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文博展示設(shè)計中文化傳承與現(xiàn)代觀展需求的融合

2025-09-05 00:00:00陳陽
文物鑒定與鑒賞 2025年15期

摘 要:傳統(tǒng)文博展示往往注重歷史價值和文物保護(hù),其靜態(tài)方式難以滿足現(xiàn)代觀眾對互動性和體驗感的期待。文章探討了如何在現(xiàn)代博物館中平衡傳統(tǒng)文博展示與現(xiàn)代觀眾需求,分析了現(xiàn)代觀眾需求的變化,強(qiáng)調(diào)了互動性、體驗感和數(shù)字化展示的重要性,并提出了沉浸式、交互式、數(shù)字化和劇場化等新型展示方式,展示了這些方式如何使傳統(tǒng)文博展示更具活力,滿足觀眾的新需求。

關(guān)鍵詞:文博展示設(shè)計;文化傳承;觀展需求

DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.15.012

0 引言

文博展示是對歷史和文化的呈現(xiàn),是文化傳承的重要途徑。展示設(shè)計不僅僅是文物陳列,更是通過布局、設(shè)計和呈現(xiàn)方式,將文物所承載的歷史和文化傳遞給觀眾的過程。展示設(shè)計不僅影響觀眾的觀展體驗,也直接關(guān)系到文物的文化信息傳達(dá)。當(dāng)今社會,傳統(tǒng)文博展示面臨與現(xiàn)代觀展需求不平衡的挑戰(zhàn),觀眾期望以更多元、互動感強(qiáng)和更具體驗感的方式來接觸文物,而傳統(tǒng)文博展示方式往往較為靜態(tài)、呆板。這就需要文博展示設(shè)計在傳承傳統(tǒng)文化的同時,更多關(guān)注現(xiàn)代觀眾的需求,創(chuàng)新展示方式,為觀眾提供更具吸引力和互動性的展覽體驗。

文博展示設(shè)計既需要展現(xiàn)文物蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,又要適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的多元化需求。本文將探討如何在傳統(tǒng)文博展示與現(xiàn)代觀展需求之間尋求平衡,以充分展示文物蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,同時滿足觀眾對于多樣化觀展體驗的需求。

1 傳統(tǒng)文博展示設(shè)計的特點與挑戰(zhàn)

1.1 傳統(tǒng)文博展示設(shè)計的特點

傳統(tǒng)文博展示設(shè)計一直專注于傳承歷史文化、保護(hù)文物,其設(shè)計特點在于突出展品的歷史性和文化意義,強(qiáng)調(diào)保護(hù)性展示。

首先,傳統(tǒng)文博展示設(shè)計注重歷史價值的呈現(xiàn)。通過詳細(xì)的展品介紹、歷史背景解說以及史料、圖片等配合,著重展示文物的歷史淵源和文化內(nèi)涵。往往按歷史發(fā)展的時間軸或特定主題進(jìn)行布局,使觀眾能夠系統(tǒng)、全面地了解展品的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

其次,傳統(tǒng)文博展示設(shè)計強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)。通常采用密封式展柜或有限接觸的展示方式,以保護(hù)文物不受損害。展品陳列通常遵循嚴(yán)格的規(guī)范,包括光照、濕度和溫度等環(huán)境參數(shù)的控制,確保文物長期保存。

1.2 傳統(tǒng)展示方式面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)文博展示設(shè)計往往偏向靜態(tài),缺乏互動性和參與感。有時候,過于保守的展示方式可能使觀眾產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感,難以激發(fā)他們的興趣和好奇心。傳統(tǒng)文博展示設(shè)計無法滿足現(xiàn)代觀眾多元化、個性化的觀展需求,缺乏實質(zhì)性的互動性和體驗感,難以吸引年輕一代的參觀者。傳統(tǒng)文博展示設(shè)計雖然注重歷史文化傳承和文物保護(hù),但其單一的展示形式在滿足現(xiàn)代觀眾需求方面存在不足,亟待創(chuàng)新和更新。

2 現(xiàn)代觀展需求的特點與變革

現(xiàn)代觀眾對展覽的需求正發(fā)生深刻的變化,更多關(guān)注互動性、體驗感和數(shù)字化展示。這種變革要求文博展示設(shè)計更具創(chuàng)新性和多樣性。

