摘 要:摩崖題刻可以理解為刻在石上的文字,是中國(guó)文化史的重要遺產(chǎn),是保存和傳播文化的重要方式,承擔(dān)著傳播媒介的任務(wù),具有文化交流的作用,對(duì)于書(shū)法、文字、歷史、文物保護(hù)等學(xué)術(shù)研究有著不可估量的研究?jī)r(jià)值。在三門(mén)峽靈寶市五畝鄉(xiāng),至今留存著明代和民國(guó)時(shí)期的兩處?kù)F雨崖摩崖題刻書(shū)跡,研究霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡不僅能了解當(dāng)?shù)卦诙喾N社會(huì)、歷史因素影響下形成的文化及其內(nèi)涵,還能加強(qiáng)對(duì)題刻書(shū)跡的保護(hù)與傳承,為當(dāng)?shù)乇Wo(hù)傳承工作提供理論支撐。
關(guān)鍵詞:霧雨崖;題刻;文字;書(shū)跡;保護(hù)
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.15.033
0 引言
項(xiàng)城暮雨位于三門(mén)峽靈寶市五畝鄉(xiāng),因項(xiàng)羽曾駐軍于此,使其成了著名的靈寶八大景之一,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“霧雨崖”。此地至今留存著明代和民國(guó)時(shí)期的兩處摩崖題刻書(shū)跡。其中,青玉峽題刻地理坐標(biāo):北緯34°27′5.177″,東經(jīng)110°54′11.164″,海拔548米;玉虹泉題刻地理坐標(biāo):北緯34°27′7.513″,東經(jīng)110°51′20.336″,海拔580米。現(xiàn)尚未核定為保護(hù)單位,在第三次全國(guó)文物普查為不可移動(dòng)文物中的摩崖題刻,整體保存狀況較好。從有關(guān)史料考證,該題刻分別始于明代和民國(guó)時(shí)期,雖年代久遠(yuǎn),但內(nèi)容字跡依稀可辨,是一處保存較為完整的深山摩崖題刻書(shū)跡,但其基礎(chǔ)資料、學(xué)術(shù)考察和研究卻十分欠缺。因此,龍門(mén)石窟研究院調(diào)查組對(duì)霧雨崖這兩處摩崖題刻書(shū)跡進(jìn)行了調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況簡(jiǎn)述如下。
1 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡的環(huán)境概況及人文背景
1.1 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡環(huán)境概況
霧雨崖題刻所在地處于華北地臺(tái)南緣,屬華北地臺(tái)南部邊緣豫西斷隆的組成部分,南鄰秦嶺地槽褶皺系。所在區(qū)域?qū)倥瘻貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候,冬春嚴(yán)寒少雨,夏秋酷熱潮濕,年平均氣溫13.9攝氏度,平均年降水量657.2毫米,降雨量集中在每年7~9月,7月最多。地勢(shì)西南東北走向,東西偏窄,南北狹長(zhǎng),地表由山地、塬澗和河川階地組成。五畝鄉(xiāng)境內(nèi)最大河流為弘農(nóng)澗河,流向自南向北,長(zhǎng)13.8千米。五畝鄉(xiāng)山嶺起伏、溝壑縱橫,題刻位于深山處一南北走向的深溝之中,兩側(cè)均為險(xiǎn)峻山峰,地處偏僻,罕有人至,自山腳登山近兩小時(shí)才能到達(dá)。周?chē)脖簧L(zhǎng)茂密,有山間小溪經(jīng)過(guò),形成一處天然的峽谷,而青玉峽題刻就位于峽谷底部,玉虹泉位于山腰的一處瀑布旁。
