照鏡

的鏡子，可以給山照鏡，可以讓云對(duì)鏡。起初，山并不知自己是什么模樣，云也不知自己是怎般容顏。幸好有了湖，水平如鏡。大地捧著一面巨大的鏡子，讓山知道了山的模樣，讓云知道了云的容顏。山如果臨湖，它一低頭，就可以看見山容岫色。最先，是春山偷偷攬湖自照，它被半山爛漫嚇了一跳，不知那爛漫是自己。后來，山知道了。于是，它日日照鏡，接著清明接著夏至接著霜降，一照一回顏色衰。最后輪到冬山，它知道鏡中蹉跎白發(fā)也是自己。一座山，在鏡中得知了四季，得知了時(shí)間與生命的流轉(zhuǎn)。云如果經(jīng)

嫣紅朵朵簇簇臨水照鏡她捧起溪水溪流一下子彈起豎琴美妙的音符在山間流淌她撫過大地?zé)o數(shù)蟄伏的小精靈欣欣然睜開了沉睡的雙眼她的手擁有魔力能點(diǎn)化出世界的美麗幻化出生機(jī)勃勃的無邊光景【朱老師的話】這是多么神奇的一雙手呀，讀完全詩(shī)，我知道那就是春天的手。在小詩(shī)人的筆下，世界萬物經(jīng)她點(diǎn)化，瞬間就生機(jī)勃勃、美麗動(dòng)人。柳枝“隨風(fēng)曼舞”，嫣紅的桃花“臨水照鏡”，溪流“彈起豎琴”，蟄伏的動(dòng)物“睜開了沉睡的雙眼”，真是“無邊光景”一時(shí)新呀！小詩(shī)人用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛發(fā)現(xiàn)春天的美

嫣紅朵朵簇簇臨水照鏡她捧起溪水溪流一下子彈起豎琴美妙的音符在山間流淌她撫過大地?zé)o數(shù)蟄伏的小精靈欣欣然睜開了沉睡的雙眼她的手擁有魔力能點(diǎn)化出世界的美麗幻化出生機(jī)勃勃的無邊光景【朱老師的話】這是多么神奇的一雙手呀，讀完全詩(shī)，我知道那就是春天的手。在小詩(shī)人的筆下，世界萬物經(jīng)她點(diǎn)化，瞬間就生機(jī)勃勃、美麗動(dòng)人。柳枝“隨風(fēng)曼舞”，嫣紅的桃花“臨水照鏡”，溪流“彈起豎琴”，蟄伏的動(dòng)物“睜開了沉睡的雙眼”，真是“無邊光景”一時(shí)新呀！小詩(shī)人用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛發(fā)現(xiàn)春天的美

：隆鶯舞的組詩(shī)《照鏡》“制造”出一種以虛擬替代現(xiàn)實(shí)，或是修復(fù)現(xiàn)實(shí)、反哺現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌記憶，呈現(xiàn)出虛實(shí)相生的青春表達(dá)與精神風(fēng)貌。的確，雖然詩(shī)歌創(chuàng)作源于無意識(shí)的深層，然而，隆鶯舞的詩(shī)歌卻更多地源于現(xiàn)實(shí)與虛幻“異質(zhì)混成”的關(guān)系之中。是的，每當(dāng)現(xiàn)實(shí)與虛幻互為交錯(cuò)，她的詩(shī)歌總被虛實(shí)相生的“異象”所環(huán)繞，我把這種“異質(zhì)混成”的意象當(dāng)成是年輕詩(shī)人的創(chuàng)生力，以隆鶯舞的《造物》為例：“在一只破碎的碗里/養(yǎng)一只小小的龜/給它造條河/造兩堵泥岸/河中有葉舟，它往返對(duì)岸總是

佳作二開窗遠(yuǎn)眺，照鏡觀心◎王 燦林清玄先生有言：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”誠(chéng)然，我們需要開窗看世界，也需要拭鏡觀內(nèi)心。少了窗子，人所觸摸到的世界就局促，人就活成了信息繭房里的蠶；少了鏡子，人就會(huì)慢慢失去自我，成了四處亂竄的無頭蒼蠅。因此，開窗與照鏡，缺一不可。有窗又有鏡，盈內(nèi)心，豐外表，內(nèi)外才可通。陳獨(dú)秀開眼看世界，也看自己，思想覺醒，辦《新青年》，發(fā)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)青年探索新道路；陳忠實(shí)打開窗子，擴(kuò)大眼界，理解吸

