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數字時代益陽市紅色文化藝術傳承與創新發展研究

2025-09-04 00:00:00何帥文
藝術科技 2025年12期

本文引用格式:.數字時代益陽市紅色文化藝術傳承與創新發展研究[J」.藝術科技,2025,38(12):178-180.

中圖分類號:G122文獻標識碼:A

文章編號:1004-9436(2025)12-0178-03

0引言

黨的十八大以來,國家高度重視紅色資源的保護和利用。習近平總書記強調,“要保護好、運用好紅色資源,加強革命傳統和愛國主義教育,引導廣大干部群眾發揚優良傳統、賡續紅色血脈,踐行社會主義核心價值觀,培育時代新風新貌”。紅色文化作為我國先進思想體系的核心組成部分,在特定歷史階段為中華民族進步提供了強大動力,在當今時代依然彰顯著特殊價值,承擔著關鍵的歷史責任。當前,紅色文化藝術的傳承與發展面臨諸多新挑戰,這需要緊扣時代脈搏,開拓創新,探索弘揚紅色文化的新路徑,為推進中華民族偉大復興和社會主義現代化建設注人強勁的精神力量。

1益陽市紅色文化藝術資源現狀

紅色文化藝術是指在中國共產黨領導下,以革命精神為核心,通過文學、美術、音樂、戲劇等藝術形式,反映中國革命、建設和改革歷程,兼具歷史敘事與審美價值的文化形態。其具有鮮明的革命性、時代性和人民性等藝術特征。表現形式包括文學類的小說、詩歌、散文,工藝美術設計類的油畫、版畫、雕塑、建筑、攝影作品,表演藝術類的歌曲、戲曲、舞臺劇、快板,數字影視類的視頻、話劇、VR、動畫等。

益陽是一座擁有厚重的紅色基因、豐富的紅色資源的城市,素有“中國詩歌之鄉”“花鼓戲窩子”“文學之鄉”等美譽。益陽市紅色文化藝術深受湖湘文化影響,內容豐富、形式多樣。在革命歷史遺址和紀念館方面,有湖南最早的農村黨支部中共金家堤支部陳列館、為革命竭盡忠勇的“紅軍中的關云長”張子清烈士紀念館、抗日救亡運動重要場所豐堆侖革命舊址、廠窖慘案遇難同胞紀念館、解放戰爭時期以少勝多的經典戰例遺址馬跡塘戰役戰場;在文學作品和藝術創作方面,有周立波筆下描繪農村合作化運動的長篇小說《山鄉巨變》,講述紅軍將領張子清革命事跡的大型現代花鼓戲《紅軍名將張子清》,以地方特色曲藝形式傳唱紅色故事的益陽彈詞《紅色豐碑》《段德昌傳奇》、快板《紅軍長征故事》,通過小劇場形式還原歷史場景的微話劇《師長獻鹽》《山那邊人家》;在地方特色和文化創新方面,有益陽竹工藝品結合紅色主題創作的竹雕《紅軍長征》竹編《紅色豐碑》,天意木國紅軍長征根雕文化館中以紅軍二萬五千里長征為主題的百來大型根雕作品。這些紅色文化藝術資源既是革命歷史的見證,也是當代文化藝術創新的源泉,在愛國主義教育、文化藝術傳承和地方經濟發展等方面都具有重要意義,為傳承紅色基因、凝聚奮進力量提供了重要載體。

2數字時代紅色文化藝術傳承與創新發展的意義

2.1活化歷史記憶

傳統的文化傳承模式中,紅色文化藝術的展示主要通過革命舊址、紀念場館等實體空間展示,這種形式客觀上制約了其影響力的輻射范圍。當前,借助高清影像采集、動態視頻攝制、三維立體建模等技術手段對紅色資源進行數字化轉化,將其上傳至網絡平臺,公眾就能便捷地通過智能終端隨時瀏覽,顯著擴大文化傳播的覆蓋面。數字技術能為紅色文化藝術的傳承注人全新活力,通過多元化的呈現方式賦予觀眾沉浸式、交互式的文化體驗[1]。借助虛擬現實(VR)技術和增強現實(AR)技術,參觀者能夠置身于逼真的歷史場景中,與革命先輩進行跨時空交流。同時,數字媒介如動態影像、參與式體驗等創新形式,為弘揚革命精神注人了新動力,運用視聽結合、動態演示等多元表現手法,使紅色內容更具感染力與吸引力。

