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淺析紅色文化“破圈”傳播

2025-09-30 00:00:00胡冠菊
新聞世界 2025年9期

【摘" "要】近年來,隨著對紅色文化的深入挖掘與廣泛傳播,一系列創新性的紅色文化活動逐漸進入公眾視野。其中,六安市策劃打造的“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動以其獨特的傳播方式和廣泛的社會參與度,成為紅色文化“破圈”傳播的代表。本文旨在通過對該系列活動的深入分析,探討紅色文化如何實現跨時空、跨群體的傳播,以及這一現象背后的傳播機制和社會文化意義。

【關鍵詞】紅色文化;“破圈”傳播;傳家寶;文化傳承

紅色文化見證了黨領導人民在中國大地上百余年的奮斗史,記錄了黨領導人民實現民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福的光輝歷程,是馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合的精神結晶,紅色文化深厚的歷史底蘊和豐富的精神內涵在新時代發揮著重要作用。通過媒體融合、主題策劃、內容創新等方式,紅色文化實現了“破圈”傳播。

一、六安紅色文化及其傳播現狀

六安是革命老區,是中國革命的重要策源地、人民軍隊的重要發源地,革命文物資源豐富,分布區域廣、延續時間長,是大別山精神、淠史杭精神的主要形成地、實踐地、發展地、弘揚地。

在波瀾壯闊的中國革命史中,紅色六安見證了血雨腥風的崢嶸歲月,創造了可歌可泣的英雄業績,鑄就了光榮的城市信仰,留下了豐富而寶貴的紅色資源。全市現有革命遺址遺跡533處,不可移動文物949處(1061個點),其中國保7處(28個點)、省保59處(92個點)、市保83處(126個點)、縣保348處(357個點)、一般文物點452個(458個點)。

近年來,六安市高度重視紅色資源保護和開發,取得一定的成效,但面臨的問題也比較突出。六安紅色文化影響力與自身地位不相符,缺少全國知名的紅色品牌。紅色文化宣傳存在傳播缺手段、文藝無高峰、推廣不出圈等問題,大別山紅色資源形象與延安、井岡山等著名紅色旅游目的地相比,還不夠突出,缺少以大別山為素材在全國叫得響的紅色影視劇、情景劇等文藝作品,人們對大別山革命歷史及人物了解不夠深入,大別山紅色資源知名度有待提升。同時,對如查茂德“一封家書”、“龍潭三杰”之一的胡底烈士、蘇家埠大捷等眾多具有極大研究和傳播價值的文化資源挖掘研究不夠,在全國范圍影響較小,這些制約了六安城市精神的塑造和市民紅色情結的養成。

二、“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動概述

(一)活動背景與目的

如何讓紅色文化在新時代煥發新的生機與活力,成為當前面臨的重要課題。為了深入挖掘和利用這些資源,推動紅色文化的傳承與發展,六安市策劃打造了“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動。該活動旨在通過征集、展示和講述紅色傳家寶的故事,讓更多人了解紅色歷史,感受紅色文化的魅力。

(二)活動內容與形式

1.紅色傳家寶征集與展示

從2019年開始,六安市深挖紅色資源“富礦”,聚力放大紅色效應,結合黨史學習教育創新打造“紅色記憶·我有傳家寶”系列主題活動。系列主題活動以六安市紅色歷史文化為背景,結合優良家風傳承,紅色故事傳播,通過抖音作品創作征集、“曬寶”大會等方式,展現了家庭的紅色傳承和愛國主義情懷。活動面向全社會征集具有歷史價值和紀念意義的紅色物品,如革命文物、烈士遺物、老照片等。經過篩選后,將優秀作品進行集中展示,讓觀眾近距離感受紅色文化的厚重與魅力。每次活動開始前,歷經數月“尋寶”,探尋范圍遍及全市四縣三區。通過層層篩選,12件紅色傳家寶進入到最終的“賽寶大會”。

2.紅色故事講述與分享

“賽寶大會”邀請持寶人現場講述紅色傳家寶背后的故事,分享革命先烈的英勇事跡和感人情懷。紅色傳家寶活動充分“盤活”六安紅色“家底”,市民紛紛搜箱底“曬寶”,其背后暗藏的歷史線索和事件,涵蓋了從建黨初期到社會主義建設時期的重要節點,橫跨了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史整個“四史”,不僅為黨史學習教育提供了鮮活的材料,更創新了黨史學習教育的形式,增強了紅色文化傳播實效。通過持寶人真實的故事講述和引發的情感共鳴,激發觀眾對紅色文化的認同感。

