摭談杜甫詩中的馬和鷹

宋人黃徹曾說過：“杜集及馬與鷹者甚多，亦屢用屬對(duì)”（《恐溪詩話》卷二)。杜甫在他的一生中的確寫過許多專詠馬和鷹，或題畫馬和畫鷹的詩。在現(xiàn)存的杜詩中，寫馬的有《房兵曹胡馬》、《畫鷹》等共計(jì)二十余首。至于在其他詩歌的句子中寫到駿馬、蒼鷹的就更多了。并且，杜甫還常將馬和鷹相提并論，結(jié)構(gòu)極其巧妙，對(duì)仗極為工整，如：“老驥思千里，饑鷹待一呼。”（《贈(zèng)韋左丞大濟(jì)》）“老馬夜知道，蒼鷹饑著人。”杜甫為什么對(duì)馬和鷹這樣感興趣?為什么在自己的詩歌中這樣反復(fù)多次地寫到馬和鷹呢?這確乎是一個(gè)很有意思的問題。

馬，歷來為人們所重視，因?yàn)樗鼈儾坏杏糜谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且又是臨陣對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和交通運(yùn)輸?shù)闹匾ぞ摺?/p>

在一些古籍中也屢見歷代帝王擁有和喜愛名馬的記載，如：周穆王有“八龍之駿”（《初學(xué)記引王子年《拾遺記》)，“秦始皇七名馬”(崔豹《古今注》)，漢文帝有“九逸”（《西京雜記》)。擁有眾多的良駒寶馬，幾乎成了帝王的尊嚴(yán)和權(quán)威的象征。人們常常贊美能識(shí)馬的伯樂，善馭馬的王良，都可以說明在古代馬與人們的生活是密切相關(guān)的。

從文學(xué)創(chuàng)作方面來看，早在《詩經(jīng)》中詩人們就開始了對(duì)馬的描繪與贊美，如《魯頌·驪》就是通篇寫馬的。又據(jù)《史記·樂書》記載：漢武帝曾作《太一之歌》和《蒲梢歌》贊美他得到的天馬。后來，馬越來越多地引進(jìn)文學(xué)作品中來了，像曹操借“老驥”表達(dá)自己暮年的雄心壯志，這是人們最熟知的。至于顏延之的《白馬賦》、謝莊的《舞馬賦》等，也都是專門寫馬的作品。

鷹，是人們狩獵時(shí)所必備的，喜好畋獵的統(tǒng)治者都很珍愛快狗、名鷹。《左傳·襄公二十五年》載：然明曾把鷹比作忠心為主人效力的臣僚。傅玄、孫楚也都寫過《鷹賦》。

根據(jù)以上情況，我們可以說杜甫的喜愛馬和鷹，并在他的詩歌中大量地寫到馬和鷹，正是受了古代歷史上的文學(xué)藝術(shù)影響的結(jié)果。

杜甫在他的贊馬的詩中總是用心刻畫馬的英偉獨(dú)特、驍勇矯健的形象，他筆下的馬并不是那種“衣以文繡，絡(luò)以金銀，飾其間鬃鬣雜珠玉”，在殿前應(yīng)節(jié)而動(dòng)的舞馬，也不是乖乖地排列在宮門外，不鳴不蹄的立仗馬，而是善于萬里奔馳、沖鋒陷陣的寶馬龍駒。如《房兵曹胡馬》：胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。

他所寫的大宛馬的形狀是瘦骨銳耳，飛奔起來四蹄生風(fēng)，極其驍勇、輕捷。

寫李文人的胡騮馬是：“頭上銳耳批秋行，腳不高蹄削寒玉。始知神龍別有種，不比俗馬空多肉。”（《李雩縣丈人胡馬行》)

杜甫贊賞的名馬，它們一匹匹耳如批竹，目帶紫光，腕促蹄高，筋多肉少，而且姿態(tài)雄杰，神情清勁，意氣飛揚(yáng)。它們都是以一敵萬的戰(zhàn)馬，可以與主人同生共死，幫助主人橫行萬里去建功立業(yè)。

