甘孜州丹巴縣巴底鄉弓箭舞數字化語境下的文化重生與傳承探索

本文引用格式：.甘孜州丹巴縣巴底鄉弓箭舞數字化語境下的文化重生與傳承探索［J」.藝術科技，2025，38（12）：43-45.

中圖分類號：J722.22 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）12-0043-03

1甘孜州丹巴縣巴底鄉弓箭舞概述

1.1弓箭舞的歷史淵源

弓箭舞作為甘孜州丹巴縣巴底鄉極具特色的傳統舞蹈，其歷史淵源與丹巴屯兵文化緊密相連，具有深厚的歷史文化底蘊。清乾隆年間，大小金川事件爆發，清王朝為平定叛亂，兩次大規模用兵金川。戰后，為鞏固邊疆統治，清廷采取了一系列措施，包括在民族地區廣泛推行“改土歸流”政策，并在大小金川地區設屯治理。

1776年，清廷從“九子營、上孟營、下孟營”中調派羌兵，作為地方派駐官兵，立戶編成團、甲，駐扎于丹巴三岔溝。大金川地區被改設為崇化、綏清二屯，小金川地區則設置了懋功、撫邊、章谷三屯。清廷初期實行一年一換兵的派駐計劃，后調整為三年一換兵。然而，隨著時間推移，屯兵們逐漸適應了當地的自然環境與生活方式，最終選擇在此娶妻生子，安居樂業。在丹巴，弓箭舞最初是屯兵們慶祝“卸甲歸田”的舞蹈，其內容豐富多樣，有生動表現古代嘉絨藏族人民征戰場面的部分，也有展現和平友誼以及古代軍士們日常訓練情景的段落。在表現和平場景時，弓箭舞蘊含著“卸甲歸田”的深刻寓意，生動地展現了屯兵們從戰場進入和平生活的轉變過程。弓箭舞作為屯兵文化的重要載體，深刻反映了當時的社會歷史背景，具有鮮明的文化特征，見證了嘉絨藏族人民的生活變遷、社會演變以及文化交流情況，成為嘉絨藏族文化在特定歷史時期和社會背景下產生與發展的一種獨特藝術形式，承載著甘孜州丹巴縣巴底鄉人民的集體記憶和民族情感。如今，弓箭舞作為珍貴的非物質文化遺產，不僅具有極大的歷史文化價值與藝術魅力，還在現代文化傳承與研究中具有重要的學術意義[1]

1.2弓箭舞的藝術特征與文化內涵

弓箭舞的動作剛勁有力、節奏鮮明，通過模擬戰斗、狩獵、農耕等場景，展現了人們在艱苦環境中求生的智慧與勇氣，同時傳遞出與自然和諧共處的理念，以富有力度的肢體語言彰顯了藏族人民的豪爽性格。其舞蹈節奏遵循傳統音樂旋律，與藏族民間音樂完美融合，形成了獨特的韻律感。

在服飾與道具上，弓箭舞極具特色。舞者身著古代士兵裝束，身披鎧甲、頭戴頭盔、背負盾牌，右手持箭、左手握弓、腰挎寶刀，整體造型英武霸氣，宛如古代出征的戰士，盡顯嘉絨藏族的尚武精神。道具制作工藝精湛，弓身多為木質或竹質，弓弦由動物筋腱制成；箭桿選用細木或竹子，箭頭則為金屬材質；寶刀配有精美刀鞘，鞘上常鑲嵌寶石、貝殼等裝飾，刀柄亦經精心雕刻，兼具實用性與觀賞性。

弓箭舞是集動作、音樂、服飾、道具于一體的獨特藝術形式，彰顯著嘉絨藏族民間舞蹈的獨特魅力[2]。其是嘉絨藏族文化中不可或缺的一部分，蘊含著豐富的文化內涵和象征意義，具有極高的文化研究價值。

2數字化技術的發展、應用及影響

2.1數字化技術的發展與應用

近年來，數字化技術在文化遺產保護領域得到廣泛應用。高清視頻錄制技術能夠以極高的分辨率捕捉每一個細微動作和表情，音頻采集技術可以精準記錄傳統音樂的每一個音符和節奏，圖像拍攝技術能全方位展示文化遺產的外觀和細節，文字記錄技術更是為整理和研究提供了翔實的文字資料。這些技術共同構建了文化遺產的數字檔案，為傳統文化的保存和研究提供了全新的手段和途徑，極大地推動了文化遺產保護工作的開展[3]。

2.2數字化技術對傳統文化傳承的積極作用

數字化技術為傳統文化的傳播插上了翅膀。通過網絡平臺、社交媒體等數字化渠道，傳統文化能夠突破地域限制，以視頻、音頻、圖文等多種形式迅速傳播到世界各地。例如，一場精彩的弓箭舞表演可以被錄制并上傳到互聯網，吸引大量觀眾觀看和分享，使更多人了解和關注這一獨特的文化形式。同時，數字化技術為傳統文化的教育和研究提供了豐富的資源和便利的條件。學校可以將數字化資源融人課堂教學，開發校本課程和在線教育項目，激發青少年對傳統文化的興趣。研究人員也可以利用數字資料庫進行深入研究，挖掘傳統文化的內涵和價值，推動學術研究發展。

2.3數字化技術帶來的問題

盡管數字化技術為傳統文化傳承帶來了諸多機遇，但也存在一些問題。數字化過程中的技術難題，如設備要求高、數據存儲和管理復雜等，給文化工作者帶來了不小的壓力。此外，數字化記錄可能導致文化內涵的呈現表面化，僅僅停留在形式上，從而使深層次內涵和精神價值被忽略。過度的數字化開發還可能引發文化商業化問題，使傳統文化在追求經濟效益的過程中失去純粹性和真實性，甚至導致文化生態被破壞。