3.創新傳播方式與手段

活動借助現代傳播手段和技術,如抖音作品創作征集、線上直播等,打破地域和時間的限制,讓更多人能夠參與到紅色文化的傳承中來。同時,還通過媒體宣傳、社會推廣等方式擴大活動的影響力和覆蓋面。每季“賽寶大會”總決賽均吸引超過10萬觀眾線上圍觀點贊,《半月談》雜志專題報道,新華社先后3次來到六安進行深入采訪,并進行了包括圖片、文字、視頻的多方位綜合報道,推出5期系列短視頻,同步在新華社以外17個客戶端和9個短視頻平臺集束式播發,新華社客戶端每集瀏覽量超百萬。此項系列活動取得了良好的社會效果。

三、“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動的“破圈”傳播效應

活動立足于六安市厚重的紅色文化土壤,通過激發市民自發參與,以家庭為單元、以先輩紅色傳家寶為載體傳播黨史,汲取奮進力量,讓紅色資源走出博物館、檔案館、展覽館,走進千家萬戶。該活動不僅促進了對六安紅色文化的傳承,也增強了市民對家鄉的自豪感和歸屬感,同時為青少年提供了生動的愛國主義教育平臺。

(一)傳播內容的創新性

“傳家寶”活動從“尋寶”開始,著力從深厚的紅色沃土中挖掘那些塵封的記憶和感人細節,充實紅色資源寶庫,豐富紅色文化內涵,推動紅色文化的傳承與弘揚。通過創新內容形式,使紅色文化更加生動、接地氣。

“一張革命軍人證明書,傳承了四代”“穿越時空,走近《新青年》‘勞動節紀念號’”“老兵的勛章”“發白的長衫”……壓箱底的紅色傳家寶被持寶人帶上舞臺,讓它“開口說話”。“活”起來的老物件,被從箱底搬上舞臺,在活動現場,壯懷激烈、感人至深的紅色故事一一展現。這些不朽傳奇經過不斷挖掘,變得愈加生動鮮活、豐滿立體,并被廣泛傳播,深深觸動人們的心靈。

(二)傳播主體的多元化

政府搭臺,群眾唱戲。“知不知道,愿不愿說,說給誰聽,誰來說,怎么說”,這是紅色文化傳播要回答的五個問題。自活動啟動以來,以其獨特的形式和內容迅速吸引了廣大市民的關注,“90后”“00后”成為“獻寶”“曬寶”的主力軍。活動鼓勵市民展示家中與黨史相關的物品,如老照片、文獻、遺物等,并分享其背后的故事,不斷增強紅色文化的吸引力、感染力,讓“紅色種子”在青少年心中生根發芽。一方面,傳家寶以小見大,老百姓都有話說,降低了參與門檻,提高了關注熱情;另一方面,“尋寶”“曬寶”過程成為一堂生動的“黨史課”,家風的耳濡目染、祖輩的言傳身教都是最好的“教科書”,潤物細無聲。

“我說我信,我信我說,我說你信,你信我說。”幾季活動結束后,曾經觀看紅色影視的小青年,如今已成為紅色故事的演繹者;曾經聽紅歌、上紅課的普通群眾,如今組成了紅色合唱團和紅源理論宣講團;曾經聆聽老爺爺講述革命故事的少先隊員,如今已成長為“紅領巾”講解員,把自己的理解與感悟傳遞給廣大觀眾和聽眾。

(三)傳播效果的社會性

人民群眾是檢驗評價各項工作及其實踐結果正確與否、成敗得失的主體。活動開展的過程,就是從群眾中來、到群眾中去。為評出群眾心中最有“含金量”的“傳家寶”,六安市推陳出新,拋棄原有的“比賽”形式,讓群眾活動回歸“群眾”本質。活動總決賽創新評審方式,3位黨史專家負責點評,分別圍繞歷史背景、現實意義和時代內涵對紅色傳家寶進行延伸點評,進一步闡釋老物件背后的精神內涵和時代價值。由大眾評委現場打分,根據成績,評出一、二、三等獎。

將舞臺交給群眾,將鏡頭對準百姓,故事好不好,滿意不滿意,群眾說了算。群眾聲音里蘊含著真知灼見,新的更加接地氣的評分方式獲得了很多參賽人的贊賞。“破圈”傳播在提升公眾紅色文化認知度、增強文化自信等方面效果顯著。

(四)傳播方式的多樣化

1.用好新媒體,占領網絡主陣地

在全媒體時代,移動化和可視化傳播已漸漸為受眾所接受。順應這一時代潮流,六安市致力于將“我有傳家寶”活動從線下延伸到線上,廣泛傳播紅色文化。每季活動啟動前,先在網上發起“紅色記憶·我有傳家寶”抖音作品創作征集活動,每季活動在網上能征集到100多件作品,播放量近百萬,點贊量超過5萬次,經過網絡點擊及遴選,從“曬寶”到“賽寶”,每季有12件傳家寶走上最終的“賽寶大會”舞臺。如葉集專場,決賽現場網友關注度達11.74萬人,點贊達2.65萬次,其中《一封遲到的紅色家書》在新華社客戶端瀏覽量達82.3萬次。