杜甫所贊賞的鷹也同樣是豪縱健猛的，它們一只只目似愁胡，毛有異彩，勾喙利爪，翼翅剛勁。如他描繪五兵馬使的兩個(gè)角鷹時(shí)寫到：“黑鷹不省人問有，度海疑從北極來。正翮搏風(fēng)超紫塞，玄冬幾夜宿陽臺(tái)。虞羅自覺虛施巧，春雁同歸必見獵。萬里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。”（《見王監(jiān)兵馬使說近山有白黑二鷹》)

作者著重刻畫其飛翔的迅速，和使雞、雁、虎、羊都畏懼、逃避的勇猛氣勢(shì)。讀杜甫的這些詩，很容易想象那駿馬奔騰、雄鷹飛翔的生動(dòng)形象，能夠激發(fā)人們產(chǎn)生一種尚武的情操和奮發(fā)向上的精神。

杜甫寫馬和鷹是既寫形，又寫神，既重貌，又重才，而且往往又是借物抒情，有所寄托的，大多體現(xiàn)著詩人不甘伏櫪，要奔騰致遠(yuǎn)的雄心和振翮高飛，去驅(qū)邪除惡的壯志。如早年寫的《畫鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪。”他幻想素練上的蒼鷹能夠奪身而擊，去排擊凡鳥。

杜甫有的詠馬詩明顯地是在敘述自己的坎坷遭遇，抒發(fā)內(nèi)心的抑郁不平。最突出的如《瘦馬行》：“東郊瘦馬使我傷，骨骼突兀如堵墻。絆絆欲動(dòng)轉(zhuǎn)歌側(cè)，此豈有意仍騰驤。細(xì)看六印帶官字，眾道三軍遺路旁。皮干肅落雜泥潭，毛暗蕭條連雪霜。去歲奔波逐余寇，驊騮不慣不得將。士卒多騎內(nèi)廄馬，惆悵恐是病乘黃。當(dāng)時(shí)歷塊誤一蹶，委棄非汝能周防?見人慘淡若哀訴，失主錯(cuò)莫無晶光。天寒遠(yuǎn)放雁為伴，日暮未收鳥啄瘡。維家且養(yǎng)愿終惠，更試吹年春草長。”

這首詩寫于乾元元年(公元七五八年)貶官華州之后。杜甫在至德二載(公元七五七年)春奔赴鳳翔，受左拾遺。本來一個(gè)心思要直言諫諍以致君堯舜，但不久卻遇到了房珀罷相的事，他因疏救房 而觸怒肅宗，竟被下到三司推問。后雖經(jīng)人援救得免治罪，可是肅宗卻再也不肯錄用他了，并于乾元元年把他貶為華州司功參軍。《瘦馬行》正是借馬寓意，以馬的昔用今棄寫自己宦途的浮沉；以馬的形容憔悴寫自己的憂愁痛苦。“當(dāng)時(shí)歷塊誤一蹶，委棄非汝能周防”，正是說自己疏救房珀的本意是要匡助君王，沒料到反而觸怒了肅宗，以致被疏遠(yuǎn)，被遺棄，正像那被拋在郊外的瘦馬一樣，而“更試明年春草長”則又表達(dá)了作者仍希望濟(jì)世有為的思想。

直到晚年杜甫仍常用老馬來比喻自己的凄慘處境。

在傳統(tǒng)的概念里，馬是一心為主，可以長驅(qū)負(fù)重，助人成大功的神物；鷹，英勇地追逐鳥，像是能夠誅殺不仁，搏擊奸邪，以正色立于朝廷的大臣，所以杜甫熱烈贊頌他們。也正是從這樣的意義上，杜甫經(jīng)常以駿馬和雄鷹為喻，去頌揚(yáng)和勉勵(lì)他人。如《驄馬行》、《王兵馬使二角鷹》就是這方面的代表作。

杜甫有的頌馬詩也體現(xiàn)了他的愛物之心，更反映了他對(duì)于人民命運(yùn)的關(guān)懷和同情，如《病馬》：“乘爾亦己久，天寒關(guān)塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾，馴良猶至今。物微意不淺，感動(dòng)一沉吟。”

