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《歌八百壯士》作曲者夏之秋

2002-04-29 00:00:00方輝盛文有仁
炎黃春秋 2002年8期

“中國(guó)不會(huì)亡/中國(guó)不會(huì)亡/你看那民族英雄謝團(tuán)長(zhǎng)。

中國(guó)不會(huì)亡/中國(guó)不會(huì)亡/你看那八百壯士孤軍奮守東戰(zhàn)場(chǎng)……”

《歌八百壯士》這首沉雄豪邁、堅(jiān)定激昂的名曲,歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期一個(gè)氣壯山河、可歌可泣的英雄集體的壯舉,聯(lián)系民族精神和祖國(guó)命運(yùn),慷慨悲歌振國(guó)魂。在那個(gè)苦難的年代,它傳遍千山萬(wàn)水,成為鼓舞廣大愛(ài)國(guó)軍民斗志的響亮號(hào)角之一。后來(lái)兩次被選為電影主題歌,傳唱60多年。1993年,被評(píng)為20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典作品。它的作曲者,就是著名的作曲家、音樂(lè)教育家、中國(guó)銅管樂(lè)的奠基人之一夏之秋教授。

艱難成長(zhǎng)遇知音

夏之秋原名夏漢興,1912年生于湖北武漢市漢口三署街,祖籍湖北孝感縣,1993年5月12日在北京去世。父親夏博琴為漢口圣約翰小學(xué)教師兼圣約翰教堂琴師,家境清寒。漢興3歲喪母,5歲時(shí)在父親膝上學(xué)彈風(fēng)琴,在他幼小的心靈里埋下音樂(lè)的種子。8歲時(shí),街道消防隊(duì)長(zhǎng)的一支五音號(hào)使他萌生了強(qiáng)烈的好奇心,逐步迷上了小號(hào),上小學(xué)時(shí)便充當(dāng)學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)的司號(hào)員,邁開(kāi)他攀登銅管樂(lè)道路的最初步伐。

中學(xué)時(shí)代,武昌文華中學(xué)為撫育他成才提供了優(yōu)越環(huán)境。這個(gè)學(xué)校有一支設(shè)備齊全的銅管樂(lè)隊(duì),是清末民初由加拿大籍教師康明德創(chuàng)建的。20年代末,宦鄉(xiāng)、于熙儉等校友在文華中學(xué)從事學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí),銅管樂(lè)隊(duì)常在學(xué)生游行隊(duì)伍中作先導(dǎo),有時(shí)參加演出。1929年,他正式參加樂(lè)隊(duì)當(dāng)司號(hào)員,很快成為樂(lè)隊(duì)的副指揮。為了很好地全面指揮演奏,他曾不惜用一整個(gè)暑假的時(shí)間練習(xí)黑管和修理樂(lè)器。1931年上高二時(shí),漢興的父親不幸病逝。校長(zhǎng)同情漢興的處境,聘請(qǐng)他為學(xué)校銅管樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼教員,半工半讀,直到升入華中大學(xué)攻讀物理系。在這六年中,漢興一面完成學(xué)校的學(xué)業(yè),一面全面掌管學(xué)校樂(lè)隊(duì)的教學(xué)排練。他學(xué)會(huì)了吹奏和修理各種銅、木管樂(lè)器,常為校樂(lè)隊(duì)編寫樂(lè)曲。此外,還創(chuàng)建并指揮學(xué)校大型口琴隊(duì)。在校外創(chuàng)建男女四聲部合唱的歌詠隊(duì),指揮武漢首次出現(xiàn)的小型管弦樂(lè)隊(duì)——武漢雅美管弦樂(lè)團(tuán)。