現(xiàn)代觀眾希望展覽具有更強(qiáng)的互動性。他們不再滿足于被動地觀賞展品,更傾向于參與式的展示方式。通過互動體驗,觀眾能夠更直接地與文物進(jìn)行互動,增強(qiáng)參與感和提高興趣。

現(xiàn)代觀眾追求更豐富的展覽體驗。他們希望在參觀過程中獲得更多的感官享受和情感共鳴。這需要博物館對展覽空間進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,利用燈光、聲音、香氣等元素創(chuàng)造更加生動的場景,使觀眾沉浸其中,產(chǎn)生身臨其境的感受。

數(shù)字技術(shù)對文博展示設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。虛擬現(xiàn)實(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)等技術(shù)的運(yùn)用為展覽帶來了全新的可能性。觀眾通過頭戴設(shè)備進(jìn)入虛擬場景,與文物互動,甚至參與歷史場景的重現(xiàn)。這種數(shù)字化展示方式拓展了展覽的表現(xiàn)形式,使觀眾可以以更加多元和豐富的方式來認(rèn)識文物和歷史。

現(xiàn)代觀眾對文博展示的需求正在從被動觀賞向互動、體驗、數(shù)字化方向轉(zhuǎn)變。展示設(shè)計需要融合這些現(xiàn)代元素,以創(chuàng)新的方式滿足觀眾的多樣化需求,并使文化傳承更具活力和吸引力。

3 傳統(tǒng)文博展示與多元化的展示方式的融合

3.1 沉浸式展示

沉浸式展示是現(xiàn)代博物館中備受關(guān)注的展示方式,它通過引人入勝的方式打破了傳統(tǒng)展覽的界限,通過構(gòu)建多感官互動的環(huán)境,使觀眾仿佛身臨其境,從而更深刻地體驗和理解文物背后的文化內(nèi)涵。

湖南博物院的“生命藝術(shù)—馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”(圖1)便是這種展示方式的杰出代表,它巧妙地將傳統(tǒng)文物與現(xiàn)代科技相結(jié)合,為觀眾呈現(xiàn)了一個生動的歷史世界:展覽分為“時空”“陰陽”“生命”三大板塊,每個板塊都運(yùn)用了先進(jìn)的技術(shù)手段,使觀眾能夠在參觀過程中全方位地感受馬王堆漢代文化的獨(dú)特魅力。

“時空”板塊借助多媒體敘事,生動再現(xiàn)了馬王堆漢墓的槨室結(jié)構(gòu)和總體布局,以及豐富的出土文物。觀眾仿佛穿越時空,目睹古人對宇宙運(yùn)行規(guī)律的深刻思考,這種動態(tài)的展示方式不僅增強(qiáng)了展覽的互動性,也使觀眾能夠更加直觀地理解墓室的構(gòu)造和歷史背景.

“陰陽”板塊通過沉浸式的空間設(shè)計,讓觀眾近距離地感受馬王堆漢墓一號墓四重套棺中蘊(yùn)含的“陰陽散聚”概念。觀眾可以了解古人對生命奧秘的探索和對精神升華的追求,這種體驗使觀眾在情感上與古代文化產(chǎn)生共鳴,加深了對“陰陽”哲學(xué)思想的理解和認(rèn)同。

“生命”板塊采用沉浸式LED球幕再現(xiàn)了馬王堆漢墓出土的T形帛畫。觀眾不僅能夠近距離欣賞到這件珍貴文物的細(xì)節(jié),還能通過數(shù)字化技術(shù)深入了解帛畫中的神話傳說和歷史故事,仿佛置身于一個充滿神秘色彩的古代世界,極大地提升了展覽的吸引力和感染力。

這種沉浸式的展示方式能夠極大地提升觀眾的參與感和體驗感。通過近距離接觸、身臨其境的場景再現(xiàn)以及情感上的共鳴,觀眾能夠更深入地了解展品所傳達(dá)的歷史和文化內(nèi)涵。這種全新的展示方式不僅吸引了更多的觀眾,也為傳統(tǒng)文博展示設(shè)計帶來了新的思路與理念。

3.2 交互式展示

交互式展示作為一種現(xiàn)代化的展示方式,在博物館中扮演著越來越重要的角色。它打破了傳統(tǒng)展覽的單向性,允許觀眾更加積極地參與并與展品進(jìn)行互動。以太原市博物館“錦繡太原歷史文化展”為例,該展覽通過多種交互式技術(shù)的應(yīng)用,極大地增強(qiáng)了觀眾的參與感和體驗感,使觀眾能夠深入地了解和感受太原的歷史文化。