2.聚焦大平臺,內宣外宣齊發力

為加強六安紅色歷史文化的宣傳力度,推動其保護、傳承與活化利用,“我有傳家寶”活動實行內宣外宣齊發力,聯合安徽少兒出版社策劃推出紅色傳家寶漫畫,聯合《少年博覽》雜志開設紅色文化專欄,講好六安紅色故事。同時,積極構建大宣傳格局,在精準對接“學習強國”學習平臺相關頻道、欄目和專題的基礎上,結合向央媒、省媒提供稿件推薦和報道線索,大力組織與活動主題相關的供稿薦稿,力爭讓六安的紅色文化廣泛傳播,獲得更多關注。

(五)傳播效果的顯著性

通過一系列豐富多彩的活動和創新的傳播方式,“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動取得了顯著的傳播效果。這些珍貴的紅色傳家寶通過媒體報道、社交平臺等方式被廣泛傳播,讓更多的人了解和感悟那段崢嶸歲月的歷史價值。一方面,活動喚醒了許多家庭的紅色記憶,讓革命先輩的英雄事跡重新得到傳頌;另一方面,它也成為了連接過去與未來的橋梁,讓革命精神在新時代煥發出新的光彩。

活動不僅提高了公眾對紅色文化的認知度和關注度,還激發了社會各界對紅色歷史的深刻思考與討論。同時,該活動也為其他地區提供了寶貴的經驗借鑒,推動了全國范圍內紅色文化的傳承與發展。

四、“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動“破圈”傳播的啟示

群眾參與,官方宣傳引導,破解流量密碼,收獲群眾滿意。六安市創新打造“紅色記憶·我有傳家寶”系列主題活動,推動紅色文化傳播從“官方配菜”轉向“百姓點單”,系列主題活動越辦越有成效、越辦越有特色,實現紅色文化教育與群眾需求有效對接,紅色文化傳播更加貼民心、達民意。

(一)激活文物,賦予內涵

紅色文化資源在現代社會依然能夠煥發生機,關鍵在于創新利用,實現“創造性轉化、創新性發展”。六安市廣泛動員群眾力量,深挖群眾身邊的紅色寶物,精心挑選至現場進行展示,讓群眾講述“寶物”背后的故事,將紅色的歷史生動呈現在觀眾面前,再通過專家點評,深挖并拓展“寶物”的時代內涵,讓紅色“寶物”成為傳播紅色文化的生動載體。

(二)群眾視角,百姓評判

系列主題活動能夠成功且持續性地舉辦,充分彰顯群眾基礎的重要性,宣傳思想文化工作要深入民心,必須從群眾的實際需求出發,尊重他們的參與意愿和創造精神。活動要堅持讓百姓當“評委”,將舞臺交給群眾,將鏡頭對準百姓,讓群眾當主角,讓百姓來評判。

(三)立體傳播,擴展效應

紅色資源在新時代宣傳思想文化工作中,應當更多地借助現代科技手段,拓寬傳播渠道,增強互動性,以此吸引更多人參與到傳承和發展紅色文化的行列中來。六安市在精心組織開展現場講述活動的基礎上,充分發揮網絡傳播主渠道的作用,通過網絡作品征集展示、活動現場直播等方式,推動主題活動產生疊加效應,形成“破圈”傳播效應。

(四)量體裁衣,精雕細琢

觸動心靈、春風化雨的教育,才是成功的教育,應在日常加強紅色好故事、好聲音的收集和整理。六安市通過組織開展紅色傳家寶活動,深度挖掘紅色家風故事,讓持寶人親自講述背后的故事,再通過專家點評其中凝練蘊含的家國理念,讓一批紅色家風榜樣走出“深閨”,以文化分享的形式助力紅色文化傳播。

五、結語

“紅色記憶·我有傳家寶”系列活動是一次成功的紅色文化傳播實踐。它通過創新的傳播內容和方式實現了紅色文化的“破圈”傳播,讓更多人了解和感受到了紅色文化的魅力。未來,我們應該繼續深化對紅色文化的研究和探索,挖掘更多具有時代價值和現實意義的內容;同時,加強與其他領域的跨界合作與交流,推動紅色文化的創新發展。另外,還要注重培養青少年的紅色意識和愛國情懷,讓紅色基因代代相傳。

參考文獻:

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[3]劉斌,顏琛婧.對紅色文化的多維思考[J].井岡山大學學報(社會科版),2023(04):67-73.

(作者單位:六安市新聞傳媒中心)

責編:費英凡

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