利用傳統文化繪本激發兒童閱讀興趣

傳統文化繪本通過圖文結合的方式，生動呈現深厚的文化內涵。研究如何利用傳統文化繪本激發兒童的閱讀興趣，不僅能夠促進兒童對傳統文化的認知和理解，還能在他們心中種下文化認同的種子，為未來的閱讀推廣和文化傳承提供理論支持和實踐依據。

兒童閱讀中傳統文化繪本應用現狀

1.繪本主題內容同質化

當前傳統文化繪本的主題內容多集中于有限的故事類型，諸如世界圖書出版公司繪本《木蘭辭》、未來出版社立體書《大鬧天宮》等經典敘事作品頻繁呈現。此類文本具備文化傳承的經典價值，但單純聚焦歷史傳奇的創作取向，客觀上造成了內容生態的單一化發展，易削弱幾童主動探索的閱讀驅動力。同時，主題選擇的偏重現象削弱了文化傳遞的完整性，還在少兒認知層面形成“英雄史觀”優先的文化接受慣性，難以實現傳統文化啟蒙的立體化認知構建。

2.傳統文化繪本的表現形式相對陳舊

傳統文化繪本創作廣泛承襲水墨渲染與線描勾勒等古典技法。這種程式化表達雖具文化辨識度，但在視覺敘事層面易形成期待落差一當兒童長期面對雷同的視覺符號系統時，其認知圖式難以激活持續性的探索欲望。此類繪本設色體系多沿襲清雅范式，于明快色調與強對比關系的策略性運用明顯不足，而視覺張力缺失易削弱童書圖像語言的敘事效能，難以持續喚起少兒群體的閱讀愉悅感。此外，繪本的靜態平面的表達慣性尚未突破現代數字閱讀技術賦能的邊界，致使閱讀過程難以構建具身參與的趣味閉環，客觀上弱化了文化傳遞的沉浸式體驗。

3.傳統文化繪本內容定位偏失

目前一些傳統文化繪本創作在內容設計層面存在不足。一是敘事邏輯構建上，部分作品局限于傳統文化元素的視覺符號展示，缺乏通過情節編排與人物塑造調動兒童閱讀興趣的敘事策略，導致文化內涵與讀者認知難以形成有效聯結，既影響文化傳承的深度達成，也降低了作品的持續吸引力。二是內容架構方面，存在忽視兒童認知規律的素材拼貼現象，未能依據年齡特征進行階梯式分層設計，割裂式的知識呈現方式阻礙了兒童系統化認知的形成，更因情感共鳴的缺失導致閱讀參與度下降。三是作品定位普遍存在受眾群體模糊的共性問題，標準化生產模式導致繪本難以發揮應有的個性化教育功能，間接削弱了傳統文化啟蒙的有效性。

提升傳統文化繪本激發兒童閱讀興趣效果的方式

1.拓展傳統文化繪本題材涵蓋范圍

在傳統文化繪本創作中，拓展題材維度需遵循文化深度與兒童認知的雙向適配原則。傳統文化繪本應系統整合多元文化資源，通過地域文明、歷史記憶與民族敘事的有機融合建構復合型內容體系。以西南少數民族苗族文化為藍本的《蝴蝶媽媽》繪本創作為例，有作品將苗族創世神話的哲學內核與蠟染服飾的視覺符號進行敘事重組，既通過蝴蝶化生萬物的象征體系傳遞族群宇宙觀，又借助祭祀場景中服飾紋樣的解碼式呈現，構建起兒童理解生命循環的認知橋梁。此類創作需注重文化肌理的多維揭示，如海豚出版社繪本《這就是二十四節氣》采用時序軸線串聯知識模塊，不僅再現踏青習俗等民俗圖景，更通過“月令七十二候”的物候觀測體系闡釋自然規律，使“立冬補冬”的養生智慧與農耕文明的生態邏輯形成互文闡釋。繪本還創新設計兒童參與日晷測影等實踐情節，將圭表測影原理轉化為角色互動行為，實現抽象天文知識與具象生活經驗的認知轉化。跨媒介敘事也可增強文化闡釋張力，系列繪本作品《本草童話》以長白山人參與精靈的奇幻邂逅為敘事載體，有機嵌入《神農本草經》的四氣五味藥理體系，通過角色采藥制藥的情節推進，使中醫藥文化知識自然融入故事進程。層遞式知識編織策略，既在橫向維度拓展了神話傳說、民俗技藝與科學原理的融合邊界，又在縱向維度構建起符合兒童認知發展的階梯式學習路徑，最終形成文化啟蒙與思維訓練協同作用的內容生態。