表現(xiàn)了女子已懶得照鏡的狀態(tài)，原因是心上人不在身邊，表達(dá)出了自己對(duì)離人的殷切思念。（二）照“鏡”人們照鏡，實(shí)際上是一個(gè)自我認(rèn)知的過程。人們通過對(duì)鏡中像的觀察，逐步構(gòu)建起對(duì)自我的認(rèn)知。照“鏡”會(huì)映照出照鏡者的容顏，或是年輕貌美、妝容精致的樣子，此多為閨中女子照鏡，表達(dá)喜悅幸福之情;或是鬢已花白、容顏憔悴的樣子，“鏡影讓詩(shī)人們能夠構(gòu)想出一個(gè)直面自我的場(chǎng)景，認(rèn)真審視一番自己與自己的關(guān)系。這種關(guān)系往往是緊張對(duì)立的，因?yàn)樵?shī)人們通常選擇衰老的自我作為表現(xiàn)對(duì)象”，①?gòu)亩?/div>

參花·青春文學(xué) 2022年6期2022-07-04

告訴老爹，他最近照鏡子發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)短命的相，不如趁早退親，省得周小姐將來守寡。他這一套小把戲怎能瞞得過老江湖，老爹來信把方鴻漸一頓數(shù)落，嚇得方鴻漸趕緊消了退親的念頭。方翁回信道：“汝非婦人女子，何須置鏡？惟梨園子弟，身為丈夫而對(duì)鏡顧影，為世所賤……”按照方翁的理論，對(duì)鏡顧影的只該是女子，男人別說照鏡子，連置鏡都不應(yīng)該，除非唱戲的，而那些人又被世人看不起。據(jù)我所知，男人還是要照鏡子的，比如刮胡子的時(shí)候。如今中國(guó)的男人普遍不蓄胡須，需每早在頭面上做功課。早些年

有一種聚焦作用，照鏡動(dòng)作將文本世界的核心張力集中展現(xiàn)，女性在凝視時(shí)的心理意識(shí)與身份認(rèn)同等問題需重點(diǎn)思考。最后，唐詩(shī)中的鏡子發(fā)揮著情節(jié)道具的作用，不同詩(shī)人都利用鏡子表現(xiàn)愛情、政治、社會(huì)等內(nèi)容，突破觀念物品(意象)、物與人關(guān)系(照鏡)等視閾，在人與人的場(chǎng)域(事件)上討論鏡子內(nèi)涵，應(yīng)該會(huì)有別樣意趣。唐詩(shī)中鏡子的功能不是按照時(shí)間先后遞進(jìn)演變的，同一詩(shī)人在創(chuàng)作中可能無意識(shí)地采用不同方式書寫鏡子。此處將打亂時(shí)代順序、詩(shī)人身份，整合相似的鏡子使用策略，希望由此思考唐詩(shī)女

告訴老爹，他最近照鏡子發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)短命的相，不如趁早退親，省得周小姐將來守寡。他這一套小把戲怎能瞞得過老江湖，老爹來信把方鴻漸一頓數(shù)落，嚇得方鴻漸趕緊消了退親的念頭。方翁回信道：“汝非婦人女子，何須置鏡？惟梨園子弟，身為丈夫而對(duì)鏡顧影，為世所賤……”按照方翁的理論，對(duì)鏡顧影的只該是女子，男人別說照鏡子，連置鏡都不應(yīng)該，除非唱戲的，而那些人又被世人看不起。據(jù)我所知，男人還是要照鏡子的，比如刮胡子的時(shí)候。如今中國(guó)的男人普遍不蓄胡須，需每早捉刀在頭面上做功課。早

而朝陽(yáng)依舊會(huì)從后照鏡里看著我，騎著車上班，開始品嘗一天的苦有些能囫圇咽下，有些會(huì)卡住喉嚨而我餓著肚子的原因是一不小心愛上了苦中作樂我不做上帝所以我該感激每一天讓我擁有嶄新的生命與體驗(yàn)即使有風(fēng)，也有不同的風(fēng)向即使有雨，也有不同的落點(diǎn)今天我又看到三輛從沒見過的車認(rèn)識(shí)了一個(gè)從未見過的人這天早晨，我以一人之力赦免了那個(gè)昨天半夜舉著話筒唱歌的人他是多么的熱愛音樂啊如同一只撞上我耳朵的蝴蝶我不是上帝，我從不強(qiáng)求除我之外的任何一個(gè)人去按我的意愿去生活否則，這個(gè)世界將是多

