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提升大學生學習獲得感的思想道德與法治課教學改革與實踐

2025-09-11 00:00:00熊銀
求知導刊 2025年24期

基金項目:本文系2020年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“基于意會認知理論的《思想道德修養與法律基礎》課程教學改革研究”(課題編號:2020SZ060)、“廣西高校新媒體傳播習近平新時代中國特色社會主義思想策略研究”(課題編號:2020MSZ004)的研究成果。

作為大學階段的一門思想政治理論課程,思想道德與法治課(以下簡稱“德法課”)主要針對大學生成長過程中面臨的思想道德與法治問題,開展馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育,幫助大學生提升思想道德素質和法治素養,成長為自覺擔當民族復興大任的時代新人。不過,當前高校德法課普遍面臨“情感共鳴弱”“知行轉化難”等問題,學生的學習獲得感亟待提升。

人類的知識體系中存在一種無法完全通過語言或符號明確表達的隱性內容,這種知識被稱為隱性知識,需要學生借助實踐、體驗和直覺來掌握。意會認知理論闡釋了“我們所知道的比我們能說出的更多”這一現象,揭示并強調了知識的個體屬性與實踐屬性,指出通過內隱學習將知識轉化為行動、借助具身實踐達成認知整合,以此實現“知行統一”的路徑。這就為破解德法課“知識灌輸一價值內化一生活實踐”斷裂難題提供了新的視角。

一、理論基礎:意會認知理論與德法課的耦合性

(一)隱性知識的實踐性

意會認知理論指出,隱性知識(包括價值判斷、道德直覺等)難以通過語言直接傳遞,其傳遞主要依賴個體在實踐體驗活動中自行感悟與內化。而德法課的核心目標之一一價值觀塑造,本質上就屬于隱性知識獲取與運用的范疇。價值觀認同需要經歷“接觸一反思一重構”的隱性內化與整合過程,而非單純通過記憶知識點實現。

(二)情境化教學的具身性

德法課的本質在于將顯性知識與隱性知識相結合,如將法律條文、道德規范與法治信仰、道德判斷力相融合,從而幫助學生實現知行合一。二者均強調從“知道”到“做到”的認知跨越。傳統的德法課堂在一定程度上存在脫離現實情境的問題,導致知識傳授變得“空洞化”,學生難以將抽象知識與實際生活聯系起來。

(三)教學內容的多元整合

隱性知識的遷移要求學生將其轉化為可傳遞的形式。由于其具有語境依賴性和個體差異性,因此學生需要依賴多元視角的整合來實現有效遷移。在德法課教學中,教師可以考慮采用學科交叉融合的方式,以增強教學內容的滲透力。

(四)師徒制的師生關系

隱性知識可以通過觀察與模仿進行傳遞,這種傳遞方式凸顯了行為示范和情境實踐在認知轉化中的重要作用。在教育領域的“師徒制”中,觀察與模仿的知識傳遞以及認知轉化作用體現得尤為突出。德法課教師可以借鑒“師徒制”,通過自身的言行示范來傳遞價值觀。

二、研究驗證:意會認知導向的德法課教學改革的有效性

本研究以某高校2022至2024級的1770名大學一年級學生作為研究對象,在每個年級的德法課程結束后,開展學生學習獲得感問卷調查。問卷是自編調查問卷,內容涵蓋德法課學習收獲以及學生對教學內容、教學方式、學習方法等方面的看法。三年間參與問卷的學生男女比例、專業類別分布等情況均與該校實際情況相符。通過“聚焦主題一問卷調查—追蹤反饋一數據解讀一教學改進”三輪數據動態迭代優化教學,并通過三年的縱向對比驗證意會認知導向的教學改革的有效性。

三、意會認知導向的德法課教學改革路徑

意會認知理論揭示了人類認知的復雜性和實踐性,強調知識不僅是“頭腦中的概念”,更是“身體與世界的互動”。基于意會認知理論和德法課教學特點,構建了“三階段三層次”教學模式(如圖1)。

(一)明確教學目標:從知識傳遞到價值內化

在德法課教學中,教學目標應從傳統知識灌輸轉向能力培養,著重提升學生將知識應用于實踐的能力和問題解決能力,從而助力學生實現從“知道”知識到內化價值判斷標準的轉變,達成價值內化的教學目標。圍繞這一目標,教師設計了“課前自主式學習一課中參與式學習一課后進階式學習”三階段教學流程。在課前自主式學習階段,教師借助“學習通”平臺推送視頻資料和章節內容,發布學習任務,并安排學生分組準備每周時政熱點播報,通過小組合作任務,激發學生對時政的關注與思考。學生依據教師提供的學習內容和指引開展自主學習,并就教師預留的基本問題進行自主研究,形成對知識點的初步理解。教師通過了解學生的預學情況,圍繞提升課堂教學針對性的目標,依據學生對知識點的掌握程度,及時調整教學設計。在課中參與式學習階段,教師運用理論講授、互動討論、案例探究、思辨明理等多樣化教學方法,組織學生深入探討課程重難點問題。同時,通過情境式角色扮演、模擬場景VR再現等方式,促進學生積極參與。在課后進階式學習階段,教師指導學生撰寫筆記,繪制思維導圖,以培養學生總結歸納的能力,拓展學生的思維廣度。在這一過程中,教師還設置了動態評價與考核機制,引導學生將知識與能力轉化為核心素養與價值觀。

