《論語》,大家都知道“論”念“l n”。可近來筆者對幾個班的高中學生作過一個小調查:《論語》的“論”為什么念“l n”,其答案的正確率卻幾乎為零。后來,又“考”了幾位語文老師,他們當中的絕大多數人竟也不知道!《論語》作為儒家經典之一,名列“四書”之中,當然是國粹了,這么重要的作品,對其讀音內涵的了解,中學生們卻知之甚少,語文老師中只知其然而不知其所以然者也大有人在,這雖然不是什么大不了的事,卻畢竟是有點遺憾的。
當然,其實這里邊并沒有多少深奧的學問,只是一種簡單的通假現象:原來“論”,通“掄”,是“選擇、挑選”的意思。班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子、門人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”(論纂,即挑選、編輯——筆者注)這么一解釋,我們就很明白了:《論語》是孔子與其弟子的語錄結集。原始記錄雜出于眾手,后來,孔子的門人及其再傳弟子挑選了其中的一部分結集而成書。
“論”通“掄”,在古代是一種常見的現象。比如:“論賢人,用有能,而民可使治。”(《管子·五輔》)“論賢人”即選擇賢人。“故古之善為君者勞于論人而佚于官事,得其經也。”(《呂氏春秋·當染》“論人”,即選拔人才。至于“掄”,其最初的意義就是“挑選、選擇”。《國語·晉書》中有“君掄賢人之后有常位于國者而立之。”《周禮·地官·山虞》中有“凡邦工入山林而掄材,不禁。”
知其然,并且知其所以然,這叫理解;與機械記憶相比,其效果要好得多。
(黃金君,浙江省臺州市路橋區金清中學)