慮感中抽離出來，照鏡自我。而最重要的照鏡，就是走進(jìn)孩子的世界里看看，那些所謂做錯(cuò)的事，是否是成長(zhǎng)規(guī)律或不可控的情緒。當(dāng)家長(zhǎng)愿意這樣去思考的時(shí)候，也許孩子的童年會(huì)多那么一點(diǎn)幸福。以前，我總覺得家長(zhǎng)是孩子的眼睛，幫孩子把握前行的方向。現(xiàn)在我意識(shí)到，孩子倒像是家長(zhǎng)的后腦勺，幫我們了解真相的另一面我們年幼時(shí)天真的模樣，我們現(xiàn)在急功近利時(shí)的焦躁。一次，我?guī)Э娍娙ド倌陮m玩，她執(zhí)著地玩著旋轉(zhuǎn)木馬，一次次地不肯下來，最后玩了12次。若是在以前，我早已不耐煩地把她抱下來，可

趣味性。第三級(jí)：照鏡的“影”“照鏡”顧名思義就是你怎么做，我也照著做同樣的“動(dòng)作”給予反應(yīng)。把“照鏡”游戲的方式運(yùn)用到感知節(jié)奏的教學(xué)中來，也能起到良好的效果。教師以輕松的方式表現(xiàn)出節(jié)奏型，孩子們做成“鏡面”反應(yīng)，熟悉節(jié)奏。【例6】在學(xué)唱七年級(jí)下冊(cè)《一二三四歌》時(shí)，歌曲中第二部分的輪唱就可以由老師和學(xué)生共同完成。老師可以以“照鏡”的方式，讓學(xué)生感知節(jié)奏并習(xí)得節(jié)奏。教師念：X 0 XX 0 | 學(xué)生照鏡：0 X 0 XX |嘿 嘿嘿 嘿 嘿嘿教師念：X. X

為一身贅肉去反復(fù)照鏡，就不會(huì)為滿身疾病求醫(yī)問藥。細(xì)想一下，真的如此，所有的煩惱都來自不簡(jiǎn)單。有人說，簡(jiǎn)單，哪是那么容易的事？其實(shí)很容易。只要你有簡(jiǎn)單的心，就會(huì)造就簡(jiǎn)單的人。就是說，只要你從心底擔(dān)負(fù)該擔(dān)負(fù)的，放下該放下的，你的人就是輕松的、簡(jiǎn)單的、快樂的。當(dāng)然，簡(jiǎn)單不是放棄一切，而是用簡(jiǎn)單的思維和行為處理自己遇到的一切，不杞人憂天，不越俎代庖，不庸人自擾。簡(jiǎn)單能贏來快樂，快樂能帶來長(zhǎng)壽。因?yàn)槟愕臒o謂消耗少了，更多的“營(yíng)養(yǎng)”補(bǔ)充到了生活上，豈有不快樂、不長(zhǎng)壽之

王 培 賀雯捷照鏡供電所的“供給側(cè)”改革文／圖_本刊記者 馮 楠 王 培 賀雯捷家中有裝表接電需求，在微信上聯(lián)系所在配電臺(tái)區(qū)客戶經(jīng)理，咨詢新裝業(yè)務(wù)所需材料，并由客戶經(jīng)理直接用手機(jī)客戶端代自己提交申請(qǐng)。隨后，只需在家中等待客戶經(jīng)理攜帶相關(guān)工具上門勘測(cè)。若條件允許，則當(dāng)場(chǎng)提供材料﹑簽訂合同﹑進(jìn)行安裝。2017年5月20日之后，如果你是河南省新鄉(xiāng)市獲嘉縣照鏡鎮(zhèn)的居民，且有新裝用電需求，則如上文所述，你只需動(dòng)動(dòng)手指，微信預(yù)約，臺(tái)區(qū)內(nèi)的客戶經(jīng)理就會(huì)幫你辦理所有用電