(二)創新教學方法:情境化與具身化設計

為助力學生深入探索“為什么”和“怎么辦”,教師依據課程知識要點及邏輯,進行“情境層一體驗層一整合層”三層次教學設計。在情境層設計中,教師通過時政熱點吸引學生注意力。教師在課前布置以小組形式的時政熱點播報任務,讓學生在搜集素材時思考“為什么”,帶著問題進入課堂,以此引導學生思考與探究。體驗層設計側重于任務驅動的身體參與。教師在實踐教學中設計了“紅色研學”“社區服務”等項目,將課堂延伸至社會。例如,學生在敬老院服務時,接觸弱勢群體,深化對“共同富裕”的情感認同,實現隱性知識的“身體化”習得。整合層設計旨在通過反思研討促進學生知識重構。教師組織學生分組實踐,撰寫調研報告,并結合馬克思主義理論表達個人體驗,融合顯性知識與隱性認知。例如,讓學生在志愿服務后反思“如何實現人生價值”,將感性體驗升華為理論認知。

在選擇教學方法時,教師結合了顯性與隱性方法。例如,在教授法律條文、道德規范等顯性知識時,通過案例分析、討論等方式傳遞隱性價值判斷。教師聚焦于引導學生實現知行統一,即讓學生從“知”轉向“行”。例如,借助模擬法庭、社區服務等實踐環節強化學生的法治行為習慣。

德法課的隱性教學及知識內化更強調非語言、體驗式學習。教師采用情境浸潤式教學,結合數智化工具和網絡平臺動態更新內容,利用多媒體技術還原具象情境,增強學生沉浸式體驗感,突破傳統教材局限。例如,通過網上展廳觀看“五四運動”模擬場景,讓學生直觀感受青年使命感;利用虛擬現實(VR)技術還原“網絡侵權”場景,助力學生在沉浸式環境中理解法律意義。

教師采用“線上知識傳遞 + 線下體驗內化”的混合式教學,幫助學生實現認知分層。例如,邀請道德模范線上講述美德故事,激發學生情感共鳴,增強學生道德認同感。此外,德法課實踐教學設計注重認知整合。例如,教師通過“道德兩難”情景劇角色扮演,促進學生反思,培養學生的道德判斷力;借助模擬法庭,讓學生多角度思考法律問題,培養學生同理心與法律素養。

(三)重塑師生關系:教師的意會示范作用

德法課教師在長期的思想政治教育實踐中,會形成許多難以言說且具有個人特色的教學經驗與技巧,這些教學經驗與技巧被學界稱為思想政治教育藝術。思想政治教育藝術是思想政治教育者的學識、才能、智慧、品格、經驗、膽識和靈感的綜合體現[2]。然而,受個人理論水平、表述方式、文字運用能力及知識背景的限制,教師通過顯性方式表達的知識符號可能無法完整呈現知識信息,也未必能被學生充分理解和接受。因此,教師需從知識傳授者轉變為認知引導者。

波蘭尼提出,意會知識作為難以言述的知識,可以通過“師徒制\"傳遞[3]。學生在與教師的互動中,通過觀察、模仿教師言行,結合內心揣摩、體會與內化,能有效獲取教師的意會知識。因此,在師生間構建類似“師徒制”的知識傳遞機制很有必要。例如,教師在課堂中公正評析時政熱點事件,能傳遞隱性價值觀;教師對課程教學的嚴謹態度,也能引導學生端正學習態度。

四、實踐成效:基于意會認知理論的德法課學習獲得感提升

三年來,結合問卷調查的數據分析,教師不斷進行教學改進,將“三階段三層次”教學模式應用于德法課日常教學。三年調查核心數據表明,學生學習獲得感得到了有效提升(如表1所示)。

表1三年調查核心數據對比

三年來,教師逐步明確以能力為導向的教學目標和考核目標,引導學生從“知識記憶”轉向“價值判斷”和“問題解決”。學生表示其更加注意自身的思想道德修養,更能做到遵紀守法,學會了如何正確分析判斷現實問題,同時語言表達和邏輯思維能力有所提高。由此可見,學生的知識整合及價值觀內化程度顯著提高。

在教學內容更新方面,教師緊扣時代主題,通過時政熱點播報、教學短視頻制作等方式,關注青年文化和群體特征,融入社會熱點與前沿議題,增強課程內容的現實關聯性。學生對課程內容的滿意度持續提升,課堂吸引力不斷增強,學生理論聯系實際的能力也得到提高。

在教學方法創新方面,教學從單向灌輸轉向多元互動,教師通過設計貼近生活的教學案例以及應用角色扮演等情景式教學方式,使學生的課堂參與主動性持續提高。同時,教師在課堂教學和實踐教學等環節運用“師徒制”模式,借助“學習通”平臺等數字化工具增強互動。教師的專業知識、個人魅力、教學方式及對學生的態度都增強了其對學生的影響力,突破了傳統單向傳授的師生關系,實現了知識傳遞與價值引領的融合。在這樣的師生共促共同體中,師生相互促進、共同成長。

結語

意會認知理論為破解高校思政課“知行轉化”難題提供了創新視角。三輪教學改革及數據證實,“三階段三層次”教學模式與意會認知規律相契合,能有效提升學生從“知道”到“做到”的轉化能力,幫助學生在具身參與中實現價值認同的內生性生長,從而培養兼具理論素養與實踐智慧的社會主義建設者和接班人。

[參考文獻]

[1]本書編寫組.思想道德與法治[M].北京:高等教育出版社,2023.

[2]《思想政治教育學原理》編寫組.思想政治教育學原理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2019.

[3]波蘭尼.個人知識:朝向后批判哲學(重譯本)[M].徐陶,許澤民,譯.上海:上海人民出版社,2021.

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