這些“狂人”的底氣哪里來(lái)

經(jīng)常留意媒體，其中關(guān)于一些“狂人”的狂言，我有很多的記憶。

曾記否？望城縣縣委書(shū)記王武亮在長(zhǎng)沙毆打警察并高叫：“我是縣委書(shū)記一把手！你算什么東西？”曾記否？南京某局局長(zhǎng)異地泡小姐被警察查獲，竟放言：“我們泡小姐關(guān)你啥事？”曾記否？阜陽(yáng)某建筑集團(tuán)的一個(gè)老板在派出所對(duì)警察狂喊：“誰(shuí)敢關(guān)我，一個(gè)電話，明天就叫你下崗！”

在我的概念里，作為國(guó)家機(jī)器的具體化，警察應(yīng)該是很有些威嚴(yán)的，可這些人為什么就敢口出狂言，甚至還敢出手毆打警察呢？這些人的底氣是哪里來(lái)的呢？

我認(rèn)真研究了一下，才發(fā)現(xiàn)這里面的奧妙。敢在警察面前發(fā)狠的這些人，一是有權(quán)的，二是有錢(qián)的，他們的底氣，就源于這兩樣?xùn)|西。像我等普通老百姓，就是借個(gè)膽子也斷不敢去跟警察叫板的，更不用說(shuō)去打警察兩下子了。

先說(shuō)那些有權(quán)的。“權(quán)”這個(gè)集精神與物質(zhì)于一體的家伙，在現(xiàn)實(shí)生活中有著無(wú)邊的法力，擁有了這個(gè)東西后，如果不謹(jǐn)慎，把權(quán)力特權(quán)化，以為是天老大他老二的話，那口吐狂言也就不足為奇了。尤其像望城縣委書(shū)記王武亮那樣的“一把手”，他手中掌握的權(quán)力輕易就可以改變手下干部的命運(yùn)，所以在他的思維中才有“我是一把手，你算什么東西”這樣的概念。盡管他說(shuō)的是警察，其實(shí)在他的內(nèi)心深處，恐怕連他的縣長(zhǎng)也不算什么東西了。他出事了，不是權(quán)力失效了，而是因?yàn)樗叱隽藱?quán)力的有效范圍——他打的是長(zhǎng)沙的警察，要在望城縣他那一畝三分地里，誰(shuí)敢去惹他？惹了他，恐怕打了也就打了。再看南京的那個(gè)局長(zhǎng)，“我泡小姐關(guān)你啥事？”多么驕橫的面孔！要是沒(méi)有權(quán)力撐著，見(jiàn)了警察恐怕早就“篩糠”了。泡小姐還敢跟警察耍橫，這也是在自己的地盤(pán)上橫著膀子晃慣了，走到哪里都改不了了。只可惜的是，這個(gè)局長(zhǎng)也是出了自己的“勢(shì)力范圍”了，要是在自己的那一畝三分地里，泡了小姐是不是“不關(guān)警察的事”也未可知。

再說(shuō)那些有錢(qián)的。錢(qián)，是在漢語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。錢(qián)的威力是巨大的——金錢(qián)萬(wàn)能、錢(qián)能通神、有錢(qián)能使鬼推磨，這些來(lái)自民間的語(yǔ)言，是錢(qián)的威力的最好注腳。錢(qián)，確實(shí)是好東西。能買(mǎi)來(lái)美女，買(mǎi)來(lái)權(quán)力；買(mǎi)來(lái)精神，買(mǎi)來(lái)物質(zhì)。它能使紅的變成黑的，老的變成少的，丑的變成美的，甚至能使死的變成活的。人有錢(qián)，那精神頭和窮人絕不一樣，走路的姿勢(shì)也絕不一樣，說(shuō)話的口氣就更不一樣。譬如阜陽(yáng)某建筑集團(tuán)的那個(gè)老板，能在派出所對(duì)警察狂喊：“誰(shuí)敢關(guān)我，一個(gè)電話，明天就叫你下崗！”憑啥？錢(qián)鬧的！一個(gè)搞企業(yè)的，是管不著警察的，他為什么也敢跟警察叫板？他的底氣不在于權(quán)，而在于錢(qián)。在這些人的眼里，這個(gè)社會(huì)還有什么不可以拿錢(qián)來(lái)“擺平”的？不是有很多大款之類(lèi)在顯擺自己的“能耐”時(shí)，常常會(huì)掏出手機(jī)給一些當(dāng)?shù)氐娘@貴打電話，讓他在幾分鐘之內(nèi)趕到嗎？多數(shù)時(shí)候，這種電話是管用的，那個(gè)被老板稱(chēng)之為“老鐵”的顯貴還是會(huì)像哈巴狗一樣地及時(shí)趕到。這不是老板們所謂的“感情”起作用了，其實(shí)就是老板們的金錢(qián)在起作用了。為什么？拿了人家的手軟，吃了人家的嘴短，“把柄”在人家手里，“魚(yú)鉤”掛在自己嘴里，還能不讓干啥就干啥？所以，老板一個(gè)電話打過(guò)去，說(shuō)不準(zhǔn)還真的能夠讓關(guān)他的警察“下崗”。

聽(tīng)筆者這么一說(shuō)，好像這些人發(fā)狂是權(quán)力、金錢(qián)的錯(cuò)，其實(shí)，也不能把過(guò)錯(cuò)全推到權(quán)力、金錢(qián)身上，權(quán)力是中性的，金錢(qián)也是中性的，它們本身是沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)的，關(guān)鍵是看什么人、用什么樣的心態(tài)來(lái)掌握和使用。一個(gè)“權(quán)為民所用，利為民所謀”的人，即使讓他當(dāng)了總理也斷不會(huì)去打警察的。所以，根本的原因還在于這些人的劣根性。

所以，如何根除這深深地根植于某些人思想深處的劣根性，對(duì)于有關(guān)的機(jī)關(guān)和部門(mén)來(lái)講，還真是一個(gè)十分重要的課題，因?yàn)橥×苏f(shuō)，這事關(guān)執(zhí)政黨的形象；往大了看，這事關(guān)執(zhí)政黨的生死存亡。