勞動價值論和剩余價值論的基本原理是馬克思主義經濟學的基石。本文致力于深度剖析勞動價值論與剩余價值論兩者間的內在聯系,運用比較分析方法,通過對勞動價值論的內涵、理論來源以及剩余價值論的核心要點、形成過程的比較分析,闡明勞動價值論為剩余價值論提供了穩固的理論支撐,而剩余價值論則是在資本主義經濟特定背景下對勞動價值論的進一步拓展與深化。兩者相輔相成,共同構筑了馬克思主義政治經濟學批判資本主義經濟體制、揭示資本主義剝削本質的強大理論工具。
在經濟學理論的璀璨星河中,馬克思主義政治經濟學中的勞動價值論與剩余價值論猶如兩顆熠熠生輝的明珠,自其誕生以來,它們對人類社會的經濟思想、社會變革以及經濟實踐產生了深遠影響。深入探究勞動價值論與剩余價值論之間的內在聯系,不僅能夠深化我們對資本主義經濟的認識,還能夠為我們在社會主義經濟建設的探索之路上提供寶貴的理論指引。這一過程不只是一種學術上的追求,更是一種對現實經濟問題的深刻洞察和理解。
勞動價值論的內涵與理論來源
一、勞動價值論的內涵
馬克思首先精確界定了“商品”的含義,指出商品是用來交換并滿足人的某種需要的勞動產品。使用價值體現了商品滿足人們需求的實用性,是其自然屬性的表現,而交換價值則展示了商品在市場交換中相對于其他商品的價值,反映了商品間的社會關系。在清晰界定使用價值與交換價值的差異后,馬克思創新性地提出了“抽象勞動”的關鍵理念,這一概念的引入是把握其勞動價值理論精髓的關鍵所在。他指出,盡管具體勞動形態多樣,但抽象勞動作為勞動的共同本質,能將各種具體勞動抽象為統一的人類勞動時間度量。抽象勞動是商品價值構成的核心要素,亦是商品交換比率確定的依據。伴隨科技的進步與生產效率的提高,生產某一特定商品所需的社會必要勞動時間會呈現出逐漸減少的趨勢,意味著在相同時間內社會能生產更多此類商品,進而導致其價值降低。
二、勞動價值論的理論來源
一是威廉·配第的價值決定論。勞動價值論的思想起源可追溯至古典政治經濟學初期,威廉·配第作為該領域的先行者,對勞動價值論提出了具有開創性的觀點。他堅決認為價值源自勞動,并明確闡釋了盡管社會財富與土地有所關聯,但勞動才是價值創造的核心動力。配第的這一見解猶如夜空中璀璨的啟明星,為后來勞動價值論的演進指明了方向,奠定了堅實的基礎。
二是亞當·斯密對剩余價值的理解。亞當·斯密在《國富論》中深入探究了國民財富的根源,強調了勞動作為衡量商品交換價值的重要性,為勞動價值論的演進奠定了重要基礎。然而,隨著資本主義生產模式的崛起,亞當·斯密在某些情境下提出了商品價值構成的三要素說,即工資、利潤和地租。這一觀點的轉變導致他在價值決定理論上陷入了二元論的困境:一方面,他主張商品的價值是由生產該商品所必需的勞動量所決定;另一方面,他又指出,商品的價值亦取決于其在市場交換過程中所能換取的勞動量。這種理論上的二元性,在一定程度上削弱了其勞動價值論的內在邏輯統一性和嚴謹性。
三是大衛·李嘉圖關于利潤的觀點。在充分吸收亞當·斯密勞動價值論核心思想的基礎上,大衛·李嘉圖進行了深入且批判性的發展與完善。他堅決主張勞動是價值生成的唯一動因,并進一步對價值量的衡量標準展開了詳盡的探究。然而,李嘉圖的理論體系也未能徹底攻克勞動價值論所面臨的所有挑戰,諸如資本與勞動之間的交換問題,以及等量資本獲取等量利潤與價值規律之間存在的潛在沖突,依舊留待后續理論探索去進一步闡釋和解決。