譚邦和“照鏡子”關(guān)涉鏡內(nèi)、鏡外，一為虛，一為實(shí)。虛實(shí)結(jié)合是構(gòu)思此文的上佳選擇。汪小丫同學(xué)寫青春期青澀的心事和行為，客觀描述邂逅和相約，主觀表達(dá)將“他”拉入鏡中的愿望。虛實(shí)結(jié)合的同時(shí)借助“誤會(huì)法”，將青春的萌動(dòng)寫得細(xì)膩生動(dòng)，搖曳多姿。可打98分。張怡婧同學(xué)以“照鏡子”為線索，懷念阿婆。文章虛筆寫實(shí)景，實(shí)景蘊(yùn)深情。照鏡子為實(shí)，照人心為虛，虛實(shí)相濟(jì)，心心相印。可打96分。文章非實(shí)不足以闡發(fā)事理。韋道靜同學(xué)圍繞“修飾自己、提升自己”這一照鏡效應(yīng)精選生活實(shí)例，為義理

桂劍雄虎貓照鏡貓照鏡子，看到自己的鏡像后，憤憤不平地說：“我的嘴巴、眼睛、胡須，無一不與老虎相似，看上去很威武，但人們?yōu)槭裁赐耆话盐覀儺?dāng)回事，只拿我們當(dāng)寵物養(yǎng)呢？”虎照鏡子，看到自己的鏡像后，憤憤不平地說：“我的嘴巴、眼睛、胡須，無一不與小貓相似，看上去很溫柔，但人們?yōu)槭裁匆劵⑸儯勶L(fēng)而逃，視我為禍害呢？”新編《烏鴉與狐貍》一只烏鴉餓極了，它找到一塊肉后，就飛到一棵大樹上享用。這時(shí)，一只狐貍聞香而來，奉承烏鴉嗓子好，唱歌好聽，說很想聽它唱支歌。烏鴉很

真的猜不出，請(qǐng)你照鏡便看到。（2）左邊一個(gè)孔，右邊一個(gè)孔，是香還是臭，問它它都懂。（3）左一片，右一片，說起話來聽得見，隔座高山不見面。（4）紅門樓，白門壩，鎖不住，關(guān)不嚴(yán)。（5）兄弟三十多，先生弟弟后生哥，平常事情弟弟辦，大事一來請(qǐng)哥哥。（6）高高山上一堆草，密密麻麻長(zhǎng)得好。天天刷洗月月剪，黑變白來多變少。（7）高高山上種韭菜，不稀不密剛兩排。年年月月長(zhǎng)不大，沒法割了上市賣。（8）大如拳頭像個(gè)桃，關(guān)在小房日夜跳。伴你工作和休息，人人說它很重要。（9）十個(gè)

其二，帝王將相來照鏡，鏡子不會(huì)因崇拜而加倍細(xì)心；乞丐來照鏡，鏡子也不會(huì)因厭惡而應(yīng)付了事。這就叫在圣不增，在凡不減。與圣人居而不喜，與凡夫居而不憂。”“其三，當(dāng)甲物體正在照鏡子時(shí)，鏡子不會(huì)一邊照甲又一邊惦記乙。這叫把握當(dāng)下，置心一處。鏡子映現(xiàn)紅色物體時(shí)，其本身不會(huì)變成紅色，卻能紅來現(xiàn)紅，這叫隨緣不變，不變隨緣。”徒弟感嘆說：“想不到一面小小的鏡子，竟蘊(yùn)含了這么多道理！真是物物皆可為師啊！”（廖玉元摘自《讀友報(bào)》2014年1月17日）

隱《無題·八歲偷照鏡》王 超 (武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系 湖北武漢 430072)李商隱的詩(shī)，向來以意象的朦朧多義著稱，他的詩(shī)作更難有確定的解讀。定于一尊，難免就會(huì)有偏執(zhí)。本文基于李商隱抒發(fā)壯志未酬的角度，分析了該首《無題?八歲偷照鏡》的藝術(shù)魅力。少女；懷才不遇李商隱這首《無題》是典型的“男子作閨音”的作品。它仿樂府民歌體，以少女口吻抒寫其悲歡，表達(dá)作者深曲的思致廣為后人稱頌。我們來看詩(shī)句。首聯(lián)“八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫。”少女在八歲時(shí)，就偷偷對(duì)著鏡子，為自己畫長(zhǎng)眉

