)新能力構(gòu)建了廣闊的知識背景。我們應(yīng)該積極地鼓勵學(xué)生到圖書館、閱覽室去廣泛閱讀以開闊視野。當(dāng)然也可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體，閱讀大量時文，收集相關(guān)信息，擴(kuò)大自己的知識面。同時，因?yàn)槊總€人的閱讀時間有限，學(xué)生之間可以自己組織交流閱讀信息和閱讀心得，討淪社會熱點(diǎn)問題，增強(qiáng)思辨能力，從真正意義上把書讀透讀活。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力才會在原有知識基礎(chǔ)上得以提高、發(fā)展。

第四，作文創(chuàng)新要有開放意識，注重實(shí)用

創(chuàng)新必須建立在擁有足夠見解和見聞的基礎(chǔ)上。一般的說，一個人的知識面越廣，知識越豐富，創(chuàng)造思維就越活躍，創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。因此，盡可能的擴(kuò)大學(xué)生的知識面豐富學(xué)生各方面知識的積累，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個重要方面。所以，我們要站在大語文教育的角度，把教學(xué)的觸角伸向更為廣闊的空間：讓學(xué)生的學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的土地上，加強(qiáng)課內(nèi)與課外、作文與做人的聯(lián)系與溝通。俗話說：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”那種埋首書桌不問世事的學(xué)習(xí)，正是語文學(xué)習(xí)之大忌。我們要興開放式教學(xué)之風(fēng)，讓學(xué)生的視野擁抱整個世界：古跡名勝、城鄉(xiāng)變遷、民間風(fēng)情、鄉(xiāng)音俚語、影視報(bào)刊、天地山川、時事要聞、公益活動……無不是語文學(xué)習(xí)的豐富寶藏。學(xué)生們沐浴在這廣闊的時空環(huán)境中，見之，則開眼界長知識；聽之，則明始末增信息；說之，則表情與意通思想；讀之，則廣見識曉事理。如此，又何愁我們的寫作教學(xué)沒有源頭活水呢?

總之，寫作是一項(xiàng)艱苦的勞動，作文不易，創(chuàng)新更難。著名作家冰心有句詩叫“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了”。創(chuàng)新是時代的召喚，它的天地寬廣無比，愿我們的寫作在這寬廣無比的創(chuàng)新天地里，自由的發(fā)揮，自由的馳騁，自由的翱翔，自由的創(chuàng)造。

（席德華，山東曲阜市書院街道辦事處舊縣小學(xué)）