1.2 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡所在地人文背景
五畝鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)深厚,龍的傳說(shuō)遍及全鄉(xiāng)的村村寨寨,滋潤(rùn)著境內(nèi)的山山水水,五畝、盤(pán)龍、臺(tái)頭、長(zhǎng)橋、躍天嶺等地名獨(dú)具“龍文化”的特色,形成了獨(dú)特的文化氛圍,“龍鄉(xiāng)”因此得名。歷史上多位名人在五畝逐鹿、隱居、題詠,勝跡處處,是人文薈萃之地。
2 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡內(nèi)容
青玉峽題刻書(shū)跡雕刻于山中水潭之上的一塊巨大的虢州石上部,石高4.53米、寬3.40米,大致呈倒三角形。青玉峽題刻呈一行雕刻,現(xiàn)存摩崖題刻3字“青玉峽”(圖1),其中“青”字高83厘米、寬67厘米,“玉”字高70厘米、寬70厘米,“峽”字高80厘米、寬70厘米,字跡清晰可辨,為民國(guó)時(shí)期政聲顯赫的布衣將軍馮玉祥所題。
玉虹泉題刻書(shū)跡位于青玉峽上行約五百米處,需登山到達(dá)。途中流水潺潺,風(fēng)景宜人,十步一灘,步步有景。到達(dá)目的地后,崖高流急,高崖上部細(xì)流如瀑,中部有突出巨石,濺瀑如珠,珠散如雨,雨漫似霧,蔚為壯觀。霧雨崖下的巨石上,鐫刻著明代天官之子許倓所留下的題刻書(shū)跡“玉虹泉”,玉虹泉題刻現(xiàn)存摩崖題刻7字,其中,“玉虹泉”題刻呈一行雕刻,其中“玉”字高35厘米,“虹”字高32厘米,“峽”字高45厘米;“明許倓?lì)}”成一列雕刻,均高20厘米,位于“玉虹泉”題刻右側(cè),字跡清晰可辨,內(nèi)容為:“玉虹泉 明許倓?lì)}”(圖2)。
3 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡背后的歷史文化
摩的本義是指“摩擦”,崖即天然的石壁,摩崖一詞常與“題刻”連用,即在山崖上刮摩、在石頭上刻畫(huà)①。我國(guó)大多數(shù)摩崖題刻都存在山間的石壁或山崖上,山林在古代常常是帝王祭拜的去向,同時(shí)也是詩(shī)人隱居之地和僧人傳習(xí)之所在,因此山林常留有摩崖題刻。
霧雨崖歷史悠久,景致蔚為壯觀,是“靈寶八大景”之一。曾任清代靈寶縣(現(xiàn)靈寶市)知縣的初遠(yuǎn)方有詩(shī)云“荒村名以憤王標(biāo),星厄寒流鎖寂寥,不盡重瞳垓下淚,至今灑作雨瀟瀟。”說(shuō)的就是項(xiàng)羽曾經(jīng)在此駐軍,在鴻門(mén)宴后留下千古遺憾的故事。民國(guó)版《靈寶縣志》載:“項(xiàng)城村后,石崖陡峭,水從上而下,激成瀑布,望之成雨,以勝景也。”,這些記載證實(shí)了霧雨崖具備的深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值②。
時(shí)至今日,霧雨崖兩處馮玉祥和許倓的摩崖題刻書(shū)跡依然引人注目。
馮玉祥,譜名基善,字煥章,人稱(chēng)“布衣將軍”,戎馬一生。馮玉祥不僅是一位富有傳奇色彩的愛(ài)國(guó)進(jìn)步將領(lǐng),也是一位書(shū)法家。他幼年失學(xué),但畢生勤學(xué),在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方面有著較高造詣,對(duì)書(shū)法和繪畫(huà)也頗有研究③。不僅自己勤練書(shū)法,也鼓勵(lì)友人勤練書(shū)法、提高素質(zhì)。1922年5至10月任河南督軍,1927年任河南省主席,在豫影響深遠(yuǎn)。馮玉祥在河南留下了眾多歷史遺跡,殊不知這位大名鼎鼎的將軍因何到此題下這一書(shū)跡,是游山玩水,還是軍務(wù)所至?但可以肯定的是,他在行至霧雨崖時(shí)留戀眼前的景致,而鐫刻在此的。不知他當(dāng)時(shí)是否看到300多年前,與他一樣在霧雨崖駐足賞景的許倓所題寫(xiě)的玉虹泉書(shū)跡。