“錦繡太原歷史文化展”中,觀眾參觀北齊時期市井人文場景時會經(jīng)過兩面“數(shù)字長卷”。通過數(shù)字追蹤技術(shù),觀眾走的每一步都會在腳下生成一朵盛開的蓮花,形成“步步生蓮”的奇妙體驗。這種互動不僅可以讓觀眾感受到科技的魅力,也使他們仿佛置身于古代的市井之中,與歷史人物共同漫步,增強(qiáng)了歷史場景的真實感和沉浸感。

此外,展覽還設(shè)置了多個趣味文化交互投影區(qū)域。墻壁上的投影展示了北朝時期的市井生活,觀眾可以通過觸摸屏幕與這些場景進(jìn)行互動,了解古人的生活方式和文化習(xí)俗。這種互動方式不僅使觀眾更直觀地獲取信息,還激發(fā)了觀眾對歷史的興趣和好奇心,使他們更加主動地參與到展覽中來。

展覽中LED觸摸屏播放的“古晉陽八景”短片,更是將交互式展示與教育功能相結(jié)合。觀眾可以觸摸屏幕,選擇不同的景點進(jìn)行深入了解,欣賞文物古跡并了解其背后蘊(yùn)含的歷史文化。這種觸摸式的學(xué)習(xí)體驗,不僅使觀眾在趣味互動中獲得知識,還增強(qiáng)了他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與文化自覺。

交互式展示方式促進(jìn)了觀眾與展品之間的互動,增強(qiáng)了觀眾的體驗感,觀眾不再僅僅被動地觀賞展品,而是通過自己的探索和互動,更深入地了解展品的故事和蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這種展示方式不僅使觀眾更加投入,也促進(jìn)了文博展示設(shè)計中文化傳承與現(xiàn)代觀眾需求的融合,提升了觀眾對文物的認(rèn)知和理解。

3.3 數(shù)字化展示

數(shù)字化展示將數(shù)字技術(shù)與文物相結(jié)合,為觀眾提供了全新的觀展體驗。數(shù)字化展示方式不僅拓展了展覽的表現(xiàn)形式,還使觀眾能夠以更加互動和參與的方式探索文物背后的歷史故事和文化內(nèi)涵。以北齊壁畫博物館為例,該博物館通過數(shù)字科技的應(yīng)用,成功地讓歷史文物“活”了起來,為觀眾呈現(xiàn)了一個生動的歷史世界。

北齊壁畫博物館收藏了大量的北齊時期壁畫,這些壁畫具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。然而,由于壁畫的脆弱性和保護(hù)的需要,傳統(tǒng)的展示方式往往難以讓觀眾近距離地欣賞到壁畫的細(xì)節(jié)和藝術(shù)魅力。為了解決這一問題,北齊壁畫博物館采用了數(shù)字化展示技術(shù),將壁畫進(jìn)行了高精度的數(shù)字化掃描和三維重建,使觀眾能夠在虛擬環(huán)境中近距離欣賞壁畫的每一個細(xì)節(jié)。觀眾可以通過觸摸屏或虛擬現(xiàn)實設(shè)備,選擇不同的壁畫進(jìn)行觀賞。他們可以放大畫面,觀察壁畫中的線條、色彩和人物表情等細(xì)節(jié),還可以通過旋轉(zhuǎn)和移動畫面,從不同角度欣賞壁畫的整體構(gòu)圖和藝術(shù)風(fēng)格。數(shù)字化展示方式不僅使觀眾能夠更加全面地了解壁畫的藝術(shù)價值,還增強(qiáng)了他們的觀展體驗,使他們置身于一個充滿藝術(shù)氣息的虛擬空間之中。

北齊壁畫博物館的“元宇宙博物館”項目中,觀眾可以通過佩戴VR眼鏡(圖2),進(jìn)入一個虛擬的展覽空間。在這個空間里,觀眾仿佛置身于真實的墓室中央,能夠近距離地觀察和欣賞那些在地下沉睡了1000多年的文物。這種沉浸式的體驗,讓觀眾能夠更加直觀地感受到文物的歷史價值和藝術(shù)魅力,同時也使他們對文物的保護(hù)和修復(fù)工作有了更深刻的認(rèn)識和理解。