夏漢興的音樂(lè)才華受到愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、時(shí)任武漢上海商業(yè)銀行行長(zhǎng)周蒼柏的格外賞識(shí)。周先生是著名女聲樂(lè)家周小燕的父親,曾留學(xué)美國(guó),也是文華中學(xué)的老一輩校友。1936年,他慷慨解囊,資助500元(當(dāng)時(shí)一元可買5斤豬肉)支持漢興同周小燕等一道報(bào)考當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的高等音樂(lè)學(xué)府上海國(guó)立音專(原名國(guó)立音樂(lè)院,1927年蕭友梅在蔡元培支持下創(chuàng)建的)。漢興考入作曲系,在蕭友梅、黃自、吳伯超、李惟寧等名師教導(dǎo)下學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。教務(wù)主任黃自見(jiàn)他吹得一手漂亮小號(hào),還專為他聘請(qǐng)了上海工部局交響樂(lè)隊(duì)(當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東唯一的交響樂(lè)團(tuán))首席小號(hào)、俄裔演奏家杜甫洛夫斯基教他小號(hào)演奏,很快他就被老師推薦考入該樂(lè)隊(duì)任實(shí)習(xí)演奏員,并成為該隊(duì)第一位擔(dān)任首席小號(hào)的中國(guó)人。

投身抗日創(chuàng)杰作

1937年“七七”事變,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了妄圖滅亡全中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。上海的形勢(shì)也日趨緊張,“八一三”事變前夕,他隨著逃難的人群乘船回到故鄉(xiāng)武漢。這時(shí)武漢已成抗日救亡中心,群眾性的抗日救亡運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,廣大專業(yè)和業(yè)余文藝工作者紛紛拿起文藝武器進(jìn)行團(tuán)結(jié)抗日的宣傳。北平、天津、上海等地音樂(lè)工作者云集武漢,夏漢興投入這一洪流,參加了地下黨領(lǐng)導(dǎo)的武漢市文化界抗敵工作團(tuán)的成立大會(huì),并被選為音樂(lè)組長(zhǎng)。他在武漢長(zhǎng)江兩岸組織了兩支專唱救亡歌曲的歌詠隊(duì),經(jīng)常活躍在工廠、學(xué)校、車站、碼頭,演唱宣傳。同年12月,在武漢他與張曙、冼星海、劉雪庵等籌建全國(guó)歌詠協(xié)會(huì),并擔(dān)任理事。他還重建武漢合唱團(tuán),擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)兼指揮。

正是這個(gè)時(shí)候,夏漢興胸中洶涌澎湃的愛(ài)國(guó)熱情,迎著時(shí)代風(fēng)暴,把他推進(jìn)到創(chuàng)作高峰。1937年11月,他在報(bào)上看到詩(shī)人光未然寫的一組《抗日合唱》歌詞,大受鼓舞,抑制不住同仇敵愾的激情,立即把它譜成歌曲,這就是他抗戰(zhàn)初期的第一首杰作《最后勝利是我們的》,這首歌悲憤而豪壯。歌詠隊(duì)排練期間,光未然親到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),聽(tīng)演唱后很滿意。當(dāng)時(shí)《新華日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道歌詠隊(duì)演出這首歌的效果時(shí)說(shuō):最動(dòng)人的還是混聲合唱,像《最后勝利是我們的》,“顯得很感人而又雄壯”。這首歌當(dāng)時(shí)刊登在劉雪庵主編的《戰(zhàn)歌》上。1938年歌頌抗日將領(lǐng)的紀(jì)錄影片《郝夢(mèng)麟》曾采用它作插曲。

第二首歌就是他的不朽杰作《歌八百壯士》。這首歌是歌頌“八一三”事變后淞滬會(huì)戰(zhàn)中,英雄團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率領(lǐng)八百戰(zhàn)士孤軍奮守閘北四行倉(cāng)庫(kù)的光輝事跡的。會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始前,日本侵略軍狂妄地叫囂“十天占領(lǐng)上海”,“三個(gè)月滅亡中國(guó)”。但中國(guó)駐上海軍隊(duì)張治中部在廣大人民支持下,奮勇抗擊敵軍,付出重大犧牲,堅(jiān)守三個(gè)月之久,粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的夢(mèng)想。其中最振奮人心的是四行倉(cāng)庫(kù)一役。八百壯士在日軍重重包圍中孤軍奮戰(zhàn),“四方都是炮火,四方都是豺狼”,面對(duì)敵人的威逼利誘,他們“寧愿死,不投降”。受八百壯士精神的感召,女中學(xué)生楊惠敏舍生忘死,泅渡蘇州河向守軍送國(guó)旗。一次當(dāng)敵人坦克沖向四行倉(cāng)庫(kù)時(shí),有個(gè)戰(zhàn)士身捆手榴彈從樓上躍入敵群與敵人同歸于盡……許多轟轟烈烈的英雄事跡震動(dòng)全國(guó)。

