知行融通下短視頻賦能初中思政生活化課程構(gòu)建探索

課題項(xiàng)目：本文系2023年度江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“知行融通視域下初中思政生活化課堂的建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：B/2023/03/99）。

基于“知行合一，崇德向善”的教育理念，在初中思政教學(xué)中，教師除了要教授學(xué)生理論知識(shí)，還要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生將崇德向善內(nèi)化于心、外化于行[]。當(dāng)下，面對(duì)初中思政教學(xué)中學(xué)生知行割裂的問(wèn)題，教師們都積極在教學(xué)實(shí)踐中探索新的教學(xué)模式。生活化教學(xué)作為將理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)方式，通過(guò)生活化資源、生活化問(wèn)題、生活化體驗(yàn)等，促使學(xué)生將所學(xué)價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為日常行為[2]。短視頻來(lái)源于生活，具有直觀生動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，將其應(yīng)用于初中思政教學(xué)中，有助于構(gòu)建初中思政生活化課程，進(jìn)而提升課程的吸引力、感染力和實(shí)效性，促進(jìn)“知行合一”育人目標(biāo)的高效落實(shí)。

、短視頻在初中思政生活化課程構(gòu)建中的應(yīng)用價(jià)值

（一）促使思政課程內(nèi)容具象化

初中思政課程教學(xué)內(nèi)容主要是對(duì)道德觀念與法治觀念的概括，輔助理解的案例則多為模擬性情境。這樣的教學(xué)內(nèi)容容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知停留在文字性知識(shí)的機(jī)械記憶層面，難以對(duì)道德與法治觀念產(chǎn)生情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，從而也無(wú)法在行為上踐行，不利于落實(shí)知行合一的育人目標(biāo)。短視頻將畫(huà)面、聲音、字幕結(jié)合起來(lái)，內(nèi)容簡(jiǎn)單，貼近生活。教師合理應(yīng)用短視頻，可以將思政教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，使思政知識(shí)具象化，改變學(xué)生“過(guò)耳不過(guò)心”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（二）拓寬思政課程教學(xué)場(chǎng)域

一、初中思政教學(xué)中知行融通的內(nèi)涵

王陽(yáng)明在知行關(guān)系方面提出了“知是行之始，行是知之成”的理念，強(qiáng)調(diào)知行不可分割，兩者應(yīng)相輔相成，也就是“知行合一”[3]。初中思政教學(xué)中的知行融通即基于知行合一思想實(shí)施初中思政教學(xué)，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和行為認(rèn)同，在道德觀念與法治觀念上實(shí)現(xiàn)知與行的辯證統(tǒng)一[4]

傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)主要在教室內(nèi)進(jìn)行，利用短視頻構(gòu)建的生活化課程則能夠?qū)⒔虒W(xué)場(chǎng)域延伸到家庭、社會(huì)等其他生活場(chǎng)景中[5]。教學(xué)場(chǎng)域的拓寬能讓學(xué)生感受到思政知識(shí)在生活中的廣泛應(yīng)用，從多元視角深化對(duì)思政知識(shí)的認(rèn)識(shí)。教師充分運(yùn)用短視頻，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)短視頻中的正能量，同時(shí)以短視頻中的負(fù)面行為警醒學(xué)生，為學(xué)生提供將理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐行動(dòng)的具體路徑，促使學(xué)生做到知行合一。