2.2提升傳播效能

數字時代,信息傳播的效率和廣度都實現了質的飛躍,數字化傳播具有實時傳輸、全域覆蓋和定向投放三大特點。通過微信、微博等社交媒體平臺,抖音、快手等短視頻平臺,可以有效拓展紅色精神的影響力半徑。并且,借助大數據分析技術,可以將紅色文化藝術相關內容精準推送給感興趣的用戶,提高傳播的精準度和效率。運用數字技術實現了跨媒體資源的高效整合,構建起立體化、多元化的傳播網絡。將圖文資料、影像素材、聲音檔案等多媒體元素有機融合,并借助各類傳播渠道協同發布,不僅能拓展輻射廣度,還能顯著增強紅色文化的滲透力和感染力。

2.3堅定文化自信

在高校教育教學中,紅色文化是一種重要的思政教學資源。但現行思政教育仍以教材講授為主,思政融入形式單一枯燥,師生互動不足,導致育人效果大打折扣。運用數字技術可對紅色資源進行全方位、動態化、多維度的呈現與推廣,借助新穎的表現手法讓紅色教育變得趣味盎然,深入學生心靈,為思想政治教育開辟新的路徑,為實施精準化思政教育和個性化教學創造有利條件[2]。

3數字時代益陽市紅色文化藝術傳承與創新發展存在的問題

3.1內容同質化與淺層化

目前,益陽市紅色資源開發主要集中于基礎設施層面,尚未深入挖掘其文化內涵。以修建完善革命遺址與紀念館、革命英雄故居、紅色文化教育基地等為主,如豐堆侖革命舊址、中共金家堤支部陳列館、周立波故居等。這些紅色文化展館布展形式陳舊,基本上是通過圖文方式陳述當地的紅色歷史,宣傳內容采用官方敘事話語體系,缺乏活力。近年來,雖然推出了“安化紅色旅游線路”“清溪文學之鄉”等紅色文旅融合項目,但方式較為單一,缺乏吸引力,難以給人留下深刻印象。另外,紅色資源開發普遍存在定位不清的問題,地域特色不鮮明,同質化嚴重;缺乏整體規劃,未能形成統一的品牌形象。

3.2技術創新與應用不足

當前,益陽市紅色文化藝術的傳承和創新在技術創新上存在欠缺。首先,沒有建立系統的紅色資源數據庫。目前,益陽市紅色資源的系統化數字采集與歸檔工作尚未全面展開,致使大量具有重要價值的革命歷史資料難以得到妥善保護和廣泛傳播。其次,數字化傳播渠道有限。益陽市紅色文化藝術數字化傳播主要依托省級門戶網站、學習強國專題板塊及各類新媒體渠道,但專門用于整合與推廣本地紅色資源的數字化平臺尚未建成,使得大量具有地域特色的紅色文化遺產難以被社會大眾充分了解。最后,數字技術應用不足,數字產品缺乏創新。當前,紅色文化數字產品的研發仍存在創新不足的問題,現有創作成果大多局限于圖文展示和記錄視頻播放形式,缺乏互動設計和趣味性內容,難以全面呈現紅色文化藝術的獨特風采和深刻內涵。這影響了年輕一代的關注熱情,降低了其參與的積極性,阻礙了紅色精神傳承與當代社會的有機融合。

3.3專業人才結構性短缺

紅色文化藝術的傳承與創新需要專業團隊作為基礎,無論是數字產品研發、革命舊址改造,還是文化品牌打造,要實現價值提升和創意突破,都離不開高素質人才。當前,紅色文化數字化轉型面臨人才短缺問題。首先,在紅色精神內涵研究領域存在專業人才缺口。要推動紅色文化傳承與創新,必須進行更為系統和深入的研究,挖掘其核心價值理念。深入挖掘與拓展益陽市紅色文化的內涵,是有效保護、傳承和利用紅色資源的重要基礎,也是開展數字化建設的重要依據。其次,數字技術應用人才儲備不足。紅色文化的數字化轉型升級需要專業技術力量支持。目前,益陽市在紅色資源的數字化采集、加工、展示和推廣等方面,專業技術隊伍建設仍顯薄弱。