可是,與此同時(shí),在全國(guó)掀起的抗日洪流中,卻存在著一股“抗日必亡”論的逆流。這種投降派的論調(diào)在戰(zhàn)前就有,隨著日本侵略者的步步進(jìn)逼,上海、南京、太原失守之后,又沉渣泛起,讓人痛心疾首。

12月的一天,詩(shī)人桂濤聲把他寫的《歌八百壯士》歌詞送到排練場(chǎng),請(qǐng)夏漢興譜曲。夏漢興看了歌詞,歌詞中喊出了“中國(guó)不會(huì)亡”,洋溢的愛(ài)國(guó)熱情與自己的心情如出一轍。歌詞表達(dá)的意思鮮明尖銳,感情充沛,代表了中國(guó)人的心聲。他對(duì)桂濤聲說(shuō):“這歌詞太好了,我會(huì)很快譜出來(lái)的。”回家后,他連夜把歌詞作些調(diào)整,譜寫成曲,于是一股氣勢(shì)磅礴的旋律,像是從心底噴涌出來(lái)。事后,他回憶說(shuō):“我力圖用音符發(fā)出整個(gè)中華民族的吶喊,中國(guó)不會(huì)亡,中國(guó)必勝。”

幾天后,女高音歌唱家周小燕首次獨(dú)唱這首歌,由夏漢興鋼琴伴奏,“中國(guó)不會(huì)亡”的歌聲第一次從武漢響起,從此傳遍全國(guó)。它是預(yù)言,是吶喊,是號(hào)角,是對(duì)日寇亡我野心和對(duì)投降派“亡國(guó)論”的有力打擊。演出獲得極大的成功。第二天,武漢《大公報(bào)》發(fā)表社論,認(rèn)為“‘中國(guó)不會(huì)亡’提得好!祖國(guó)正處在危急存亡之秋,這一口號(hào)唱出了四萬(wàn)萬(wàn)同胞的心聲!”

社論中“祖國(guó)正處在危急存亡之秋”的這句話,更加激勵(lì)了夏漢興投身抗日救國(guó)的決心,他從此改名“夏之秋”。

這首歌當(dāng)時(shí)在《戰(zhàn)歌》上發(fā)表,傳唱到全國(guó)。1938年武漢合唱團(tuán)出國(guó)演出前改編成合唱曲。同年紀(jì)錄電影片《八百壯士》及20世紀(jì)80年代臺(tái)灣寬銀幕故事片《八百壯士》都用此歌作主題歌。這里有個(gè)小小的插曲:1940年夏之秋指揮中國(guó)電影制片廠合唱團(tuán)在重慶演出時(shí),張治中在演出結(jié)束后到后臺(tái)對(duì)他說(shuō):“歌寫得很好。你是否能將‘中國(guó)不會(huì)亡’這句改為‘中國(guó)一定強(qiáng)’更好些呢?”幾天后,夏之秋在著名愛(ài)國(guó)人士周蒼柏家見(jiàn)到周恩來(lái),向他談到張的建設(shè)。周恩來(lái)說(shuō):“好啊!文白這個(gè)建議有他的理由。”于是,這首歌便有兩句不同的歌詞。在臺(tái)灣,包括故事片,如今還是唱“中國(guó)一定強(qiáng)。”

夏之秋領(lǐng)導(dǎo)的武漢合唱團(tuán)當(dāng)時(shí)被譽(yù)為是武漢最優(yōu)秀的歌詠團(tuán)。他們四處演唱優(yōu)秀的抗日歌曲,每次演出時(shí),這些歌曲的作者賀綠汀、冼星海、劉雪庵、汴梅等人都要親赴排練場(chǎng)指導(dǎo)。為了宣傳抗日,使抗日救亡歌曲更加激勵(lì)人們的愛(ài)國(guó)激情,他們決心把這一活動(dòng)擴(kuò)大到海外,自費(fèi)前往南洋,向廣大華僑演出。1938年9月臨行前,中共中央長(zhǎng)江局的何偉帶領(lǐng)合唱團(tuán)的三位負(fù)責(zé)人去看望董必武。董老向他們重申中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底的主張,要他們向海外華僑開(kāi)展抗日宣傳。