四是馬克思的勞動價值論。在繼承并批判古典政治經濟學的勞動價值論基礎上,馬克思憑借辯證唯物主義與歷史唯物主義的視角,對勞動價值論進行了拓展。他系統地論述了商品二重性以及勞動二重性,從而深刻地揭示了商品價值的本質與來源。同時,馬克思深入分析了價值形式的演變,從簡單價值形式到貨幣形式,逐步揭示了商品交換的復雜性和歷史性。這一系列理論創新使勞動價值論成為一個邏輯嚴密、體系完整的科學理論,為揭示資本主義經濟的本質和規律奠定了堅實基礎。在資本主義經濟體制內,勞動價值論深刻揭示了資本家憑借對工人剩余勞動的榨取來實現剩余價值積累的剝削本質。
剩余價值論的核心要點與形成過程
一、剩余價值論的核心要點
剩余價值理論闡述了在資本主義框架下,勞動力被視作一種獨特的商品,其特殊之處在于能生產出超越自身價值的額外價值。在勞動過程中,勞動者所創造的價值不僅涵蓋了其自身勞動力的價值,還額外包含了被資本家無償占有的剩余價值成分。具體而言,一旦勞動者的勞動力價值被確定,他們實際產出的價值通常會超出這一既定水平,而這部分超額價值即構成了剩余價值。資本家主要通過獲取絕對剩余價值和相對剩余價值兩種方式來獲取剩余價值,這一論斷深刻揭示了資本主義剝削的核心本質,即資本家利用其掌握的生產資料所有權,無償地侵占勞動者的勞動成果,這也是資本主義社會中貧富差距懸殊、階級矛盾激化以及周期性經濟危機頻發的重要誘因。
二、剩余價值論的形成過程
第一,理論奠基:古典政治經濟學的先驅探索。在古典政治經濟學的演進歷程里,亞當·斯密與大衛·李嘉圖等經濟學家為剩余價值理論的初步形成鋪設了堅實的理論基石。在《國富論》這部經典著作中,亞當·斯密首次明確闡述了價值源自勞動的思想,盡管他未直接論述剩余價值的具體概念,但卻深刻地意識到,利潤與地租本質上是對勞動者創造價值的一種剝奪。這一見解有效地將學術研究的焦點引向了價值的創造與分配領域,為后續學者的深入研究提供了重要的思路啟發。大衛·李嘉圖則進一步深化了勞動價值論,極大地豐富了勞動價值論的理論體系,而且他對利潤來源的深刻分析,也為馬克思后來揭示剩余價值的本質來源構建了關鍵的思維框架。
第二,萌芽生長:馬克思早期思想的孕育與發展。19世紀40年代,馬克思著手對政治經濟學展開深入探究,并取得了初步成就。在其著作《哲學的貧困》中,他針對蒲魯東的謬誤觀點進行了有力批判。盡管此時馬克思尚未明確區分勞動與勞動力的概念,但他已敏銳地發現工人所創造的價值與其所獲報酬之間存在顯著差距,經過進一步深入探究,初步闡明了剩余價值生成的深層根源,他批判性地借鑒了黑格爾的辯證法思想以及費爾巴哈的唯物主義觀點,并巧妙地實現了兩者的融合。這一理論創新不僅豐富了他的學術視野,還使他能夠從全新的角度審視資本主義經濟關系,進而深刻剖析經濟表象之下潛藏的社會階級矛盾與動態。
第三,成熟確立:系統闡述與理論完善。19世紀50至60年代,馬克思在其《1857—1858年經濟學手稿》中,對勞動價值論進行了廣泛而深入的闡述,詳細剖析了商品的二重性及勞動的二重性。此后,他在《政治經濟學批判》等多部作品中,持續深化了這一理論的研究。待到《資本論》的問世,馬克思更為全面且系統地闡述了剩余價值理論。他明確指出,在資本主義生產模式下,剩余價值乃是雇傭工人在生產流程中創造出的、超出其勞動力價值的那部分新增價值,而資本家則無償地占有了這部分價值,由此深刻揭示了資本主義生產方式所內含的剝削本質。
勞動價值論與剩余價值論的內在關系
一、勞動價值論是剩余價值論的基礎
