非遺傳承背景下的小學德育課程構建

作者簡介：陳麗麗（1981一），女，廣東省廣州市增城區荔江小學。

一、非遺傳承背景下德育課程構建的政策導向

2017年，《中小學德育工作指南》和《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》相繼出臺，明確提出要將中華優秀傳統文化融入教育的各個環節，鼓勵開發具有地域特色的文化課程[1]。《義務教育課程方案（2022年版）》進一步強調，利用地方特色資源，強化實踐體驗，涵養家國情懷[2]。非遺作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，將其融入小學德育課程，成為踐行相關教育政策的必然選擇。

自己了解的非遺知識。學校可在校園設置非遺展示角，展示非遺相關物品等；組織學生走進非遺工作室，與傳承人面對面交流，玲聽他們講述非遺傳承的故事。通過這些多樣化的方式，讓學生切實感受非遺的魅力，逐步培養其對非遺的情感與歸屬感。

（二）挖掘資源，構建課程體系

學校可依據“目標導向、學為中心、資源整合”的原則及“有選擇、有合作、有挑戰”的課程理念，構建涵蓋傳統技藝、民俗風情、非遺故事、現代轉化、生活實踐的“非遺傳承”德育課程體系，使各領域相互配合，培養學生非遺傳承意識。

二、非遺傳承背景下德育課程構建

（一）明確目標，定位非遺德育課程

“非遺傳承”德育課程聚焦非遺，以學生發展為核心，秉持“始于非遺，終于育人”的理念，具有教育性、傳承性、實踐性和創新性四大核心特質。教育性體現在課程始終以培養學生的文化素養和道德品質為根本；傳承性強調對非遺精髓的傳遞與延續；實踐性注重讓學生在親身參與中感悟非遺的魅力；創新性則鼓勵學生在傳承的基礎上賦予非遺新的時代內涵。德育課程能讓學生從內心對非遺產生深厚情感和強烈的歸屬感，在成長過程中將中華文化基因深植于心，成為非遺傳承的“小使者”。

例如，教師可舉辦非遺主題班會，讓學生分享傳統技藝課程按“宏觀一中觀一微觀”的認知層級展開。宏觀層面，通過《中華非遺大觀》紀錄片等資源，讓學生了解國家級非遺，形成敬畏之心;中觀層面，聚焦地方非遺，如對比湛江與佛山醒獅的差異，認識廣東非遺特色；微觀層面，落腳于本土非遺，以增城剪紙團花為例，講解其文化內涵并讓學生動手制作，深化學生對本土非遺的熱愛[3]

民俗風情課程依托當地民俗活動開發。例如，結合正月十五蒸豆面燈、清明節蒸面燕等民俗，開設“風情體驗·民俗傳承”課程，并邀請專家指導；端午節前，結合當地賽龍舟民俗，讓學生了解相關知識，觀看賽事，感受民俗魅力。

非遺故事課程關注非遺背后的故事與文化內涵。開發“聽故事·學精神”課程，組織師生及家長收集整理當地非遺故事，并通過比賽、表演等形式呈現；借助現代技術，讓學生掃碼玲聽傳承人講解，從中汲取精神養分。

現代轉化課程鼓勵非遺創新。依托當地文創產業，開發“創新非遺·點亮生活”課程，設置相關項目。例如，在美術課中將荔枝元素融入剪紙，在手工課中用現代材料編織文具收納籃，培養學生創新能力。

生活實踐課程將非遺與生活結合。開發“非遺融入·生活實踐”課程，設置“非遺美食分享會”“非遺手工作品義賣”等項目；布置“家庭非遺日”任務，推動“學校小課堂”延伸至“家庭大課堂”，培養學生社會責任感。

（三）創新方式，變革學習模式

實踐是連接課堂與社會的重要橋梁。學校可從學生角度出發，基于學生的全面發展需求，創新基于非遺情境的學習方式，如融合式、項目式和體驗式，讓學生在實踐中涵養家國情懷，培養關鍵能力。

1.融合式

以素養導向、學生視角、生活場景和課程標準為依據，精準尋找非遺與學科課程的結合點，將非遺以單元大主題的形式自然融入學科課程，實現非遺與學科知識的有機融合。例如，在英語學科中開展“非遺微寫作”活動，學生完成剪紙作品后，用英語作文描述作品的創作思路和寓意，將視覺思維轉化為語言表達，既鍛煉了學生的寫作能力，又深化了他們對非遺的認知，是融合式學習的生動體現。