三、知行融通下運(yùn)用短視頻構(gòu)建初中思政生活化課程的策略

（一）搭建理論知識(shí)與生活的橋梁，促進(jìn)知識(shí)認(rèn)同

若教學(xué)脫離生活實(shí)際、缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生就會(huì)缺乏知行轉(zhuǎn)化意識(shí)，難以將初中思政學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為日常行為選擇的依據(jù)。考慮到短視頻深受青少年喜愛(ài)，教師可以在課堂準(zhǔn)備階段挖掘短視頻資源，將其與教學(xué)內(nèi)容融合，幫助學(xué)生搭建思政理論知識(shí)與生活的橋梁，從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)認(rèn)同。短視頻的選擇應(yīng)遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，如與教學(xué)內(nèi)容高度相關(guān)、與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相關(guān)、被社會(huì)熱議等，這樣才能在有效輔助思政教學(xué)的同時(shí)，吸引學(xué)生的注意力。為了使學(xué)生明確應(yīng)用短視頻的意義，避免思政課堂娛樂(lè)化，教師還需設(shè)計(jì)一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠從短視頻中提煉出思政知識(shí)，并通過(guò)分析與討論對(duì)相關(guān)思政知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)同。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)“讓家更美好”的教學(xué)中，教師可以從親情表達(dá)、家庭成員溝通、家庭成員互助等方面篩選或剪輯短視頻來(lái)輔助教學(xué)。比如，《家里家外》是一部以家庭生活為話題的熱播短劇，其中包含大量共建美好家庭的片段，教師可以從中剪輯一些典型片段來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué)。教師可先向?qū)W生展示短劇中的角色陳爽被當(dāng)眾指責(zé)偷班費(fèi)，而其繼母蔡曉燕堅(jiān)定相信她，最終確認(rèn)并非陳爽偷班費(fèi)后，其繼母堅(jiān)持要求誤會(huì)陳爽的人向陳爽道兼，最終母女感情升溫的片段。之后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生分析故事情節(jié)，思考其中體現(xiàn)了怎樣的家庭責(zé)任觀，同時(shí)提出“蔡曉艷為何在無(wú)證據(jù)時(shí)選擇相信陳爽？她的行為體現(xiàn)了怎樣的家庭責(zé)任觀？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在思考中理解家庭成員間的信任是建設(shè)美好家庭的基礎(chǔ)。教師也可以問(wèn)題“誤會(huì)解除后，蔡曉艷為什么堅(jiān)持讓誤會(huì)陳爽的人向其道歉？”引導(dǎo)學(xué)生理解平等與尊重的核心價(jià)值觀，即母親需維護(hù)孩子的自尊與人格，其體現(xiàn)了互相尊重、互相支持的家庭責(zé)任觀。教師還可以選擇與家庭教育相關(guān)的綜藝片段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，向?qū)W生傳遞尊重家庭成員、平等對(duì)待子女、建立家庭規(guī)則意識(shí)等家庭觀念。總之，將劇情化和生活化的短視融入初中思政教學(xué)中，可使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同思政課程理論知識(shí)，為后續(xù)的知行轉(zhuǎn)化打好基礎(chǔ)。