勞動價值論明確將勞動確立為價值的唯一創造源泉,為剩余價值論的建立奠定了堅實的理論基礎。只有認同勞動是價值創造的根本,才能進一步剖析資本主義生產過程中,工人如何通過其勞動創造出超越自身勞動力價值的剩余價值。如果否定勞動價值論,認為價值是由多種生產要素共同創造的,那么就無法清晰地解釋剩余價值的真正來源,資本主義剝削的本質就會被掩蓋。例如,資產階級經濟學家往往強調資本、土地等生產要素在價值創造中的作用,以此來為資本家的利潤獲取進行辯護。馬克思的勞動價值論清晰地指出,價值的唯一創造源泉在于勞動,而資本家所獲取的利潤,其實質是對工人創造的剩余價值進行的無償占有。
二、剩余價值論是勞動價值論的延伸與發展
基于勞動價值論的堅實基礎,剩余價值論對資本主義生產流程的內在機理,尤其是價值增值的過程,進行了深入的剖析。馬克思詳盡地闡述了在資本主義生產過程中,勞動的二重性所扮演的關鍵角色,具體勞動負責將生產資料的價值轉嫁到新生產的產品中,而抽象勞動則負責創造出額外的價值。資本家通過購買并役使勞動力,成功實現了價值的增值。這種對資本主義生產過程的深入剖析,使勞動價值論從對一般商品經濟的研究拓展到了對資本主義特殊經濟形態的研究,豐富了勞動價值論的內涵。
三、二者共同服務于對資本主義經濟的批判與社會變革的推動
勞動價值論與剩余價值論為無產階級的解放斗爭奠定了堅實的理論基礎,有力地促進了社會變革的步伐。勞動價值論讓無產階級認識到自身在生產活動中的關鍵地位與重要作用,而剩余價值論則喚醒了無產階級的階級覺悟,使他們認清自己正遭受剝削的現實,進而團結一致,為顛覆資本主義體系、建立社會主義制度而奮起抗爭。從歷史維度審視,馬克思的勞動價值理論與剩余價值學說對全球無產階級革命運動施加了深遠且廣泛的影響,諸如俄國十月革命、中國革命等重大歷史事件,均在一定程度上受到了這兩大理論的指引與啟迪。
勞動價值論與剩余價值論在當代的意義
一、對理解當代資本主義經濟新變化的意義
盡管現代資本主義經濟在生產力、生產關系及運作模式上經歷了巨大變革,但這些變化并未削弱勞動價值論與剩余價值論的理論力量和現實意義,反而使這些經典理論在新時代背景下煥發出更加豐富的內涵和深遠的指導意義。科技革命的迅猛推進和新興技術如人工智能、大數據、云計算等的廣泛應用,正在重塑生產方式和生活方式。隨著跨國公司的涌現和經濟全球化趨勢的不斷加強,資本、技術、信息等生產要素在全球范圍內加速流動,促進了國際分工的深化與貿易的拓展。然而,這些變革并未能觸及資本主義固有矛盾的核心,其內在矛盾依然存在且未得到根本性解決。在新的時代背景下,剩余價值論依然展現出其強大的解釋力與適用性。它能幫助我們揭示當代資本主義剝削的新形式,如知識產權壟斷、金融資本掠奪等隱蔽且復雜的手段。
二、對社會主義經濟建設的啟示
在社會主義經濟建設的宏偉藍圖中,勞動價值論與剩余價值論如同雙輪驅動,發揮著不可替代的作用。勞動價值論深刻地揭示了勞動在經濟活動中的核心地位,這一理論不僅強調要尊重勞動者的合法權益,確保他們在辛勤付出后能夠得到應有的回報,更在于激發勞動者的積極性和創造力,使他們成為推動社會進步的重要力量。國家應該不遺余力地提升勞動者的整體素質,通過教育培訓、技能提升等多種方式,為勞動者提供廣闊的發展空間和成長機會。與此同時,剩余價值論則為我們提供了另一種視角,讓我們看到了在社會主義經濟建設中需要警惕的問題。即便在沒有資本主義剝削的社會主義制度下,我們也必須合理配置社會資源,防止資本過度膨脹與壟斷現象的出現。剩余價值論還啟示我們,要時刻關注經濟發展的可持續性,避免為了追求短期利益而犧牲長遠利益。
作者簡介:
高雨佩,2002年生,女,山西人,碩士研究生,從事馬克思主義理論研究。作者單位:哈爾濱商業大學馬克思主義學院。