性功 · 上丹田 · 腦白金

眾所周知，性命學說始終是氣功理論中熱烈爭論的焦點問題。千百年來，儒道佛醫武各門派都曾先后對此作了比較詳盡的闡述。那么，練功者在具體操作實踐中究竟是選擇\"上練神慧\"，\"存心以養性\"的性功呢?還是\"下練元精\"，\"修身以立命\"的命功呢?圍繞著兩者的相似處、不同點及其誰是誰非、孰優孰劣，可謂眾說紛紜，但又莫衷一是。

雖然，中正公允的性命雙修論提出:\"性無命而不立，命無性而不存\"，但矛盾并未就此解決，分歧依然存在，無所適從的初學者還是萌發出下手功夫是先修命、還是先修性的疑問。在這場茫無頭緒爭鳴中，筆者試圖擺脫困惑而悉心探究，且對古人\"鼎器三遷\"之說頗為贊賞信服。亦即以命功筑基修煉開始，待腎氣充實旺盛，便將意守點從下丹田上遷至中丹田，\"正氣內存、邪不可干\"，\"五臟六腑皆受其益\"，最后再將修煉田地固定于腦額下丹田部，這便是聚精、化氣、煉神的鼎器三遷三部曲。由于這種修煉運行模式安全可靠，通常情況下，按部就班，循序漸進，一般也不會出偏而走火入魔。但美中不足之處在于:原本精充氣足的年青人往往難于認同接受這種漸進式的慢遷行為。如何爭取一步到位?怎樣謀求直達性宮?我曾投入大量時間、貫注無窮精力去琢磨古人津津樂道的所謂頓悟機理，但終無類似體驗。

最近，美國科學家研究發現腦白金抗衰老的信息無疑對我們關于氣功理論性命學說的爭鳴探討具有極大啟發意義。系統回顧前人論述，結合國外高科技研究所揭示的部分機理，相互參照、融會貫通，便越發覺得性功修煉方法從強身健體、延年益壽、開發潛能角度，畢竟此命功鍛煉棋高一著。

簡要地說，性功與命功分歧所在是這兩個功法的意守存想點各不相同。當然，宏觀泛覽，古人提出的三個丹田均有值得我們今人重視和研究的生命學意義。平心而論，我們的祖先是偉大的，在漫長的抗老健身探索中，利用獨特的內向性體悟，發現了人體自身軀干前后部位小周天運行線上那幾個神秘點的重要特殊功用。正如馬丹陽所說:\"前三三，后三三，收拾起，一擔擔\"，形象比喻上中下三個丹田和玉枕、夾脊、尾閭三關六點，或者設六個中繼站，連串成如環無端的圓圈，通過入靜意守呼吸吐納，去誘發激化任督二脈經絡感傳。古人還提出:\"下丹田練精化氣，中丹田練氣化神，上丹田練神還虛。\"\"旋轉如圓，前降后升，絡繹不絕，久而行氣，關竅自開，脈絡流通，百病不作。\"這種一般線路與特殊重點結合修煉的論說，現在看來確實既生動又科學。

在此需要特別推崇和介紹宋代著名練功家張伯端紫陽道人。假如說宋以前的練功家們僅僅發現，欲望與情緒，亦即欲神與氣質之性是消耗元氣，損害健康，導致早衰的根本內在原因。那么，張伯端的真知灼見在于率先提出:\"元神見而元氣生，元氣生則元精產矣。\"亦即性功鍛煉原則是恢復元性的主導地位，使\"本元之性勝氣質之性\"，\"心靜則神全，神全而后性現\"，這種恢復元神、謀求延年益壽的性功功理論述可謂張氏劃時代貢獻。我們當今的練功者都不應抱有偏見，誤以為那不過是百家爭鳴中的一家之言。實際上，正由于張伯端堅信自己觀點正確，且身體力行，果敢嘗試，才得以享受99歲高齡，這有史書記載可作佐證。有興趣的功友不妨翻閱中華氣功史和研讀《悟真篇》。如果我們再從實踐是檢驗真理的唯一標準這一命題逆行分析推斷，則會在贊嘆張伯端年壽業豐的同時，又對一些歷史現象展開比較而陷入沉思。日本人岡田虎二郎所創立的岡田靜坐法風靡一時，但隨著他49歲早亡，其倡導技法也如過眼云煙，不了了之。中國50年代的劉貴珍為普及推廣注重練氣，強調呼吸的\"內養功\"而聲震海內，但作為氣功界權威，他62歲病故，又使人對其功法信疑參半。

在此，說服力最強的還是美國人紛紛服用腦白金的時髦潮流可驗證古人所言不謬。所謂腦白金就是松果體分泌的物質松果腺素，美國科學家研究發現，松果腺素分泌量的多少與人體衰老的程度及衰老出現時間的遲早密切相關。而這個松果體的部位正在腦額百會穴垂線與印堂穴前后線的交叉點處，亦即古人所說的上丹田部位。如此說來，性功意守上丹田，聚會于此，等于就是持續不斷地以意領氣反復刺激沖擊松果體，起著間接延緩或防止松果體鈣化過程。這也許就是性功意守上丹田能夠延年益壽的現代科學機理闡釋，只不過其中肯定還有更深的道理罷了。

由此，我產生如下些許想法:

1.通過補充腦白金來延緩衰老，這是國外科學和經濟相結合所形成的一種態勢。是否適合中國國情，值得討論。但作為消費水平普遍不高的中華國民，欲延年抗老，恐怕最佳選擇還是僅僅在所謂腦白金熱潮啟發下，更加堅定信心地繼續從事性功修煉，效法古代練功家們，走內向性開發道路，其所產生的機體良性效應肯定要大于國外那種口服補充腦白金的單一行為。

2.中青年人，尤其是知識分子，假如全身總體狀況尚可，沒有顯性疾病困擾，則應該明智地選擇性功修煉方法，欲抗老先健腦，通過意守上丹田去開發腦額盲區，活躍健全大腦思維，從而提高腦力勞動工作效率。

3.對于從事生命科學研究的人來說，下丹田與生殖器官性激素分泌，中丹田與胸腺免疫功能的關系揭示問題，似乎都可以成為研究項目而予以關注。因為關于衰老的原因及機理有多種學說，人老腦先衰只不過是其中一個方面。古人的許多經驗描述盡管抽象朦朧，但畢竟是種原始的、以自我為對象和核心的內向型體驗式前科學研究。

4.千百年來的性命學說爭鳴絕非毫無意義。上中下三個丹田部位的內在奧秘，并不因為國外發現了松果體功能和提取合成了腦白金制劑就算大功告成、全面勝利。發人深省的反倒是，這個局部收獲可能是爾后大面積豐收的苗頭與先兆。對于我們中國人來說，未來進行的深入探求工作的指導方針大概還是那句老話:繼承弘揚兩手抓。但愿所有氣功修煉者都對古賢產生敬仰之情，都對古著發生濃厚興趣，因為不管怎么說，這個寶庫中的遺產富含著營養我們當代人的\"精氣神\"。

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