（二）以正反事例的對(duì)比辨析，激發(fā)情感認(rèn)同

初中生的是非觀、價(jià)值觀、價(jià)值判斷力等尚不成熟，他們對(duì)于一些復(fù)雜案例的分析較為片面。教師在借助短視頻實(shí)施初中思政教學(xué)時(shí)，可以篩選出與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的正面事例和反面事例，組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行對(duì)比辨析[6]。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析反面事例反映的價(jià)值觀、道德品質(zhì)或法治觀念問(wèn)題，以此作為警示，將正面事例中人物的行為選擇作為自己未來(lái)進(jìn)行行為選擇時(shí)的參考。單一呈現(xiàn)正面事例不能讓學(xué)生直觀感受反面行為造成的后果，而僅用反面事例來(lái)講解知識(shí)也難以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這樣做才是正確的。讓學(xué)生分析具有反差的兩個(gè)事例，有助于加深學(xué)生對(duì)相關(guān)思政知識(shí)的情感認(rèn)同，為下一步實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同做鋪墊。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)“交友的智慧”的教學(xué)中，教師可以圍繞交友這一主題搜索相關(guān)短視頻，如“某盲人和朋友一起逛街、一起旅游，共同感受生活的美好”以及“大學(xué)課堂上某學(xué)生幫助缺課朋友應(yīng)付教師點(diǎn)名”的兩則短視頻。在課堂上，教師可依次播放兩個(gè)短視頻，并提問(wèn)“從這兩個(gè)短視頻中，你們能夠挖掘出哪些是朋友所具有的特質(zhì)嗎？”如果學(xué)生認(rèn)為某盲人及其朋友之間體現(xiàn)了真誠(chéng)陪伴、相互支持、相互幫助等特質(zhì)，幫朋友應(yīng)付教師點(diǎn)名則是講義氣的表現(xiàn)，也是朋友之間的相互幫助。對(duì)此，教師無(wú)須立刻對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，而要用問(wèn)題引導(dǎo)他們深入思考，如提出“如果朋友在相處的過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)以上兩個(gè)短視頻中的行為，會(huì)對(duì)雙方產(chǎn)生怎樣的影響？”等問(wèn)題。基于教師的問(wèn)題，學(xué)生可結(jié)合短視頻進(jìn)行分析：短視頻中的盲人在與朋友的相處中，以開(kāi)放積極的心態(tài)感受世界的美好，如一起乘坐公交車、一起旅游等，生活變得豐富多彩；讓朋友幫忙應(yīng)付點(diǎn)名的學(xué)生可能會(huì)在多次缺課中對(duì)課堂失去敬畏心，也難以學(xué)到知識(shí)，最終在期末考試中掛科。之后，教師可以進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理清思路，如：“兩個(gè)短視頻中都有幫助和支持朋友的行為，那么真正的朋友之間應(yīng)該無(wú)條件支持彼此，還是堅(jiān)持原則？”在學(xué)生思考和討論后，教師可進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥：“交友不能沒(méi)有原則，朋友之間應(yīng)該互相幫助，但應(yīng)遵守相應(yīng)的原則，而不是不加分辨地為朋友做任何事。”

（三）師生協(xié)同共創(chuàng)生活短視頻，促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同

傳統(tǒng)的初中思政教學(xué)大多只使用教材，輔以簡(jiǎn)單的模擬性案例，這種單一的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式相對(duì)枯燥乏味，難以讓學(xué)生從內(nèi)心深處對(duì)思政課程知識(shí)形成價(jià)值認(rèn)同，從而無(wú)法將其內(nèi)化為自身的價(jià)值觀。為了解決這一問(wèn)題，教師可以和學(xué)生合作，通過(guò)共同構(gòu)思、演繹和拍攝短視頻，深化學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。這種教學(xué)方式既能凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，又能使他們的角色從學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿髡撸瑥亩_(kāi)辟出幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化的新路徑。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)“學(xué)會(huì)管理情緒”的教學(xué)中，一般教學(xué)模式下，教師往往圍繞調(diào)節(jié)情緒的重要性及有效方法來(lái)展開(kāi)教學(xué)，這樣雖能讓學(xué)生快速記憶相關(guān)知識(shí)，但對(duì)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力的提升效果有限，導(dǎo)致學(xué)生在生活中面臨情緒變化時(shí)很難運(yùn)用所學(xué)方法來(lái)調(diào)整自己的情緒。若在教學(xué)中融入短視頻，以此構(gòu)建生活化課堂，可以深化學(xué)生的知識(shí)理解，提升學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。首先，教師可組織學(xué)生歸納初中生日常學(xué)習(xí)生活中常見(jiàn)的情緒變化場(chǎng)景，如考試失利、與朋友發(fā)生矛盾、與父母出現(xiàn)溝通問(wèn)題等。其次，教師可將班級(jí)學(xué)生分成人數(shù)相等的幾個(gè)小組，鼓勵(lì)每個(gè)小組從歸納出的場(chǎng)景中選擇一個(gè)作為短視頻創(chuàng)作的背景，并確定創(chuàng)作主題。最后，小組成員可基于創(chuàng)作背景和主題設(shè)計(jì)短視頻故事情節(jié)和撰寫(xiě)具體的臺(tái)詞，在教師的指導(dǎo)下適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容，使短視頻內(nèi)容緊扣主題。