4數字時代益陽市紅色文化藝術傳承與創新發展的路徑

4.1深挖地域特色

紅色文化作為中國共產黨團結帶領人民在百年征程中鑄就的寶貴精神財富,是當代重溫革命歷史的核心價值依托。在當今時代背景下,亟須深度開發紅色資源,全面釋放其特有的教育功能和時代價值。第一,要突出紅色文化的地域特色和原創價值。紅色文化的精神內涵是其精髓所在,各地需結合本土革命歷史,精選具有代表性的紅色資源,深度提煉其精神實質,開發彰顯地域特色的原創性紅色文化藝術作品。第二,要注重紅色文化遺產的系統性整合與創新發展。在弘揚紅色精神時,應吸收各地先進經驗,采用現代技術,在保護的基礎上對革命歷史資源進行創造性轉化和創新性發展。通過優化資源配置,既能充分釋放紅色文化的內在價值,又能賦予其新的時代內涵和現代表達。第三,要著力拓展紅色精神的影響維度。應推動紅色元素融入社會各領域,結合當代流行的傳播方式,拓寬輻射面,實現更快速、更廣泛的價值傳遞。

藝術節、革命題材演出等,擴大活動的影響力。同時,推介特色農副產品、傳統工藝制品等文旅商品,讓更多人了解益陽的革命歷史,為區域經濟注人新活力。三是全民共創共享。通過互聯網、大數據技術搭建益陽市紅色文化互動交流平臺,實現多維度用戶參與。在平臺上設置互動社區、文化論壇等板塊,便于用戶分享紅色記憶、交流心得體會。同時,設置活動預約、志愿者招募等實用功能,引導社會公眾共同參與紅色資源保護與創新實踐,并不定期地開展紅色故事講述、紅色印象攝影大賽、紅色文化知識競賽等文化活動,并提供響應的文化服務。

4.3培育復合型人才

紅色文化藝術的傳承與發展離不開專業人才。應鼓勵高校師生加入紅色文化研究和傳播隊伍中。結合高校自身特點,組建益陽市紅色文化數字化建設小隊。一是校內培養。例如,藝術類院校將紅色元素融入專業教學,開設紅色文化產品設計課程,鼓勵學生在湘繡、雕塑、油畫、影視制作、包裝設計等課程中,以益陽紅色文化為題材進行藝術創作,既讓學生深人了解革命歷史文化,又培育他們的愛國主義情懷。二是校外實踐。采取公開招募、系統培訓的方式,選拔培養一批掌握數字技術且具備專業素質的青年學子,組建紅色文化數字化工作青年先鋒隊。這些青年人才可運用自身專長,全面參與紅色資源的數字化采集、加工、創作及推廣等工作,為紅色文化的傳承與創新帶來青春力量和創新思維。

4.2打造數字文旅新形態

益陽市紅色文化傳承與創新過程中,發展數字文旅新模式具有關鍵作用。要以數字技術為保障,依托益陽市的紅色資源,打造具有地方特色的紅色文化旅游品牌。一是建設數字化紅色文化展館。參考貴州“紅飄帶”數字體驗館,在清溪村周立波故居,可運用現代技術建設紅色文化藝術展館。借助全息影像、VR等先進技術,動態呈現本土革命事跡、民間風俗和非遺技藝,使參觀者步入展館便能身臨其境般體驗往昔歲月,深刻領會鄉土文化精髓;開辟互動專區,引導游客參與非遺制作、紅色主題互動等項目,提升游覽的趣味性和參與度,培育特色鮮明的文旅融合新模式。二是豐富線上傳播渠道。運用數字技術既可開辟多元傳播途徑,又能創新內容呈現方式,使人們在家中就能領略紅色精神的獨特風采[3]。可以借助抖音、快手等直播平臺,邀請人氣主播或益陽文化學者,通過實時直播的方式帶領觀眾云游紅色景點,提升互動體驗;借助直播平臺宣傳紅色文化活動,包括紅色

5結語

隨著時代的變遷,紅色文化的表現形式和社會功能不斷演變。在當代社會,紅色精神依然是現代化建設的重要推動力量,需善用數字技術手段,為紅色文化藝術的傳承與創新開辟新途徑。同時,數字技術還可以推動紅色文化與區域經濟、社會文化、教育體系等融合發展。未來,應加強數字技術在紅色文化傳承和創新中的應用,持續增強數字技術賦能效果,促進紅色文化藝術傳承與創新取得新突破,讓益陽市的紅色文化能夠被“留下來”“傳出去”“記得住”。

參考文獻:

[1]范昕雨.數字化賦能宿遷大運河紅色文化傳承與創新研究[J].中關村,2025(1):174-176.

[2」甘子成.數字化紅色文化資源賦能高職思政課教學改革創新探究[J].中學政治教學參考,2024(7):70-72.

[3」鄧艷昕,張世洋,林晏伊.數字化賦能贛南紅色文化傳播的創新實踐[J].文化產業,2024(8):117-119.

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