。瞧，又有成語來照鏡子了！不過，在大笑的同時(shí)，希望你也能記住成語照鏡前的樣子，和它成為好朋友！照鏡人：照鏡前：父親趕集回來帶了三只梨，高興！孔融和兄弟們看見有梨子，嘴饞！孔融的父親叫孔融去分梨，為難！孔融把最小的梨子給自己，能干！孔融從小尊老愛幼懂謙讓，表?yè)P(yáng)！照鏡后：孔融讓梨之劇場(chǎng)版時(shí)間：東漢年間地點(diǎn)：孔融家里幕啟。（歡樂的音樂響起來，舞臺(tái)的燈光打在孔融和他的哥哥身上，他們正在書房里練字。）哥哥（一臉得意）：孔融，我這幅字怎么樣啊，寫得好不好呀？（孔融立馬

。瞧，又有成語來照鏡子了！不過，在大笑的同時(shí)，希望你也能記住成語照鏡前的樣子，和它成為好朋友！【照鏡前】楚漢爭(zhēng)霸，難分勝負(fù)。垓下之戰(zhàn)，楚歌四起。項(xiàng)王聞之，盡知分曉。霸王別姬，烏江自刎！【照鏡后】一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，涼風(fēng)嗖嗖地刮著。虞姬服侍項(xiàng)王睡下之后，就像往常一樣出來溜達(dá)溜達(dá)。一開始，她并沒有覺得有什么不同，還跟將士們有說有笑的，月光灑在她的臉上，顯得她更加漂亮了。可是過了一會(huì)兒，四周突然響起了一陣很洪亮的歌聲：“大河向東流啊！咱們楚地真是好哇！咳咳真是好

。瞧，又有成語來照鏡子了！不過，在大笑的同時(shí)，希望你也能記住成語照鏡前的樣子，和它成為好朋友！【照鏡前】兔子烏龜要賽跑，烏龜說，只要堅(jiān)持我總會(huì)贏，兔子說，我看你就是不行！兔子想，我先去睡覺慢慢來，烏龜想，我抓緊爬行不能停，兔子一覺醒來心不平，為啥？烏龜手捧獎(jiǎng)杯笑吟吟！【照鏡后】龜兔賽跑2013版一一年一度的龜兔賽跑又開始了。每次都是兔子敗給烏龜，所以今年兔子強(qiáng)烈要求改變游戲規(guī)則。烏龜笑著說：“隨你怎么改，我總能贏！”兔子要求此次從華山腳下出發(fā)，看誰先到山頂

良好”,而是再三照鏡后,自嘆不如徐公。于是悟出:“妻之美我者,私我也”;“妾之美我者,畏我也”;“客之美我者,欲有求于我也”。鄒忌是有自知之明的,并以此為例,說服齊王如何對(duì)待臣下的諍諫。齊宣王則不然,《呂氏春秋》載:“齊宣王好射,說(悅)人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石,以示左右。左右試引之,皆曰:‘此不下九石,非王孰能用是!于是齊宣王“終身自以為用九石”,糊涂了一世。宣王做此錯(cuò)誤估計(jì),問題出在“左右”這面人鏡原來是面“哈哈鏡”。當(dāng)然,左右之敢于當(dāng)面撒

出一種“魔鏡”,照鏡的人能夠通過它看到自己未來5~10年的形象。這套“魔鏡”包括一面顯示屏,兩個(gè)微型攝像頭以及一套特殊的軟件。“魔鏡”的工作原理是:顯示屏旁的兩個(gè)微型攝像頭會(huì)把照鏡人的照片拍下來,然后經(jīng)過內(nèi)部特殊軟件處理,形成照鏡人變老之后的照片。這個(gè)過程非常短暫,當(dāng)照鏡人觸摸“魔鏡”的鏡面,就會(huì)出現(xiàn)變老后的照片,同時(shí)可聽到“魔鏡”給出照鏡者有關(guān)健康的各種注意事項(xiàng)。“魔鏡”研究小組負(fù)責(zé)人馬丁·伊爾斯利說,“魔鏡”與普通鏡子最大的區(qū)別就是它有思維,有感覺,能