課標(biāo)理念下情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐研究

“情境”是2022年版課標(biāo)的熱詞，其中“學(xué)習(xí)情境”出現(xiàn)高達(dá)14次，“運(yùn)用情境\"也被明確提及5次。另外，課標(biāo)在“課程理念\"中還指出：“…以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線…整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。\"從中可以看出課標(biāo)對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的重視。自從課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，教師雖然對(duì)情境創(chuàng)設(shè)非常重視，但是由于對(duì)課標(biāo)理念解讀不夠，情境的創(chuàng)設(shè)大多是借助多媒體進(jìn)行，體現(xiàn)不出真實(shí)、豐富等特點(diǎn)，不能真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。那么，在教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)情境才能符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，促進(jìn)核心素養(yǎng)目標(biāo)在課堂的落實(shí)呢？

一、基于生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)真實(shí)性情境

生活是學(xué)生最為熟悉的存在場(chǎng)域。基于學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，可以拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)其對(duì)課文的親近感和熟悉感。真實(shí)的情境可以讓學(xué)生真正沉浸于學(xué)習(xí)，在潛移默化中獲得知識(shí)。2022年版課標(biāo)指出：“從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境…”在課標(biāo)理念指引下，教師從語(yǔ)文與生活的聯(lián)系入手，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

如三年級(jí)上冊(cè)《秋天的雨》一文，作者主要通過對(duì)秋天諸多景物的描寫來(lái)表現(xiàn)秋天的美好，進(jìn)而抒發(fā)自己對(duì)秋天的喜愛與贊美之情。怎樣才能讓學(xué)生真切感受到秋天的美好，并與作者產(chǎn)生共鳴呢？教師可以創(chuàng)設(shè)“尋找秋天的足跡\"情境，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)校園、果園、田野和山川，觀察秋天、感受秋天，并與課文中描寫的秋天景象進(jìn)行對(duì)比：楓樹的葉子是不是那樣紅？菊花仙子的顏色多不多、美不美？果園里的蘋果、柿子是什么顏色的？味道美不美？這種真實(shí)的情境可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓其真正感受到秋天的美好。

在教學(xué)中，教師從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既能獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，又能提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、結(jié)合學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)趣味性情境

興趣是最好的老師。2022年版課標(biāo)在“課程理念”中指出：“激發(fā)學(xué)生的好奇心關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”趣味性情境的創(chuàng)設(shè)可以更好地驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)趣味性情境，可以有效激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，讓他們?cè)谠⒔逃跇返膶W(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí)，同時(shí)感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂。

如二年級(jí)上冊(cè)《小蝌蚪找媽媽》是一篇充滿趣味的科學(xué)童話。教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)“角色扮演”情境，讓學(xué)生分別扮演小蝌蚪、鯉魚阿姨、烏龜和青蛙媽媽等角色，在生動(dòng)演繹課文內(nèi)容的過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意角色間的禮貌用語(yǔ)，并通過語(yǔ)氣或動(dòng)作把小蝌蚪急切尋找媽媽的心情表現(xiàn)出來(lái)。這樣既能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能讓學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中掌握科學(xué)知識(shí)。

模仿表演是兒童的天性。教師基于學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)趣味盎然的角色扮演情境，不僅能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，更能促進(jìn)他們?cè)谌の扼w驗(yàn)中深化對(duì)文本的理解，從而輕松高效地學(xué)習(xí)。

三、設(shè)置問題導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性情境

2022年版課標(biāo)在“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”中提出：“創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)…\"基于此，教師就要依據(jù)課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)出具有挑戰(zhàn)性的情境，以激發(fā)學(xué)生的探究欲望，促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)。

如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，教師可通過對(duì)比圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的場(chǎng)景，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到侵略者之所以如此為非作歹，是因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能，從而激發(fā)學(xué)生不忘國(guó)恥、振興中華的責(zé)任感和使命感。教學(xué)這篇課文時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情，使其明白“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，樹立強(qiáng)國(guó)復(fù)興之志，教師可以創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性的情境，請(qǐng)大家化身為“歷史小偵探”，圍繞“圓明園為什么會(huì)毀滅”“如何重建圓明園，恢復(fù)其往日風(fēng)采”展開學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，要求學(xué)生通過查找資料、分析原因、提出建議等方式，表達(dá)自已的見解與看法。這樣既能激發(fā)學(xué)生的好勝心，讓他們以比較成熟、客觀和理性的態(tài)度看待圓明園的毀滅與重建，又能培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和歷史使命感，使其真正感受到肩負(fù)的責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)深刻的愛國(guó)主義教育。

在教學(xué)中，教師堅(jiān)持問題導(dǎo)向，依據(jù)文本特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性情境，可以讓學(xué)生在“跳一跳摘到桃子”的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中獲得滿足感與成就感，既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，又提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、整合學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)設(shè)綜合性情境

跨學(xué)科學(xué)習(xí)是課標(biāo)提倡的一種學(xué)習(xí)方式，也是提升學(xué)生綜合能力、落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效途徑。在課標(biāo)理念指引下，教師可以整合多學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)設(shè)綜合性情境，以此拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《趙州橋》一課時(shí)，教師可以把語(yǔ)文與美術(shù)、科學(xué)、歷史、地理等學(xué)科知識(shí)融合在一起，設(shè)計(jì)“我是橋梁設(shè)計(jì)師\"的情境，讓學(xué)生結(jié)合查找到的資料和課文內(nèi)容思考：“如果去掉四個(gè)拱形小橋洞會(huì)發(fā)生什么？為什么選擇橢圓弧而非半圓形？如果你是橋梁設(shè)計(jì)師，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？請(qǐng)運(yùn)用美術(shù)知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)一款你心中的橋，并做出橋梁模型。\"這樣結(jié)合其他學(xué)科知識(shí)，通過假設(shè)驗(yàn)證和對(duì)比分析，可以讓學(xué)生逐步理解橋梁設(shè)計(jì)中材料性能與水文特征的復(fù)雜關(guān)系。在學(xué)科融合的綜合性情境驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)，將抽象的橋梁結(jié)構(gòu)原理轉(zhuǎn)化為可感知的建造智慧。他們不僅積極分享親手制作的橋梁模型，更在實(shí)踐中產(chǎn)生了創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，使傳統(tǒng)文化基因在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中煥發(fā)新生，潛移默化地產(chǎn)生了文化自信。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效途徑。教師基于文本特點(diǎn)，通過學(xué)科整合的形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)綜合性情境，把語(yǔ)文知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)有效融合在一起，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更好地弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了核心素養(yǎng)在課堂的落實(shí)。

在課標(biāo)理念指引下，教師要充分認(rèn)識(shí)到“情境”在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和落實(shí)核心素養(yǎng)方面的作用，并能依據(jù)文本特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)契合學(xué)生需要的學(xué)習(xí)情境，有效激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的新時(shí)代人才。

（作者單位：山東巨野縣田橋鎮(zhèn)中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 孫婷婷