德國物理學家和天文學家Olbers在1823年提出一個佯謬。從三個假設開始:
1.宇宙在空間上無限大;
2.宇宙是靜態的,在時間上有無窮久遠的過去;
3.恒星在空間中均勻分布,而且其亮度相同。
以某個觀測點為中心,在半徑為r厚度為dr的球殼內,恒星數為

其中n為宇宙中的平均恒星數密度,按假設n為常數。如果L是單個恒星的光度(單位時間內發出的能量),則在距離r處,該恒星的輻射強度(單位時間輻射到單位面積上的能量)為

最終在觀測點觀測到的宇宙所有恒星的總輻射強度為

此積分是發散的,夜空應該比現在觀測到的要明亮得多。這就是所謂的奧伯斯佯謬。
從宇宙模型的三個假設、推理和計算直到結論,簡潔而明晰,卻得到與實際情況背離的結果。顯然,其中至少有一個環節存在著錯誤。目前最流行的看法是,必須改變初始假設,并在廣義相對論的黎曼時空中運用大爆炸的理論。但我們認為,佯謬的根源,主要并不在初始假設中,而是在恒星總輻射強度的積分計算環節對被積函數的處理過程中,由于歷史的原因,未引入光的粒子性概念所致。
由式(3)恒星總輻射強度的積分式可見,被積函數由式(1)中的N和式(2)中的I兩個因子組成。注意到當r不斷增大時,N以r的平方律增大,而I則以r的平方律減小。二者的乘積為常量。如果積分上限為∞,則必定得到發散的結果。從數學上看似乎毫無問題。
但是,上述分析中,包含了這樣一個概念,即隨著r的增大,認為I的無限小是可接受的。這個概念,顯然是光的波動說的結果,與光由于波粒二象性而具有粒子性的現代物理觀念嚴重不符。在奧伯斯所處的時代,光的量子論尚未問世,對于光的粒子性即光能的最小單位一無所知。這是歷史的局限性。直到上世紀初普朗克和愛因斯坦等科學家創立和發展了量子學說,物理學界才形成共識,即光除了波動性之外,還具有粒子性。
因而,必須按光的粒子性概念,對被積函數和積分的計算進行修改。
式(2)可以修改為

即假設存在一個有限數值a,在" r≤a時,恒星到達觀測點的光能等于或大于一個光子,對積分有貢獻,函數值不變。當rgt;a時,恒星到達觀測點的光能小于一個光子,對積分沒有貢獻,函數值應改為0。
對式(3),這就相當于修改積分上限,即把∞,改為有限數值a。而有

經修改后,積分立即成為收斂。
積分上限a的數值可以通過下式估算

式中,L為恒星的光度,ΔT為觀測時間,ΔS為觀測鏡頭的面積,h為普朗克常數,ν為星光的某一頻率。此式的意義是,在r=a處恒星的輻射,經過距離a到達觀測點,在觀測時間ΔT內落到觀測面積ΔS上的光能,恰好是一個光子。
在式(6)中代入以下各量:
h=6.62607×10-34焦耳·秒
L=3.827×1026焦耳·秒-1(相當于太陽的光度)
ΔT=30×24×3600秒(連續觀測時間一個月)
ΔS=1000米2(歐洲E-ELT天文望遠鏡鏡面面積978米2)
ν=5.25×1014秒-1(相當于某黃色光頻率)
即可求得

這里所估算的積分上限的數值是否符合實際,并不十分重要。重要的是這個積分上限確實存在,而且可以估算。
順便提及,大爆炸理論認為大爆炸至今的宇宙可觀察半徑,約為465億光年左右。這與我們所估算的積分上限a差別不大。可以認為,這個距離a的存在,正是大爆炸理論能解決佯謬的深層因素。
首先,光在宇宙中傳播距離有限性的推論。式(4)中的分段函數和式(5)中有限積分上限a的存在,明確顯示了這個推論的合理性和重要意義。如果否定這個推論,即認為光在宇宙中的傳播距離是無限的,這正是產生奧伯斯佯謬的根本原因。如果承認這個推論,確定了積分上限a,佯謬就得到解決。
其次,一切物理作用在宇宙中傳播距離有限性的推論。這里的物理作用,指的是任何物質和能量(包括光在內)的運行方式等等。這個推論,是關于光的推論的相當大膽也是很自然的拓廣,可以先作為一個基本假設而存在。其具體物理機制,則有待于進一步的討論和驗證。
另一個推論,宇宙可能是分區隔絕的。如果我們在宇宙中劃出兩個球型的區域,其間相隔距離足夠大,就成為兩個宇宙分區。每個分區中的物理作用,只能滯留在本分區內,而與外部世界截然無關。如果我們處在其中的一個分區中,可能對分區之外一無所知。我們將無法判斷本分區就是宇宙的全部,還是在本分區之外,宇宙仍然無邊無際。
(作者單位:第711研究所原上海新中動力機廠培訓中心)