泉州番仔樓再利用與文化傳播路徑探究

本文引用格式：.泉州番仔樓再利用與文化傳播路徑探究［J].藝術科技，2025，38（12）：76-78中圖分類號：TU-86 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）12-0076-03

0引言

番仔樓是泉州僑鄉文化的物質載體，承載著華僑與家鄉的情感聯系與文化記憶。隨著城市化進程的加快，歷史建筑的再利用與文化傳播成為僑鄉文化保護與鄉村振興的重要實踐。龍蒼村“鄉愁記憶館”通過展示華僑愛鄉事跡和僑批文化，成為游客了解僑鄉文化的窗口；宮占村將“隆德居”番仔樓改造為南音社活動場所，實現文化傳承與社區服務的結合；晉江五店市番仔樓群通過商業業態導入和文化活動策劃，形成了活力街區。這些實踐既保留了番仔樓的建筑特色和文化內涵，又通過數字技術應用、新媒體推廣、教育活動等多元傳播手段，讓僑鄉文化得以廣泛傳播。本文主要探討番仔樓從靜態保存向動態傳承轉型的有效路徑。

體與空間平臺。

1.1番仔樓的文化價值與僑鄉記憶載體功能

泉州番仔樓承載著豐富的僑鄉文化記憶，是理解僑鄉社會變遷的重要窗口。以晉江五店市番仔樓群為例，這些建筑通過中西合璧的風格，展現了華僑的文化認同與審美取向。永興街67號番仔樓保持著閩南傳統合院格局，同時融入西式騎樓、廊柱、雕花欄桿等元素，形成獨特的視覺語言[1]。這些建筑不僅是華僑思念家鄉的物質表達，更記錄了僑鄉社會從傳統向現代轉型的歷史進程。番仔樓群的空間分布與組織方式反映了近代商業網絡特征，建造過程整合了本土工匠與現代技術，成為僑鄉文化的重要標識，為當代再利用提供了豐富的文化資源[2]。

1.2番仔樓空間特性的再利用適應性

1泉州番仔樓的再利用價值與文化載體功能

泉州番仔樓作為僑鄉文化的物質載體，不僅在建筑形態上展現了中西文化的交融，還承載著華僑與家鄉的情感聯系。這些建筑遺產在現代社會中通過多元化的再利用模式，實現了從靜態保存到動態傳承的轉變，為文化傳播提供了物質載

泉州番仔樓的空間特性為其再利用提供了有利條件。以五店市街區為例，番仔樓的“前店后家”格局既有利于商業功能導入，又能滿足文化展示需求。永興街番仔樓群騎樓空間寬度在2～3米，形成連續的商業界面，為步行體驗與商業活動創造了舒適的環境。建筑內部多保留天井院落，提供自然采光與通風條件，適合改造為文創空間、茶藝館等現代功能。磚石與木構架組合結構經合理加固后能滿足現代使用需求，精美的裝飾系統如雕花欄桿、彩色琉璃等元素為文化展示提供了豐富的視覺資源，使其成為連接過去與現在的文化橋梁。

1.3僑鄉建筑再利用的社會需求與政策環境

隨著城市化進程的加快，泉州番仔樓面臨功能老化與環境變遷的挑戰，但也迎來文化復興與創意產業發展的新機遇。鄉村振興戰略與文旅融合發展為番仔樓再利用提供了政策支持，如2024年《泉州市華僑歷史遺存保護條例》出臺，明確了華僑建筑的保護范圍與利用方向。公眾對傳統文化的關注與文化消費需求的提升，為賦予番仔樓新功能創造了市場條件。泉州作為“海上絲綢之路”的重要節點城市，僑鄉文化具有獨特魅力。番仔樓作為物質載體，通過再利用滿足文化認同、休閑體驗、創意消費等多元需求，推動多樣化再利用模式的形成與創新實踐的開展。

2泉州番仔樓再利用與文化傳播面臨的挑戰

番仔樓在再利用過程中面臨多重挑戰，如建筑材料老化、結構安全問題等物質載體保護困境，空間局限、產權分割、業態定位不明確等現代適應性挑戰，文化傳播主體責任不明確、內容更新機制不健全、經濟支持模式單一等體制機制障礙，制約了其文化傳播功能的有效發揮。