那時(shí)候,日寇緊逼,武漢告急,機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛疏散轉(zhuǎn)移到大后方。而這群熱血青年(多數(shù)是大學(xué)生)卻懷著滿腔豪情,義無(wú)反顧地踏上征途。他們由武漢經(jīng)澳門到香港,所到之處激情洋溢的抗戰(zhàn)歌聲,鼓舞著廣大海外僑胞的愛(ài)國(guó)熱情。他們當(dāng)時(shí)出國(guó)演出是自籌路費(fèi),經(jīng)費(fèi)比較緊張,愛(ài)國(guó)華僑就自動(dòng)捐款支持他們,有的還要子女跟隨合唱團(tuán),參加他們的工作。

后來(lái)合唱團(tuán)到新加坡,獲得愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的大力支持。合唱團(tuán)在馬來(lái)亞的巡回演出,全由他領(lǐng)導(dǎo)的南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)主持。合唱團(tuán)一行28人,周小燕去法國(guó)進(jìn)修后,增加了由項(xiàng)組織的戲劇組,從此,合唱團(tuán)不僅演唱抗日歌曲,還演出《放下你的鞭子》、《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》等抗戰(zhàn)劇目,加上口頭宣傳,舉辦照片展覽等等,擴(kuò)大了抗日宣傳的影響。他們的足跡遍及新加坡、柔佛、馬六甲、森美蘭、吉隆坡、檳城、霹靂、怡保等城鄉(xiāng)各地,到處受到熱烈歡迎。每當(dāng)演出時(shí),臺(tái)上臺(tái)下融為一體,高唱抗日歌曲,同仇敵愾,情緒高昂。不少人當(dāng)場(chǎng)爭(zhēng)先恐后,踴躍獻(xiàn)款認(rèn)捐,場(chǎng)面之熱烈常使夏之秋等合唱團(tuán)成員熱淚盈眶,也更加激發(fā)了他的創(chuàng)作激情。夏之秋在1938年經(jīng)澳門時(shí),創(chuàng)作了表達(dá)在戰(zhàn)火中被迫離鄉(xiāng)背井千萬(wàn)民眾的深沉懷鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情的《思鄉(xiāng)曲》和1939年在南洋演出時(shí),受到華僑以賣花募賑的愛(ài)國(guó)之舉啟發(fā)下譜寫的《賣花詞》,非常受華僑的歡迎,至今仍傳唱不衰。

教書育人傳四代

夏之秋由一個(gè)孤苦學(xué)生成長(zhǎng)為樂(lè)壇一代宗師,與平生知遇有極大關(guān)系。他常說(shuō):“我接受過(guò)別人無(wú)私的援助,接受過(guò)我的老師對(duì)我深切的關(guān)懷。所以我也要幫助那些有才有志的學(xué)生,培育他們成才報(bào)效國(guó)家。”

結(jié)束國(guó)外演出回重慶后,夏之秋轉(zhuǎn)入音樂(lè)教學(xué)生涯,開(kāi)始了他終身教書育人的工作。開(kāi)始,他在中央訓(xùn)練團(tuán)當(dāng)音樂(lè)教官,又應(yīng)陶行知先生之邀,為育才學(xué)校音樂(lè)組義務(wù)教學(xué)。創(chuàng)辦音樂(lè)學(xué)校時(shí),他直接從戰(zhàn)時(shí)兒童保育院挑選了60名有音樂(lè)天分的難童,手把手地教他們吹奏樂(lè)器。1942年,30歲的夏之秋任國(guó)立湖北師范學(xué)院音樂(lè)系教授;1944年回重慶任國(guó)立音樂(lè)院作曲系及少年班教授;1949年全國(guó)解放,夏之秋回武漢,又先后在國(guó)立湖北師范學(xué)院、湖北中原大學(xué)、武漢中南音專任教授、系副主任、副校長(zhǎng);1954年調(diào)天津、北京后,任中央音樂(lè)學(xué)院管弦樂(lè)系教授,直至1986年退休。這一年中央音樂(lè)學(xué)院為他舉行了執(zhí)教55周年慶祝會(huì)。