以“與朋友發(fā)生矛盾”的場(chǎng)景為例。學(xué)生可將短視頻創(chuàng)作主題確定為“情緒的合理表達(dá)”，并設(shè)計(jì)故事情節(jié)：小明和小亮是同學(xué)，由于小明經(jīng)常不經(jīng)意間占用小亮的課桌，小亮與小明發(fā)生了爭(zhēng)吵。經(jīng)過(guò)一節(jié)課后，兩人冷靜下來(lái)，小亮先道兼，認(rèn)為自己剛剛說(shuō)話時(shí)帶有情緒，接著說(shuō)出小明經(jīng)常占用自己課桌的事實(shí)，并表達(dá)自己的感受和需求。小明則承認(rèn)這一事實(shí)并向小亮道兼，適當(dāng)解釋原因以及提出解決方案。之后兩人化解矛盾繼續(xù)友好相處。據(jù)此，小組成員可分工合作，進(jìn)行演繹和拍攝，切實(shí)感受真誠(chéng)溝通比吵架更有效的交往原則，并根據(jù)這一情境提煉出情緒管理方法一當(dāng)在生活中與他人發(fā)生矛盾時(shí)，先調(diào)整好自己的情緒，再與當(dāng)事人友好溝通，共同尋找解決方法，做情緒的主人。

（四）學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)短視頻制作，實(shí)現(xiàn)行為認(rèn)同

師生協(xié)同共創(chuàng)短視頻的教學(xué)環(huán)節(jié)用時(shí)較長(zhǎng)，主要目的是讓學(xué)生在實(shí)踐參與中實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。為了推動(dòng)學(xué)生真正把思政課程知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，教師還需設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生觀察并記錄日常生活中的行為，包括他人的行為和自己的行為。觀察他人的行為并將其與思政課程中的價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，有助于學(xué)生將抽象的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體的行為認(rèn)知；記錄自身行為能促使學(xué)生在日常生活中有意識(shí)地踐行所學(xué)價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”“學(xué)中做”。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)“做中華傳統(tǒng)美德的踐行者”的教學(xué)中，教師可先結(jié)合教材內(nèi)容講解中華傳統(tǒng)美德知識(shí)，使學(xué)生掌握禮義廉恥、崇德向善、見(jiàn)賢思齊等中華傳統(tǒng)美德，再以“做中華傳統(tǒng)美德的踐行者”為主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生在日常生活中觀察與記錄他人的美德行為，同時(shí)記錄自身踐行美德的具體行動(dòng)，并以短視頻呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。為了使短視頻能夠清晰傳遞中華傳統(tǒng)美德，學(xué)生還可以適當(dāng)增加口語(yǔ)描述或字幕。比如，學(xué)生可將父母定期為長(zhǎng)輩購(gòu)買生活用品的場(chǎng)景拍攝成短視頻，同時(shí)設(shè)置“孝親敬長(zhǎng)”的字幕；將自己在日常生活中隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭的行為制作成短視頻，添加“勤儉節(jié)約”的字幕等。學(xué)生在日常生活中觀察并踐行美德，也是歸納與反思的過(guò)程，這有助于學(xué)生將生活中的行為與傳統(tǒng)美德聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)同中華傳統(tǒng)美德到主動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德并將其內(nèi)化為生活習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，成為中華傳統(tǒng)美德的傳承者與踐行者。

結(jié)語(yǔ)

初中階段的思政教學(xué)對(duì)于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用，面對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的學(xué)生“知行分離”問(wèn)題，教師要采取有效的教學(xué)策略。在實(shí)際教學(xué)中，教師可運(yùn)用短視頻為學(xué)生搭建理論學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的橋梁，以正反事例的短視頻展開(kāi)辨析教學(xué)，與學(xué)生合作共創(chuàng)生活化短視頻，以學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生制作短視頻等，構(gòu)建生活化課程教學(xué)體系，促使學(xué)生在思政課程學(xué)習(xí)中經(jīng)歷從理解到實(shí)踐的階梯式跨越，達(dá)到知行融通的學(xué)習(xí)狀態(tài)，成為具有健全人格的實(shí)踐型人才。

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