2.1番仔樓物質載體的保護與修繕困境

作為文化傳播的物質載體，泉州番仔樓的保存狀況直接影響傳播功能的實現。五店市番仔樓群面臨多重保護困境：建筑材料老化與結構安全問題，永興街67號番仔樓的磚石結構與木構件損壞嚴重，騎樓空間承重構件出現結構性裂縫[3]；環境控制系統失效，天井區域防水系統老化導致木構件腐朽，精美的彩繪剝落；傳統工藝傳承與現代技術應用矛盾；保護管理機制不健全，缺乏統一標準與技術規范；修繕資金短缺，永興街轉角處重要節點建筑修工程因資金問題擱置。這些問題直接影響番仔樓的文化展示功能，降低了其作為文化傳播媒介的效能。

2.2文化傳播功能的現代適應性挑戰

番仔樓作為文化傳播空間，功能適應性面臨現代傳播環境的多重挑戰：空間局限與現代展示需求之間存在矛盾，祖厝巷傳統商鋪空間難以滿足現代文創展示要求，騎樓進深不足影響展示效果[4]；產權分割阻礙整體規劃，永興街67號番仔樓經家族繼承后分割為多個產權主體；業態定位與文化傳播目標不明確，部分番仔樓盲目改造為餐廳；現代傳播技術與傳統空間融合困難；缺乏專業文化傳播團隊與內容策劃，導致文化展示內容單一、形式陳舊。這些問題限制了番仔樓

作為文化傳播載體發揮效能

2.3文化傳播可持續性的體制機制障礙

泉州番仔樓文化傳播的可持續發展面臨體制機制層面的障礙：文化傳播主體責任不明確，商戶、業主、管理部門各自為政，缺乏協同機制；傳播內容生產與更新機制不健全，文化展示內容陳舊，更新周期長；文化傳播的經濟支持模式單一，過度依賴商業收入或政府補貼；文化傳播效果評估與反饋機制缺失；傳播網絡不完善，各番仔樓呈點狀分布，缺乏系統性的文化傳播路徑規劃與協同機制。這些體制機制問題制約了番仔樓文化傳播的持續性與深入性，需通過管理創新與政策支持構建更為有效的文化傳播體系。

3泉州番仔樓再利用模式與文化傳播創新實踐

番仔樓遵循“修舊如舊”原則進行保護性改造，融入茶藝館、文創空間等現代功能。積極探索文化傳播內容創新，舉辦主題展覽、工藝展示等活動。運用數字技術、多媒體手段增強展示效果，建立多元化運營機制，通過商業收人支持文化活動，實現可持續發展。

3.1空間再利用的技術策略與文化傳播載體構建

泉州番仔樓的空間再利用注重保護性活化與傳播功能優化的統一。永興街67號番仔樓茶藝館改造遵循“修舊如舊”原則，保留騎樓立面與傳統院落格局，通過鋼結構與碳纖維補強等可逆性技術提升建筑性能。祖厝巷12號番仔樓對青磚墻面、花崗巖構件等采用傳統工藝修復，保留建筑歷史真實性，同時合理布置展示系統。中興路23號番仔樓改造重點解決文創展示空間的防水、采光等功能性問題，引入BIM技術進行改造模擬，使建筑空間更好地適應現代展示需求。

3.2文化傳播內容的創新策劃與多元化呈現

泉州番仔樓注重文化傳播內容的創新策劃與多元化呈現。永興街67號“閩南茶韻”茶藝館通過茶文化體驗活動傳播閩南茶文化；祖厝巷12號“僑鄉記憶”文創空間展示傳統工藝品與現代設計作品；中興路23號僑鄉文化展示館定期舉辦華僑史料展。這些項目形成了“商業 + 文創 + 文化”的復合功能體系，通過舉辦主題活動深化文化傳播內涵。在內容創作上，注重歷史研究與創意轉化結合，龍蒼村“鄉愁記憶館”通過“景、物、影、文”四維視角展示華僑事跡，泉州僑批館將僑批檔案數字化，構建共享平臺。

3.3文化傳播方式的技術創新與受眾互動

泉州番仔樓積極探索文化傳播方式的技術創新與受眾互動。永興街“閩南茶韻”項目在茶藝館引入數字展示系統，通過互動屏幕展示茶文化知識；祖厝巷“僑鄉記憶”空間邀請本土工匠展示技藝，舉辦傳統工藝工作坊，實現公眾參與式學習；中興路文化展示館采用多媒體技術，通過聲光電等現代手段展現僑鄉歷史，同時開展口述史收集、老照片征集等活動，鼓勵公眾參與內容生產。數字技術應用成為文化傳播創新的重要手段，如南安觀山村“池塘湖番仔樓”通過短視頻平臺傳播建筑文化，龍蒼村通過“掌上番仔樓”小程序開展線上導覽。