夏教授教書育人,主張音樂(lè)教育要從小抓起。他音樂(lè)修養(yǎng)深厚、學(xué)識(shí)淵博、技藝精湛。經(jīng)過(guò)幾十年積累,形成了一套獨(dú)特的教學(xué)體系。他要求學(xué)生內(nèi)外兼?zhèn)洌染邆淞己玫难葑鄺l件和方法,同時(shí)也要具備良好的內(nèi)在音樂(lè)素質(zhì)和敏銳的聽(tīng)力。為辦學(xué),他修理過(guò)成批樂(lè)器,自編練習(xí)曲教材;為訓(xùn)練學(xué)生手指功夫,他發(fā)明了“練指器”;為保證營(yíng)養(yǎng),他還為即將參加國(guó)際比賽的學(xué)生訂牛奶,把零用錢塞在貧寒學(xué)生的琴譜里,資助他們學(xué)習(xí),真可謂無(wú)微不至。

幾十年來(lái),夏教授為我國(guó)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀銅管樂(lè)演奏和教學(xué)人才,他的學(xué)生遍布海內(nèi)外,目前大都是各單位的業(yè)務(wù)骨干。如錢萬(wàn)耀、李立章、冀瑞鎧等是管樂(lè)教授;陳嘉敏、張振武、楊杰、黃世明、車子昭等是一級(jí)演奏員。許多著名音樂(lè)家,如嚴(yán)良、杜鳴心、楊秉孫、章棣和等都曾得益于他的陶冶。

1940年受教于夏先生的學(xué)生,如今健在的尚有26人在臺(tái)灣。1991年5月,夏老應(yīng)他們的邀請(qǐng)赴臺(tái)灣講學(xué)。為了海峽兩岸文化交流,他79歲高齡,不顧疾病纏身,坐上輪椅遠(yuǎn)渡臺(tái)灣。相隔數(shù)十年,當(dāng)年的學(xué)生隆超、許德舉、周仕璉、薛耀武、張世杰等已成為臺(tái)灣資深音樂(lè)界人士。有位兩鬢飛霜的及門弟子還對(duì)夏老師行跪拜禮,感謝當(dāng)年培育之恩。他們又培養(yǎng)了第二、第三代學(xué)生。隆超創(chuàng)辦的光仁中學(xué)、光仁小學(xué)是臺(tái)灣音樂(lè)人才的搖籃,夏之秋參觀這所學(xué)校時(shí),應(yīng)邀為第四代學(xué)生上課。他走到哪里,歡迎的人群就高唱《歌八百壯士》、《思鄉(xiāng)曲》,歌聲把海峽兩岸人民的心連在一起。

宗師遺澤被三科

1993年夏之秋教授去世時(shí),他的學(xué)生廖輔叔教授送的挽聯(lián)中,有“壯士英名歌八百,宗師遺澤被三科”之句。意贊譽(yù)夏教授終生在教學(xué)、演奏和樂(lè)器制造三個(gè)方面都有突出的貢獻(xiàn),功績(jī)廣及三科(多科)之意。這個(gè)評(píng)價(jià)是一點(diǎn)也不過(guò)分的。

夏之秋是樂(lè)壇奇才,是我國(guó)第一代有突出貢獻(xiàn)的銅管樂(lè)專家。在他那個(gè)時(shí)代前期,我國(guó)西洋銅管樂(lè)的演奏和教學(xué)是冷門,樂(lè)器制造更是缺門。而他異軍突起,一人在這三個(gè)方面有杰出貢獻(xiàn),全面提高了銅管樂(lè)的地位,這在當(dāng)代樂(lè)壇是極少見(jiàn)到的。在前兩方面,夏先生在1936年24歲時(shí)即有“中國(guó)第一把小號(hào)手”之譽(yù)。從18歲任文華軍樂(lè)教員到1986年退休執(zhí)教55年,他為國(guó)家培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀銅管樂(lè)演奏家。“文革”期間受批判,身心受折磨。1973年病愈后,他又埋頭編著《小號(hào)吹奏法》(1978年正式出版),總結(jié)畢生經(jīng)驗(yàn),此書先后再版十多次。1980年,夏之秋開(kāi)始翻譯美國(guó)朱利亞特音樂(lè)學(xué)院教授哈里·伯夫的《圓號(hào)創(chuàng)新教程》,介紹世界先進(jìn)管樂(lè)學(xué)派經(jīng)驗(yàn),此書于1987年出版。