2.創新傳統文化繪本的視覺表現手法

視覺表達手法需突破傳統技法的桎梏，在藝術語言、媒介形態與感官體驗三個維度實施系統性創新。首先，依托水墨暈染技法重構敘事邏輯的少年兒童出版社繪本《小蝌蚪找媽媽》，通過墨色濃淡的韻律變化模擬水生生物的游弋軌跡，使傳統筆觸轉化為可感知的運動敘事。該作品在保留宣紙肌理的基礎上，引入光影透視原理，塑造立體池塘生態，既延續了東方美學的留白意境，又構建了符合兒童空間認知的視覺框架。其次，互動機制的嵌入能有效激活閱讀行為的參與屬性。《大鬧天宮》在紙質載體中植入機械聯動裝置，當讀者牽引筋斗云造型的滑軌頁片時，潑墨繪制的孫悟空形象隨之產生騰挪翻轉的動態效果。物理交互設計不僅將二維平面轉化為三維劇場，還通過觸覺反饋強化角色行為的具身體驗。再次，材料實驗為文化表達開辟新維度。布藝繪本作品《青花瓷的故事》采用絲綢拓印技術復現瓷紋脈絡，兒童在觸摸經緯交織的織物時，可直觀感知傳統紋樣中“纏枝蓮”與“海水江崖”的構成規律。羊皮卷材質繪本作品《敦煌飛天錄》則通過浮雕燙金工藝凸顯壁畫線條，配合礦物顏料的手工填色過程，引導少兒在肌理對比中理解古代畫工的創作智慧。最后，色彩體系的突破性運用可重構視覺吸引力。作品《熊貓寶寶的春天》突破傳統設色范式，以高飽和度的熒光色系表現竹林新綠，通過漸變疊涂技術營造晨霧氤氬的光影效果。畫面中熊貓黑白體塊與桃粉、鵝黃背景形成強烈視差，蒙德里安式的色彩構成既保留了東方審美的寫意特質，又契合了兒童對明快色調的敏感天性。

3.明確傳統文化繪本的內容定位

傳統文化繪本的精準定位需建立在對兒童認知發展規律的科學解構之上。創作者應針對不同年齡階段受眾的思維特征與情感訴求，設計梯度化內容體系。面向低幼群體，如海天出版社系列繪本《我們的節日》運用剪紙藝術的表現形式，將掃塵祭灶等習俗符號轉化為高辨識度的視覺模塊，配合年獸故事的情境化演繹，利用色彩碰撞與造型韻律幫助兒童建立節日文化的初級認知框架。針對學齡兒童，浙江文藝出版社繪本《孔子的故事》將韋編三絕等典故轉化為動態故事鏈，通過哲思互動，引導小讀者通過情景演繹領悟“仁禮”思想的現實映射。該分層定位策略需延伸至閱讀情境的系統建構，《大禹治水》繪本作品在神話敘事中嵌入“治水行動組”協作挑戰，將疏導治水的工程智慧轉化為可操作的團隊任務卡機制，配合附贈的河道模型教具，使兒童在立體化場景中具身感知“順勢而為”的治理哲學，形成知識傳遞與能力培養的雙重效應。進階創作需實現文化價值與生活實踐的深度嵌合，《傳統游戲圖譜》系列繪本作品突破單向輸出模式，將跳房子等傳統游藝轉化為繪本中的三維解密系統。讀者需通過畫面線索推導游戲規則，再利用實體道具驗證操作方案，其“觀察解碼一邏輯推演一實踐驗證”的螺旋式認知路徑，使文化傳承超越表層記憶，升級為思維能力的建構過程。當繪本內容與兒童認知發展曲線、現實生活經驗及文化價值維度形成三重共振時，傳統文化載體可突破單向傳播的局限，轉型為伴隨成長的文化啟蒙伙伴。如《節氣實驗室》等新型繪本作品中，作品將節氣知識與科學實驗結合，通過“觀測日影一測量溫度一制作物候標本”等跨學科實踐，使傳統文化轉化為可驗證的現代生活智慧，最終實現文化認同與科學素養的協同培育。

作者單位：山東省菏澤市牡丹區長城學校