關(guān)于李廣田同志的一部重要遺著——《文學論》

李廣田同志生前給我們留下了二百余萬字的遺著，其中數(shù)量最多是散文，其次是詩歌、小說和文藝理論及批評文字。《文學論》一書是從未和讀者見過面的一部理論著作。

《文學論》最早是作者在西南聯(lián)大講授《文學概論》時的講稿，完成于一九四六年五月，解放前后在清華大學任教時又作了某些補充修訂。可以說，這部書是他從事文學與教育兩種事業(yè)結(jié)合的產(chǎn)物。關(guān)于《文學論》一書，作者曾兩次提到它：一是一九四八年出版的《文學枝葉》，他在“序”中說，《文學枝葉》中的某些文字“都是一時為了報刊的需要，從一部尚未定稿的《文學論》中刪節(jié)或縮寫而成，這就正如從一棵大樹上裁下來的零枝散葉”。一是同年出版的《創(chuàng)作論》“序”中說，“《創(chuàng)作論》十篇，是《文學論》里的一枝”。

這就是說，《文學論》中的某些篇章，已經(jīng)作為單篇文章與讀者見面，但作為一部系統(tǒng)的文藝理論著作，它的全貌卻一直沒有能呈獻在讀者面前。

近年來，一些文學史家在論及李廣田同志的著作時，總是懷著十分惋惜和遺憾的心情談到這部著作。例如司馬長風撰，香港昭明出版社出版的《中國新文學史》在《漩渦里的批評》一章中說：“李廣田在這個時期，完成了五部文學論著。（1）《詩的藝術(shù)》，（2）《文學枝葉》，（3）《創(chuàng)作論》，（4）《文藝書簡》，（5）《論文學教育》。但是最重要的一部論著，則是迄未出版的《文學論》。”又如香港文學研究社出版的《李廣田選集》，編者梅子先生在“前言”中說：“在李廣田抗戰(zhàn)末期的創(chuàng)作中，和散文一樣精彩的是他的文藝評論。他的文藝思想成熟于大量艱苦的創(chuàng)作實踐之后，因為親嘗個中的甘苦，而且在主觀上，他立志要‘建立一種嚴正的文學批評’，所以這類作品立論精審、分析剴切，頗多透辟的創(chuàng)見。在文字上也依然那么明白曉暢，質(zhì)實無華。它的代表作《文學論》原是一部巨著，可惜作者對自己要求太高，以致到今天，我們還看不到它。也許，它已永遠無法問世。”

《文學枝葉》出版的那年，徐中玉同志在《評〈文學枝葉〉》一文中的結(jié)尾說：“他說他還有一部尚未定稿的《文學論》，想象那必定是一棵大樹，但愿我們很快就能讀到它。”

看來，這部從未出版過的書稿已引起文學史家、新文學研究者和讀者的關(guān)注與重視，人們都期待它早日問世。

擔心這部書稿也許“永遠無法問世”，不是沒有根據(jù)的。十年浩劫期間，家中藏書被滌蕩一空，李廣田同志自存的著作，已經(jīng)發(fā)表的和從未發(fā)表的手稿、筆記、日記，都被抄得片紙不留，有的送進造紙廠化作紙漿，有的存放在治安保衛(wèi)部門當作“反革命材料”存檔。《文學論》就是一直扣壓在云南大學保衛(wèi)科的。我們對這些書稿，早已不存任何希望。一九七八年秋，云南大學為李廣田同志舉行平反昭雪大會，會后，把一些能夠找到的遺物退還給我們，所謂遺物，已沒有什么有價值的東西了，但是，當我們清理這些遺物時，卻意外地發(fā)現(xiàn)了這部《文學論》手稿，真是喜出望外！但在欣喜之余又感到非常遺憾：《文學論》一書，原為三卷，現(xiàn)在只剩上卷即總論部分，中卷和下卷都丟失了。

《文學論》一稿，幾十年來遲遲未能交付出版，是有一定歷史原因的。《文學論》完成于一九四六年，那時抗戰(zhàn)勝利不久，正是我們的國家、民族處于大轉(zhuǎn)變的歷史時期。經(jīng)過八年浴血抗戰(zhàn)的廣大人民都渴望過和平的生活。西南聯(lián)大復員北上，一切都處于百廢待興之中。然而，嚴峻的現(xiàn)實打碎了人們的幻想，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了。一九四五年底，昆明發(fā)生了震驚中外的“一二·一”慘案；次年七月，又發(fā)生李公樸、聞一多慘案，激怒了千百萬群眾。那時，李廣田同志正在昆明，他置身于民主運動的洪流，接受了現(xiàn)實斗爭的教育和影響，他的世界觀和文藝觀有了深刻的變化。這一變化，反映在這一時期的創(chuàng)作《日邊隨筆》（散文集）、《金壇子》（短篇小說集）和《引力》（長篇小說）里，同樣也反映在理論著作《文學論》里。在《文學論》中，他力圖用馬克思主義的唯物史觀來解釋文學現(xiàn)象，闡明文學的發(fā)生和發(fā)展，文學的社會本質(zhì)，文學的社會功能以及文學創(chuàng)作中的一系列根本問題，這些都說明他的世界觀和文藝思想的進步與發(fā)展。

當然，站在今天的高度，回過頭去看看《文學論》的手稿，很明顯地可以看出這部著作的不足。特別是對馬克思主義觀點的掌握和運用，還不那么純熟和應(yīng)用自如，比起今天我們對馬克思主義文藝理論的闡述，顯然是有一段距離的，有些論述也還沒有得到深入細致的展開。但是，盡管如此，我們還是可以看出這部書稿的幾個特點，一、作者力圖建立自己的文藝理論體系；二、《文學論》一書，既是作者借鑒和繼承前人的文藝理論的產(chǎn)物，又是他自己多年來創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，因此書中每論述一個問題，都力求做到理論與實踐的結(jié)合；三、《文學論》雖是一部理論著作，但它的語言卻不是理論教條式的，而是散文化的，形象、明快、平易、自然。

盡管如此，李廣田同志自己始終認為，這是一部不成熟的未定稿。在未得到進一步修訂補充之前，他是決不肯草率從事，輕易發(fā)表的。他一直期待著有一個機會把這個書稿重新改寫一次，但這樣的機會一直沒有等到。因為，全國解放后，頻繁的社會活動和政治運動，繁重的教學行政事務(wù)，幾乎占去了他全部的時間和精力，這部書稿的修改工作就被長期擱置下來，終于在十年浩劫中遺失了。

《文學論》一書，已交付香港昭明出版社，不久即可面世。書前有出版說明，書后有梅子先生所編《李廣田年表簡編》。我們希望，有知道《文學論》中卷、下卷下落的同志，能告訴我們，以便恢復這部著作的全貌。