2.項目式

以驅動問題為導向，引導學生圍繞非遺主動提出探究性問題。從歷史、現實和未來三個維度，整合具有地域特色和教育價值的非遺資源，將分散的體驗活動整合為系統的特色課程。例如，圍繞“非遺的過去、現在與未來”“我為非遺代言”等主題，設計貫穿小學六年的系列項目活動。低年級學生可通過繪畫等形式展現非遺的過去；中年級學生可通過調查采訪了解非遺的現在；高年級學生則可嘗試圍繞非遺的未來發展提出創意設想。課后設計“三級傳播”任務，從向家人介紹自己參與的非遺活動，到在班級內分享非遺知識，再到策劃校園非遺文化周，讓學生在完成任務的過程中提升高階思維能力和綜合素養。

3.體驗式

將非遺與學校實踐活動緊密結合，加強課程內容與學生經驗、社會生活的聯系[4]。通過日常授課和興趣小組活動兩種形式，讓學生在實踐、體驗和反思中增強文化認同，自覺承擔文化責任。在日常授課中，教師系統傳授非遺知識和技藝，如在課堂上講解舞獅的基本動作和鼓點節奏。學生則自主選擇興趣小組，參與“賞、學、做、研、展”一體化的非遺傳承活動。例如，在“舞獅鼓樂挑戰”活動中，學生分組合作，有的負責打鼓，有的負責舞獅頭，有的負責舞獅尾，在肢體協作中體會舞獅“動靜相生”的哲學內涵，培養團隊意識。

（四）多元評價，促進學生發展

評價的目的是喚醒和鼓勵學生，讓他們在評價中認識到自己的進步和不足，從而激發學習動力。“非遺傳承”德育課程采用多元主體評價方式，注重對育人過程的全面評價，同時借助數智技術提高評價的真實性和客觀性。

課程效果評價基于CIPP模型，構建了包含背景評價、輸入評價、過程評價和成果評價的課程評價體系。背景評價主要評估學生核心素養發展現狀與課程目標的契合度，通過前期問卷調查、訪談等方式了解學生對非遺的認知程度、興趣愛好等，為課程設計提供依據。輸入評價審視資源配置對學生發展的保障度，包括師資力量、教學設備、非遺資源引入等方面，如評估非遺傳承人進校園的頻率、非遺相關教學材料的完備性等。過程評價關注課程實施對學生成長的影響，通過課堂觀察、學生作業、活動記錄等方式，了解學生在課程參與過程中的表現和進步。結果評價衡量育人目標的達成度，通過期末測評、作品展示、問卷調查等方式，評估學生對非遺的認知水平、傳承責任感、技藝掌握程度等。學校在德育實踐中應定期對以上四個環節進行評估，及時發現問題并調整，以確保課程效果。

學生發展評價采用多樣化的方式，全面反映學生的成長。一是建立“述評制”成長檔案袋，記錄學生參與非遺學習活動的全過程，包括活動照片、作品、心得體會等，從多個角度全面評價學生的表現。通過學生自評，使學生反思自己在學習中的收獲和不足；通過小組評價，促進學生之間的相互學習和監督；通過教師評價，給予學生專業的指導和反饋；通過家長述評，了解學生在家庭中踐行非遺活動的情況。二是設立“星級制”考評體系，利用數字化平臺記錄學生的學習歷程，根據學生在知識掌握、技藝實踐、活動參與等方面的表現評定星級，結合過程性評價和展示性評價，讓學生清晰地看到自己的成長軌跡。三是構建“個性定制”考評標準，鼓勵學生自薦展示成果，如有的學生擅長講述非遺故事，有的擅長制作非遺手工藝品，學校可為其提供展示平臺，定期舉辦非遺成果展，評選“非遺小傳人”，給予表彰和獎勵，促進學生的個性化發展。在評價過程中，要注重發現學生的閃光點，如平時內向的學生在非遺故事角色扮演中展現出較強的表現力，教師要及時給予肯定和鼓勵，激發其學習動力。