3.4可持續文化傳播的運營機制與社會參與

泉州番仔樓注重建立可持續的文化傳播運營機制與社會參與模式。五店市番仔樓群建立了統一的運營管理機制，通過品牌策劃、節事活動等手段，強化街區特色與文化認同。在運營模式上，探索了多元化的經濟支持體系，如南安水頭鎮埕邊村將閑置的“墀成樓”改造為閩南風格餐廳，通過商業收入支持文化活動；晉江梧林傳統村落引入文創、非遺業態，形成“固態保護、活態傳承、業態提升”的良性循環。社會參與機制創新也是重要特點。宮占村的“隆德居”番仔樓作為南音社活動場所，實現了文化傳承與社區服務的結合。華僑參與機制的建立為番仔樓保護提供了重要支持。

4泉州番仔樓再利用與文化傳播路徑

番仔樓積極運用數字技術拓展文化傳播空間，構建線上線下融合的傳播網絡。注重文化內容的創新策劃與敘事重構，將傳統文化與現代表達結合。探索文化價值的創意轉化，通過文創產品開發、藝術創作等形式實現文化資源的價值轉化與產業融合發展。

化傳播的時空限制，使番仔樓文化得以廣泛傳播。

4.3內容創新與敘事重構

泉州番仔樓注重文化內容的創新策劃。永興街“茶韻”項目舉辦“茶商故事會”，建立口述史數據庫，還原茶莊場景，組織品茶活動；祖厝巷“僑鄉記憶”空間推出“老商號尋蹤”主題展與互動導覽程序；中興路文化館策劃“五店市商幫”特展，通過場景復原與多媒體演繹呈現商幫文化；龍蒼村“鄉愁記憶館”設立多個專題展館，展示華僑事跡與家風家訓；泉州僑批館通過“僑批 + 文旅 + 文明實踐”模式深人挖掘僑批文化內涵。這些創新策劃使番仔樓文化內容更加豐富多元，拓展了文化表達的深度與廣度，提升了文化傳播的吸引力與影響力。

4.4文化價值轉化與產業融合

泉州番仔樓積極探索文化價值的創意轉化。永興街“茶韻”空間舉辦茶文化藝術展與工作坊，實現傳統文化的藝術創新；祖厝巷“僑鄉記憶”項自開展“設計師進駐計劃”，將傳統元素轉化為文創產品，設立“老街創客空間”孵化創意品牌；南安水頭鎮“墀成樓”被改造為特色餐廳，通過美食體驗傳播地方文化；晉江梧林村落形成“固態保護、活態傳承、業態提升”的發展模式。這些實踐將番仔樓文化與現代產業融合，通過創意設計、藝術創作、體驗經濟等形式，實現了文化資源的價值轉化與可持續發展，為僑鄉文化傳承提供了經濟支持與創新動力。

4.1數字技術與文化空間重構

泉州番仔樓積極運用數字技術，拓展文化傳播空間。永興街67號“閩南茶韻”項目運用全息投影重現茶商場景，運用AR導覽系統深化建筑解讀；祖厝巷12號“僑鄉記憶”空間運用數字沙盤還原歷史風貌，運用智能互動屏幕講述商業往事；中興路23號文化館運用聲光電技術打造沉浸式體驗區；龍蒼村“鄉愁記憶館”以“景、物、影、文”四維視角構建展示體系。這些技術應用使傳統建筑成為連接歷史與未來的智慧平臺，增強了文化傳播的吸引力與沉浸感，為僑鄉文化提供了創新表達形式。

5結語

晉江五店市番仔樓群作為華僑商業文化的重要見證，通過永興街茶韻空間、祖厝巷文創中心、中興路文化館等具體項目實踐，展現出獨特的文化適應力。這些改造案例從空間營造到業態創新，從傳統工藝傳承到數字科技應用，成功實現了歷史建筑的當代轉化。五店市番仔樓群的保護與利用經驗表明，通過合理的功能重構和創新運營，傳統商業街區能夠在保持歷史風貌的同時煥發新的活力，為泉州僑鄉建筑的可持續發展提供實踐范例。

4.2多渠道傳播網絡建設

泉州番仔樓構建了線上線下融合的傳播網絡。五店市番仔樓群建設新媒體矩陣，通過短視頻展示建筑特色；南安觀山村“池塘湖番仔樓”在嘩哩嘩哩平臺分享建筑細節；中興路文化館推出“數字五店市”VR展覽與“掌上番仔樓”小程序；泉州僑批館將僑批檔案數字化，設立共享平臺。線下互動同樣豐富，宮占村“隆德居”南音社通過藝術活動擴大文化影響力，祖厝巷“僑鄉記憶”空間舉辦工藝展示與工作坊促進社區參與。這種多渠道融合的傳播體系，突破了傳統文

參考文獻：

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