許倓,字靜夫,是明代天官許進(jìn)的孫子、許論的兒子。嘉靖三十一年(1552)任戶(hù)部郎中(正五品)、湖廣衡州知府(正四品),后加贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、右柱國(guó)掌錦衣衛(wèi)、右軍都督府右都督。許倓自小受祖輩影響,才學(xué)過(guò)人,又頗具武將風(fēng)范。許倓不但擅長(zhǎng)文學(xué),而且多才多藝,萬(wàn)歷十五年(1587)作《四公像譜序》。嘉靖年間在戶(hù)部任職時(shí),因常到京畿巡邊瞭哨,寫(xiě)出不少膾炙人口的軍旅詩(shī),如:“古北關(guān)前月似霜,石塘嶺下塞云黃。鳴笳剌剌邊聲起,多少征人盡斷腸。”晚年的許倓告老還鄉(xiāng)后賦閑在家,來(lái)到五畝項(xiàng)城村,依霧雨崖將避暑山莊師家寨建在此地。沿著師家寨旁的溪水前行約兩千米處,周?chē)椒暹B綿似屏,一幕水霧自高處傾灑而下,在風(fēng)中飄揚(yáng)成煙雨,許倓大喜,隨即在身旁崖壁題字“玉虹泉”三個(gè)楷書(shū)大字,在這青山秀水上鐫刻他的人生痕跡,鑄就輝煌的不朽。其實(shí),不僅許倓文采出眾,許氏家族文學(xué)甚有成就,三世之中擅長(zhǎng)詩(shī)詞文賦者代代有之,具有一定的文學(xué)意義。
摩崖題刻書(shū)跡價(jià)值的體現(xiàn)同所在環(huán)境息息相關(guān),因此,為更好地挖掘霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡的價(jià)值,有必要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查,從而為研究該區(qū)域題刻書(shū)跡文化的傳播和發(fā)展提供更多資料。
4 霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡的保護(hù)現(xiàn)狀
霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡在第三次全國(guó)文物普查中不可移動(dòng)文物中的摩崖題刻,整體保存狀況較好,因其所處位置偏僻,受人類(lèi)活動(dòng)影響較小。但其處于野外地段,受風(fēng)雨剝蝕等因素,促進(jìn)巖體表面風(fēng)化。由于有裂隙的存在,自然雨水、大氣水等不能及時(shí)揮發(fā),造成了微生物和草本植物的生長(zhǎng)。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與研判,霧雨摩崖題刻存在的病害類(lèi)型主要有穩(wěn)定性、裂隙、表面污染、風(fēng)化、植物及生物等,多種病害共同脅迫。
4.1 病害類(lèi)型、分布及特征
青玉峽摩崖題刻書(shū)跡從現(xiàn)狀看共有以下主要病害:①裂隙,題刻左下部分布有1條長(zhǎng)2.2米的縱向裂隙。②表層風(fēng)化,雨水及凝結(jié)水會(huì)順沿裂隙下滲,長(zhǎng)此以往,將會(huì)加速其風(fēng)化作用。③生物病害,在巖石表面和底部還分布生長(zhǎng)有微生物,也會(huì)對(duì)其造成不利影響(圖3)。
玉虹泉題刻書(shū)跡從現(xiàn)狀看共有以下主要病害:①裂隙,在其賦存巖體上分布有2條間隔20厘米的平行層面裂隙,題刻右側(cè)存在卸荷裂隙,因裂隙位置均較高,未能測(cè)得其長(zhǎng)度數(shù)據(jù)。②表層風(fēng)化,題刻所在巖石表面存在泛鹽現(xiàn)象及溶槽。③表面污染,題刻表面整體存在水銹結(jié)殼。④生物病害,巖石表面分布生長(zhǎng)有微生物(圖4)。
4.2 病害形成機(jī)理
霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡所賦巖體的主要病害為裂隙、風(fēng)化及生物等病害,這些病害的形成與其賦存巖體及其周?chē)h(huán)境有密切關(guān)系。雨水和地表水通過(guò)直接沖刷,一是對(duì)題刻書(shū)跡表面產(chǎn)生較大的機(jī)械沖擊力,水的直接沖刷可將巖石中的可溶性膠結(jié)物和巖鹽帶出,直接增大了巖石表面的孔隙率和酥松度。二是地面流水?dāng)y帶的雜質(zhì)在巖石表面日積月累形成的水銹結(jié)殼,影響題刻書(shū)跡外觀。同時(shí),受陽(yáng)光暴曬等自然環(huán)境的影響下產(chǎn)生風(fēng)化,降低了巖石的抗風(fēng)化能力。題刻書(shū)跡所在區(qū)域雨水充沛,河水、地下水以及深山密林中環(huán)境濕度較高,加上有裂隙的存在,自然雨水、大氣水等不能及時(shí)揮發(fā),導(dǎo)致微生物和草本植物生長(zhǎng)。植物生長(zhǎng)茂盛,根劈作用也是加速裂隙發(fā)育的一個(gè)重要原因,對(duì)題刻書(shū)跡造成不利影響。一年四季隨季節(jié)的變化,干濕交替以及溫濕度變化的影響,是受自然因素等所形成病害的主要原因。
5 相關(guān)問(wèn)題探討
霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡長(zhǎng)期處于風(fēng)吹日曬的自然環(huán)境中,在一年中受四季變化而導(dǎo)致的干濕交替以及溫濕度變化的影響。尤其是夏季炎熱季節(jié),突遇暴雨,雨水直接澆注于巖體上,冷熱相擊,容易形成開(kāi)裂、剝落。
鑒于霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡所在位置處于大山深處,人跡罕至,缺少人為的保護(hù)措施,筆者建議有專(zhuān)門(mén)的文保員定期清理其周邊的植物,防止植物根系對(duì)題刻書(shū)跡所在巖體造成進(jìn)一步的破壞。同時(shí)定期巡視,防止裂隙進(jìn)一步發(fā)育而造成文物載體因穩(wěn)定性問(wèn)題而坍塌破壞,從而影響到文物本體的保存。
6 結(jié)語(yǔ)
霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡承載了兩個(gè)不同時(shí)期的文字文化,他們或因公所至或回鄉(xiāng)駐足來(lái)到此地,皆登上霧雨崖,受此地自然風(fēng)光的感染寫(xiě)下了垂留千古的摩崖題刻書(shū)跡,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)霧雨崖優(yōu)美的山水景致,也表明霧雨崖在當(dāng)時(shí)已經(jīng)屬于旅游景點(diǎn)。筆者在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)霧雨崖摩崖題刻書(shū)跡的文化意義進(jìn)行了粗淺的分析,并描述了其保護(hù)現(xiàn)狀,提出了進(jìn)一步保護(hù)的方法,希望能引起相關(guān)人士對(duì)于摩崖題刻書(shū)跡歷史文化意義的深刻認(rèn)識(shí)。這些重要人物的摩崖題刻書(shū)跡作為珍貴的歷史文化實(shí)物文字資料,對(duì)研究霧雨崖歷史、文化具有重要意義和較高的參考價(jià)值。
注釋
①王曉靜.北京地區(qū)的摩崖石刻概述[M].北京:學(xué)苑出版社,2010.
②孫椿榮.靈寶縣志[M].臺(tái)北:成文出版社,1935.
③賈熟村.馮玉祥怎樣研究書(shū)畫(huà)藝術(shù)[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào),2012,27(9):35-39.