數(shù)字化展示方式讓文物更具活力和吸引力,使觀眾可以以互動和參與的方式來探索文物背后的歷史故事和文化內(nèi)涵。它提供了多樣化的觀展方式,不僅拓展了觀眾的知識領(lǐng)域,還使文物展示更加生動、立體,使觀眾更加深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。數(shù)字化展示方式將文物與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,既滿足了觀眾的新需求,又加深了觀眾了對文物的理解,為文物的保護(hù)和展示帶來了新的可能性。

3.4 劇場化展示

劇場化展示通過場景重構(gòu)、多媒體技術(shù)和互動體驗,創(chuàng)造出一個充滿故事性和戲劇性的展覽環(huán)境,使觀眾仿佛置身于一個生動的歷史舞臺。太原古縣城的《清明上河圖》數(shù)字展覽館(圖3)便是一個典型的劇場化展示案例,它巧妙地將靜態(tài)的畫作轉(zhuǎn)化為一場沉浸式的戲劇體驗,讓觀眾在觀賞中感受到北宋汴京的繁華盛景和宋代文化的獨(dú)特魅力。

展覽館中,工作人員化身為北宋時期的商家和店員,穿著精心復(fù)原的北宋服飾,為觀眾提供了一種身臨其境的體驗。他們不僅在外觀上還原了宋代人物的形象,更在行為舉止和語言交流中融入了宋代的文化元素。例如,店員們熱情地向觀眾介紹宋代的美食制作方法和飲食習(xí)俗,使觀眾能夠更加直觀地了解宋代的飲食文化。這種角色扮演的互動方式,不僅增強(qiáng)了展覽的趣味性和吸引力,還使觀眾能夠更加深入地體驗宋代市井生活的氛圍。

場景設(shè)計也極具戲劇性,通過精心布置的市井街巷、商鋪攤位和生活場景,讓觀眾仿佛穿越時空,來到了北宋的汴京,觀眾可以漫步于熱鬧的市集,看到各種商鋪林立,聽到叫賣聲此起彼伏,仿佛置身于畫中描繪的繁華市井之中。這種場景重構(gòu)不僅再現(xiàn)了《清明上河圖》中的生活場景,還通過細(xì)節(jié)的刻畫和氛圍的營造,使觀眾能夠更加真實地感受到宋代社會的繁榮與活力。

此外,展覽館還設(shè)置了豐富的互動體驗環(huán)節(jié),使觀眾能夠更加主動地參與到展覽中來。例如:在“花燈鬧市”單元,觀眾可以親手制作宋代的花燈,體驗宋代的民俗活動;在“夢中上河”單元,觀眾可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),與畫中的人物進(jìn)行互動,感受宋代的日常生活和文化氛圍。這些互動體驗不僅使觀眾在參與中獲得樂趣,還使他們更加深入地了解宋代的文化和社會生活,增強(qiáng)了展覽的教育性和趣味性。

太原古縣城的《清明上河圖》數(shù)字展覽館通過劇場化的展示方式,成功地將一幅靜態(tài)的國寶級名畫轉(zhuǎn)化為一場生動的戲劇體驗,使觀眾在觀賞中不僅能夠欣賞到畫作的藝術(shù)魅力,還能夠感受到北宋汴京的繁華盛景和宋代文化的獨(dú)特魅力。這種展示方式不僅為觀眾提供了一種全新的觀展體驗,也為博物館的展示設(shè)計提供了新的思路和方向,使傳統(tǒng)文化的傳承和展示更加生動和有趣。

4 結(jié)語

隨著時代的變革和觀眾需求的不斷改變,文博展示設(shè)計正在經(jīng)歷著一場深刻的革新。在此背景下,文博工作者需要在文化傳承與現(xiàn)代觀展需求之間尋求一種平衡,以更好地展示和傳承文化。

本文從多元化的角度探討了展示方式的發(fā)展趨勢。沉浸式展示、交互式展示、數(shù)字化展示、劇場化展示等新型展示方式為文博展示設(shè)計注入了新的活力,在傳承與創(chuàng)新之間找到平衡點,既要傳承傳統(tǒng)文化,又要滿足現(xiàn)代觀展需求。未來,隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和文化展示理念的進(jìn)步,文博展示設(shè)計將更加注重與觀眾的互動性和體驗感,打破傳統(tǒng)的展示模式,提供更加多樣化、趣味化、深度化的展示內(nèi)容和形式。同時,為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們需要更多的跨界合作,結(jié)合現(xiàn)代科技和創(chuàng)意設(shè)計,為觀眾呈現(xiàn)更加豐富、生動、有趣的文物展示。

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