（五）完善保障，確保課程實施

為保障“非遺傳承”德育課程的有效開發與實施，學校可建立全面、系統的保障機制，從資源開發到活動輻射，再到多方協作，為課程實施保駕護航。

課程資源開發模式應遵循價值性、開放性、特色性的資源遴選原則，深入挖掘當地的傳統技藝、民俗風情、非遺故事等資源，按照“診斷一挖掘一整理一實施一評估一優化”六步行動，形成閉環的課程資源開發模式。在診斷階段，分析學校現有非遺資源和學生需求；在挖掘階段，組織教師、家長、非遺傳承人共同尋找和收集當地非遺資源；在整理階段，對收集到的資源進行分類、篩選和加工，形成系統的教學材料；在實施階段，將整理好的資源應用到課程教學中；在評估階段，收集師生反饋，評估資源的適用性和有效性；在優化階段，根據評估結果對資源進行調整和完善，確保資源的質量和適用性。學校可成立“教師非遺研修小組”，組織教師參加非遺培訓，走訪非遺傳承人，系統開發校本課程資源，編寫非遺校本教材，為課程實施提供充足的資源支持。

創建家校社全環境聯動的“三通”輻射模型，擴大非遺的影響力，形成育人合力。一是融通校園，在校園內建設非遺文化館，展示非遺相關的實物、圖片、視頻等；設置技藝展示區，為學生提供展示非遺技藝的空間。借助傳統節日、藝術節等活動，如春節時舉辦非遺文化廟會、藝術節時開展非遺才藝展演，展示非遺傳承成果，營造濃厚的校園文化氛圍。二是聯通家庭，設立親子非遺課堂，邀請非遺傳承人教授家長和學生，鼓勵親子共同制作非遺手工藝品；組織親子研學活動，帶領家長和學生走進非遺場館、工作室，讓家長和學生共同參與非遺體驗活動，增進家庭成員之間的文化交流，形成家庭非遺傳承氛圍。三是互通社區，依托當地的非遺場館、文化街區等資源，組織學生參與“非遺宣講”活動，向社區居民介紹非遺知識；參與社區文化活動，進行非遺技藝展演，如在社區廣場表演舞獅、展示剪紙作品等，促進非遺在社區的傳播。學校可與非遺保護中心、社區等建立長期合作關系，共建非遺傳承基地，邀請傳承人擔任校外導師，定期來校開展大師課與實踐活動，為課程實施提供外部支持。

課程建設共同體秉持多主體參與原則，采取“請進來”與“走出去”相結合的方式，吸納各方力量參與課程建設。“請進來”指的是邀請非遺傳承人進校園開展技藝教學、故事分享；邀請文化學者舉辦非遺主題講座，解讀非遺的內涵和價值；招募家長志愿者協助課程實施和活動組織。“走出去”指的是組織教師到非遺傳承基地參觀學習，參加非遺研討會；帶領學生走出校園，走訪非遺傳承人、參觀非遺場館。通過講座、工作坊、示范課等多種形式，加深學生對非遺的認知和理解，形成學校、家庭、社會協同育人的合力，為“非遺傳承”德育課程的持續推進提供堅實保障。

三、總結

實踐證明，“非遺傳承”德育課程深受學生喜愛，能顯著增強學生的非遺傳承意識和文化認同感，涵養其家國情懷。學生將非遺知識與生活結合的能力得到了提高，并積極參與非遺創新活動，主動成為非遺的傳承者和推廣者。學生主動報名擔任校園非遺文化周籌備組成員，體現出其從“知識接受者”到“文化傳播者”的角色轉變，德育實踐效果顯著。

教師的德育能力和課程創新能力也得到了明顯提升。在專家指導下，教師們開發了一系列優秀的非遺德育活動案例，部分作品在課程設計評選中獲獎。家校社協同育人體系不斷完善，打造出了“無圍墻課堂”，讓學生在真實情境中學習和成長。在實踐過程中，教師也提升了自身的課程設計與實施能力，更好地推動了德育課程的開展。

[參考文獻]

[1]中華人民共和國教育部.教育部關于印發《中小學德育工作指南》的通知［EB/OL]：（2017-08-22）[2025-02-01].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.

[2]中華人民共和國教育部.義務教育課程方案（2022年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2022：6-7.

[3］周婷.認同理論視閾下校園文化內化的過程探析［J］.南昌大學學報（人文社會科學版），2010，41（3）：154-156.

[4］孫省．“雙減”背景下傳統文化融入小學德育全過程的路徑研究［J］.當代家庭教育，2023（17）：19-22.