［書摘］ 當(dāng)科學(xué)遇到宗教

當(dāng)宗教在17世紀(jì)第一次遇到現(xiàn)代科學(xué)的時(shí)候，這種遭遇是友善的。科學(xué)革命的創(chuàng)始人大多數(shù)是虔誠的基督徒，他們認(rèn)為自己在科學(xué)工作中研究的是造物主的手工作品。到了18世紀(jì)，許多科學(xué)家相信一位設(shè)計(jì)了宇宙的上帝，但他們不再相信一位積極地涉入世界和人類生活的人格化的上帝。到了19世紀(jì)，一些科學(xué)家對(duì)宗教表現(xiàn)出敵意——盡管達(dá)爾文本人堅(jiān)持認(rèn)為進(jìn)化的過程（但非特定物種的細(xì)節(jié)）是由上帝設(shè)計(jì)的。

宗教與科學(xué)的相互作用在20世紀(jì)采取了多種形式。科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)許多古典的宗教思想提出了挑戰(zhàn)。作為回應(yīng)，一些人捍衛(wèi)傳統(tǒng)的教義，另一些人拋棄了傳統(tǒng)，還有一些人按照科學(xué)的發(fā)展重新闡述了人們長(zhǎng)期持有的那些觀念。當(dāng)我們步入新的千年之際，有證據(jù)表明，在科學(xué)家、神學(xué)家、媒體以及公眾中間，人們對(duì)這些問題顯示出了新的興趣。在本書的隨后章節(jié)里，我們將討論其中引起最廣泛爭(zhēng)論的六個(gè)問題。

科學(xué)與宗教：是敵人、陌路人，還是伙伴？

科學(xué)與宗教常常被視為處于殊死決戰(zhàn)之中的敵人。在雙方的陣營中，都有一些人勇敢地繼續(xù)著戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是在進(jìn)化論這個(gè)話題上。但是，如果科學(xué)和宗教是陌路人，各自占據(jù)不同的領(lǐng)域，彼此保持安全的距離的話，沖突是可以避免的。據(jù)說，科學(xué)探詢事件之間的因果關(guān)系，而宗教探詢我們生活的意義和目的。這兩種探究對(duì)世界提供互補(bǔ)的看法，是彼此分離的、無關(guān)的，因而不會(huì)發(fā)生沖突。……