薦書(shū)

《政府采購(gòu)與規(guī)制中的激勵(lì)理論》，讓?zhuān)趴?8226;拉豐、讓#8226;梯若爾著，石磊、王永欽譯，上海三聯(lián)書(shū)店、上海人民出版社，2004年3月第一版

我推薦這本厚重的大書(shū)，是為了紀(jì)念英年早逝的法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉豐——2004年5月1日去世。在我心里，他也是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者和國(guó)際主義者，他為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育付出的寶貴努力，將永遠(yuǎn)被我們懷念。對(duì)于這樣一本經(jīng)典讀物，《財(cái)經(jīng)》書(shū)評(píng)欄目曾經(jīng)推薦過(guò)比它稍早出版的由拉豐和馬赫蒂摩撰寫(xiě)的《激勵(lì)理論》。讀者可以把這兩本著作視為姐妹篇。

《確定性的尋求：關(guān)于知行關(guān)系的研究》，約翰#8226;杜威著，傅統(tǒng)先譯，上海人民出版社2004年1月再版

熟悉這一書(shū)評(píng)欄目的讀者明白，這本書(shū)一定是因?yàn)樘厥饫碛桑艜?huì)在出版之后——而且是“再版”之后，第6個(gè)月被本欄目推薦。首先，那個(gè)“初版”是文革期間刊印的“資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)資料選輯”第九輯的一部分，是“內(nèi)部”版。從公開(kāi)發(fā)行角度說(shuō)，只有這次才算是初版。其次，這一版本增加了哈貝馬斯1998年為杜威此著德文版撰寫(xiě)的書(shū)評(píng)。該文從當(dāng)代思想的頂峰，為杜威這本晚年定論性的哲學(xué)名著再一次“論定”。最后，童世俊為這一中文版撰寫(xiě)的“序言”，也別具一格，耐人回味。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)中的隨機(jī)方法》，馬利亞里斯、布羅克著， 陳守東、李小軍、李元譯，上海人民出版社，2004年4月第一版

能夠在這么薄的一本教科書(shū)里講述這么多的主題，反映了作者把握文獻(xiàn)和綜述理論的功力。例如，第12頁(yè)談到“鞅”，寥寥數(shù)語(yǔ)，猶如“芝麻開(kāi)門(mén)”，以往讓學(xué)生們望而卻步的“鞅論”殿堂居然就敞開(kāi)了。第111頁(yè)論及“競(jìng)爭(zhēng)隨機(jī)過(guò)程”，第129頁(yè)以后關(guān)于“連續(xù)時(shí)間的隨機(jī)資本理論”，都以清晰簡(jiǎn)單的原理性敘述為特點(diǎn)。

知識(shí)與情趣knowledge and cultivation

《當(dāng)科學(xué)遇到宗教》，伊安#8226;巴伯著，蘇賢貴譯，上海三聯(lián)書(shū)店，2004年3月第一版

這本書(shū)的英文版是2000年出版的，作為西方人試圖協(xié)調(diào)宗教與科學(xué)之間的百年沖突的努力之一。讀者只要翻看目錄，就會(huì)被這本小冊(cè)子所涵蓋的如此廣泛的議題所吸引。根據(jù)北京大學(xué)哲學(xué)系蘇賢貴先生的看法，巴伯力圖建構(gòu)的，是一種自然神學(xué)，并且，以這本書(shū)作為他畢生努力的某種通俗性的總結(jié)。

《西方新聞傳播學(xué)經(jīng)典名著選讀》，熊澄宇選編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年3月第一版

收錄在這本經(jīng)典文集里的，是10位傳播學(xué)經(jīng)典作家的著作的核心章節(jié)，幾乎篇篇精彩。例如，李普曼說(shuō)服讀者相信，我們每個(gè)人根據(jù)自己內(nèi)心的世界圖景采取行動(dòng)，然而我們內(nèi)心的世界圖景被各種傳媒不斷地塑形，以致我們其實(shí)是根據(jù)傳媒告訴我們的世界圖景采取行動(dòng)的，從而“批判的武器”就變成了“武器的批判”。