鮮為人知的是他在樂(lè)器制造上的貢獻(xiàn)。1956年夏教授被北京和天津兩個(gè)管樂(lè)器廠聘為顧問(wèn),他幫助他們進(jìn)行產(chǎn)品改型換代,使工廠大大發(fā)展。如北京管樂(lè)器廠,1952年起步時(shí)原是作坊式單品種仿制廠家,到90年代發(fā)展成國(guó)家二級(jí)企業(yè),在產(chǎn)量和生產(chǎn)規(guī)模上進(jìn)入世界西洋管樂(lè)器制造業(yè)前10名的行列。他們研制的5-208高級(jí)小號(hào),經(jīng)名家評(píng)比,認(rèn)為與美國(guó)著名的巴哈小號(hào)難分伯仲,成為該廠出口創(chuàng)匯最高、國(guó)內(nèi)外知名度最高的名牌。

更重要的是他在小號(hào)改革上的突破。小號(hào)誕生于19世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)各國(guó)人士無(wú)數(shù)次改良,日益完善。但“自然泛音”妨礙音準(zhǔn)的問(wèn)題沒(méi)有解決,使一代又一代演奏家感到遺憾。為解決傳統(tǒng)小號(hào)某些不符合十二平均律的音準(zhǔn)問(wèn)題,夏之秋1964年就萌發(fā)了研制全控調(diào)音小號(hào)的想法。他攻關(guān)20余年,翻閱了大量資料,設(shè)計(jì)工藝,繪制圖紙,在北京和天津兩廠的協(xié)助下反復(fù)試驗(yàn),多次修改,終于沖破了大彎處伸長(zhǎng)管的難關(guān),使這種“平均律小號(hào)”(又名“夏氏小號(hào)”)研制成功。在目前世界各國(guó)小號(hào)中尚無(wú)此先例,因而獲得專利。這項(xiàng)發(fā)明1990年榮獲文化部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),1992年獲北京國(guó)際發(fā)明展覽會(huì)金獎(jiǎng),1993年獲國(guó)家發(fā)明三等獎(jiǎng)。專家評(píng)論認(rèn)為,“這是一項(xiàng)突破性的改革,是徹底完善小號(hào)性能的重大步驟。”夏老多年的夙愿終于實(shí)現(xiàn)了。

1993年5月12日凌晨,夏老師經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,走完了他卓越的81個(gè)春秋。他給人間留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富:他那不朽的歌曲和精心著譯,他那救亡活動(dòng)和南洋之行的業(yè)績(jī),他辛勤培育的一代又一代的弟子,他設(shè)計(jì)和發(fā)明的新型小號(hào)等等,以上數(shù)端得其一即可不朽。而更重要的是他那崇高的精神:他的愛(ài)國(guó)主義思想,無(wú)私奉獻(xiàn)的胸懷;對(duì)音樂(lè)與藝術(shù)的無(wú)比熱愛(ài)與執(zhí)著追求;對(duì)學(xué)生和晚輩的無(wú)限愛(ài)心與殷切期望;對(duì)祖國(guó)前途的堅(jiān)定信心……

追思會(huì)上人們沒(méi)有用挽歌,而是用雄偉悲壯的《歌八百壯士》和深情委婉的《思鄉(xiāng)曲》,伴送樂(lè)壇一代宗師遠(yuǎn)行。6月5日(夏之秋逝世后24天),《歌八百壯士》一歌榮獲中華民族文化促進(jìn)會(huì)等評(píng)定的20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典著作獎(jiǎng),列為近百年來(lái)142首最佳音樂(lè)作品之一而載入音樂(lè)史冊(cè),這是對(duì)這位偉大音樂(lè)家最好的紀(jì)念。

(責(zé)任編輯 方徨)

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