杜甫感到這匹馬非常馴良，曾經(jīng)同自己共過患難，且深有戀主之意，所以對(duì)病馬產(chǎn)生了無限的愛惜之情。又如他在衡州寫的《白馬》詩：“白馬東北來，空鞍貫雙箭。可憐馬上郎，意氣今誰見。近時(shí)主將戮，中夜傷于戰(zhàn)。喪亂死多門，嗚呼淚如霰。”

據(jù)《舊唐書·代宗本紀(jì)》載：這一年四月湖南兵馬使據(jù)潭州為亂。杜甫離蜀后，輾轉(zhuǎn)漂泊，貧病交加，安身無處；又看到國家兵連禍結(jié)，社會(huì)凋敝，民生多艱，內(nèi)心十分痛苦。所以，當(dāng)他看到身負(fù)空鞍，又貫有雙箭的白馬時(shí)，因而傷心落淚了!正是通過這兩匹普普通通的馬的不幸遭遇，概括了個(gè)人“天寒關(guān)塞深”的悲慘處境和人民“喪亂死多門”的不幸命運(yùn)，從而真實(shí)地反映了他那個(gè)苦難的時(shí)代。

杜甫在詠馬詩中還常常借題發(fā)揮，以深沉、含蓄的手法議論時(shí)事，揭露和批判唐王朝政治的黑暗。如《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》，作者在盛贊了曹霸所畫的《扣馬圖歌》后寫道：“憶昔巡幸新豐宮?翠華指天來向東。騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。自從獻(xiàn)寶朝河宗，無復(fù)射蛟江水中。君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼鳳。”

這是在“憶昔開元全盛日”，當(dāng)年玄宗東巡西狩時(shí)，曾有三萬匹這樣神駿殊絕的好馬隨行。而如今玄宗被埋葬在金粟山里，當(dāng)時(shí)巡行的盛況和那騰驤的馬群再也見不到了!這也就是王嗣爽所說的“就馬之盛衰，想國之盛衰，不勝其痛”（《社臆》）。還有《楊監(jiān)又出畫鷹十二扇》也是如此，詩人“見鷹而慨往事”。玄宗在位時(shí)最重養(yǎng)馬飼鷹，而經(jīng)過安史之亂的唐王朝，干戈遍地，經(jīng)濟(jì)困頓，就再?zèng)]有和平時(shí)那種驪山避寒射獵的盛事了。

出于對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)懷，杜甫一直熱切地希望有眾多的人才出現(xiàn)，能為王朝的興盛做出貢獻(xiàn)。事實(shí)如何呢?李林甫“陰謀獨(dú)秉鈞”達(dá)十九年之久，有才能的人被排擠、受貶謫、遭殺戮。當(dāng)時(shí)的唐玄宗只顧奢侈享樂，也沒有愛才之心。以致到了天寶末年，雖然“多士盈朝廷”“諸公滾滾登臺(tái)省”，但真正的濟(jì)世之才卻是太貧乏了!杜甫有感于此，在《題壁上韋偃畫馬歌》中借馬發(fā)揮感慨說：“時(shí)危安真致此?與人同在亦同死。”在《秋日夔府詠懷一百韻》中又說：“馬來皆汗血，鶴唳必青田。”這正體現(xiàn)了杜甫在世亂時(shí)危的情況下極其重視人才渴望人才的觀點(diǎn)。詩人對(duì)于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的結(jié)黨營私任人唯親的用人狀況，極端不滿，也常常在詩中以馬為喻發(fā)泄自己的憤慨不平。如在《錦樹行》中他說：“青草萋萋盡枯死，天馬跛足隨嫠牛。自古圣顏多薄命，奸雄惡少皆封侯。”

他極尖銳地指出了那些不具才德卻得封侯的惡少，并抨擊了那些負(fù)責(zé)選士的官員們一個(gè)個(gè)昏庸無能，致使無數(shù)好馬老死廄中。杜甫一方面希望下頭人才輩出，多有騏驥與驊騮；一方面希望上頭知人善任，多有王良與伯樂。杜甫從關(guān)心國家命運(yùn)的立場(chǎng)上發(fā)出的對(duì)于人才的呼喚，是多么意遠(yuǎn)韻長啊!它在今天仍會(huì)給予我們很大的啟示。

單位：浙江上虞市城南中學(xué)