
一雙手,一把刀,幾顆蛋殼,以浮雕、陰雕、陽雕、鏤空等技法雕刻出精美圖案,這就是中國最古老的民間藝術之一——蛋雕。8月23日,在第七屆山西文化產業博覽交易會現場,《科學導報》記者見到了太原市工藝美術大師、蛋雕文化傳承人岳利民,他帶著多幅作品在現場展出,其中團隊集中創作的一幅《晉善晉美 百縣百景》大型作品吸引了眾多人的目光。“我想以此來體現山西文化的厚重和珍貴的歷史價值,比如說,我們雕刻了太原市清徐縣的清泉寺、晉祠的水鏡臺,用傳統的工藝體現現代的文化內容,把手藝推向社會,讓大家來了解這門技藝。”岳利民對記者說。
岳利民是一位“60后”,退休后一次偶然的機會,他接觸到了蛋雕作品,被這小而精的藝術品深深吸引,便拜師學習。一路走來,他的雕刻技藝日漸純熟,他對這門技藝也開始有了自己的思考。2023年,蛋雕技藝被太原市迎澤區文化和旅游局確定為區級非物質文化遺產。
蛋雕在中國有著悠久的歷史,最早出現在春秋時期,《管子·侈靡》中記載:“雕卵然后瀹之。”據考證,文中的“雕卵”就是蛋雕的雛形。南北朝時期演變為寒食節民俗,隋朝出現了彩色染蛋,唐代蛋雕則伴隨寒食節走向家家戶戶。明清時期,北京民間出現精美的鏤空蛋雕燈。后來,受到社會及市場的影響,整個北京地區蛋雕技藝逐漸沒落。20世紀初,京津畫派著名花鳥畫家顏伯龍將蛋雕技藝傳授于女兒顏家寶,開顏師一脈,使蛋雕技藝絕處逢生。據岳利民介紹,他的技藝正是傳承此脈,到他這里已經是第七代傳承人。
“蛋雕最大的一個特征就是它本身的厚度和面積非常有限,厚度僅為零點幾毫米,因此在雕刻時力度的掌握和握蛋的手法均需講究,否則透視效果將受到影響。”岳利民說。
蛋雕以禽類蛋殼為載體,小到鵪鶉蛋、大到鴕鳥蛋,都是蛋雕的材料。在這樣的載體上進行浮雕或者鏤空雕刻,需要極大的耐心和恒心。岳利民說:“蛋雕接近于微雕藝術,但它的材質不同于骨雕、石雕、玉雕等藝術形式,在創作過程中必須謹小慎微,手一抖蛋殼破碎,那就只能重新來過。”
岳利民用蛋雕的方式謳歌真善美、弘揚正能量。他在繼承中著力創新,創造性地加入剪紙元素,以裝裱手法反映紅色歷史主題。《社會主義核心價值觀》《紅色記憶》《不忘初心》《精忠報國》……豐富的蛋雕作品蘊含著一個共產黨員恪守“離崗不離黨,退休不褪色”的信仰。
2024年5月,岳利民開始籌備慶祝新中國成立75周年的作品。他一心想讓作品承載祖國的厚重與輝煌,因此,他在圖書館里翻閱資料典籍,在網絡上搜索海量信息,家鄉的山河風光皆是靈感的源泉。他多次推翻初稿,在白晝與黑夜交替中,反復琢磨線條的走向、畫面的布局,力求完美。“這份作品,承載著我對祖國的赤誠,見證了我的蛻變。未來,我愿帶上這份堅毅,在蛋雕藝術之路、在工藝美術之途繼續奮進,用雙手為祖國山河添彩,讓傳統技藝閃耀時代光芒,向著更高峰攀登,永不止步。”岳利民說。
小小蛋殼面,蘊藏大世界。憑借精湛的蛋雕技藝,岳利民收獲了眾多榮譽:在第八屆中國(山西)民族民間工藝美術博覽會暨第四屆山西工藝美術產品博覽會上,他的蛋雕作品《百福圖》榮獲金獎,《輝煌歷程》獲得銀獎;蛋雕作品《十二生肖》在“匯報成果晉享生活”太原工美創新作品評選中榮獲二等獎……
如今,岳利民在蛋殼上盡情“舞刀”、毫厘上雕“百態”,自是樂在其中。他還通過蛋雕進社區、進學校、進市場等活動,努力宣傳“非遺”項目,傳授蛋雕創作的基本技藝。“我要將蛋雕藝術教給孩子們,讓他們傳承下去!”岳利民說。