3弓箭舞傳承面臨的挑戰

3.1傳承人不足

隨著現代化進程的加速，年輕一代受到城市文化和現代生活方式的影響，對傳統弓箭舞的興趣漸失。他們外出務工或追求現代教育，導致傳承弓箭舞的人群逐漸老齡化，新鮮血液難以補充，傳承隊伍難以壯大。許多技藝高超的老藝人因年事已高，面臨后繼無人的困境，其掌握的精湛技藝和豐富經驗面臨失傳的風險。

3.2文化生態環境變遷

現代社會的快速發展使弓箭舞原本依賴的文化生態環境發生了巨大改變。城市化進程導致傳統的農牧業生產生活方式逐漸被取代，與之相關的文化活動和儀式不斷減少，弓箭舞的表演機會也隨之大幅縮減。同時，現代文化的沖擊使傳統民間文化在社會生活中的地位逐漸邊緣化，弓箭舞失去了其賴以生存和發展的社會土壤，面臨生存困境，難以在現代社會中發揮作用。

3.3傳播渠道狹窄

弓箭舞的傳播途徑在現代社會相對狹窄，主要依賴當地的民間活動和少量的文化交流活動，受眾范圍有限。其宣傳力度不足，缺乏有效的宣傳策略，在信息爆炸的時代難以吸引公眾廣泛關注。此外，由于缺乏專業的人才和團隊進行包裝和推廣，弓箭舞的文化價值和藝術特色未得到充分展示，在文化市場中的競爭力較弱，難以與其他流行文化形式相抗衡，這進一步限制了其傳播與推廣的范圍和效果[4]。

4弓箭舞數字化重生的實踐

4.1數字化記錄與保存

在對弓箭舞進行數字化記錄與保存的過程中，可采用多種先進的數字化技術。具體來說，使用高清視頻攝像機從多個角度對弓箭舞的表演進行全程錄制，確保捕捉到每一個細微動作和表情。同時，利用專業音頻設備同步采集舞蹈的音樂和現場聲音，以保證音頻的清晰度和完整性。此外，專業攝影師拍攝了大量高質量圖片，從不同視角記錄舞者的精彩瞬間以及服飾道具的精美細節。文化專家和學者也對弓箭舞的歷史淵源、文化內涵、藝術特征等進行了全面深入的記錄。這些豐富的資料經過后期編輯和整理后，被妥善存儲在安全可靠的服務器和云平臺上，形成了完整的弓箭舞數字檔案，為未來的傳承和研究奠定了堅實基礎。

4.2數字化展示與傳播

建立專門的弓箭舞文化網站和移動應用，將整理后的數字化資料進行展示和分享。網站和應用設有多個板塊，如舞蹈視頻欣賞、音樂播放、圖片展示、文化解讀等，用戶可以通過互聯網隨時訪問，深入了解弓箭舞的各個方面。利用社交媒體平臺和視頻分享網站發布弓箭舞的精彩片段和介紹視頻，吸引了大量用戶的關注和分享，迅速提高了弓箭舞的影響力和知名度。此外，當地還與線上文化平臺合作，舉辦弓箭舞在線展覽和文化講座等活動，進一步擴大了弓箭舞在數字領域的傳播范圍，使其能觸及更廣泛的受眾群體。

4.3數字化創新與發展

當前，通過數字化手段搭建的創新平臺，能夠有效促進傳統文化與現代設計融合，為傳統文化的創新發展提供新的契機。依文集團在苗族刺繡傳承方面的實踐就為我們提供了有益的借鑒。該集團立足苗族刺繡傳承人和國際設計師資源，搭建了“繡娘數據庫”和“全球設計師空間”，建立了包括1600多位設計師、8000多個民族傳統紋樣在內的數據庫。通過這個龐大的數據庫，來自全球的設計師可以超越時空限制與繡娘合作，使苗族刺繡在國際時尚舞臺大放異彩。這也為弓箭舞的數字化創新提供了新的思路和方向。

在弓箭舞的數字化創新與發展方面，可開發弓箭舞主題的文創產品。設計制作一系列以弓箭舞動作為靈感的玩具、以傳統服飾和道具為元素的飾品，以及印有弓箭舞圖案的生活用品等，并通過電商平臺進行銷售，使弓箭舞文化走進人們的日常生活。此外，還可舉辦弓箭舞創意舞蹈大賽，鼓勵現代舞者在尊重傳統的基礎上，對弓箭舞進行改編和創新，將其與現代音樂、舞蹈編排相結合，創作出符合當代審美需求的舞蹈作品，為弓箭舞的傳承注入新的活力。

5弓箭舞數字化傳承的策略

5.1政府主導與政策支持

政府應出臺專項政策，將弓箭舞數字化傳承納入文化遺產保護的整體規劃，為其提供政策保障和資金支持。設立專項基金，用于支持弓箭舞的數字化項目建設，包括設備購置、技術研發、人才培訓、資料收集整理等方面。加大對弓箭舞文化生態保護的支持力度，通過政策引導和資金扶持，鼓勵當地社區開展與弓箭舞相關的文化活動，改善其文化生態環境，為弓箭舞的傳承創造良好的社會條件。

5.2多方合作與協同創新

鼓勵文化機構、科研院校、企業、社區等各方建立合作伙伴關系。文化機構和科研院校發揮專業優勢，開展弓箭舞數字化研究和人才培養工作；企業則提供技術、資金和市場渠道等方面的支持，推動弓箭舞數字化項目的實施。例如，企業可以與文化機構合作開發與弓箭舞相關的數字產品和文化服務，通過市場運作實現其商業價值，同時促進弓箭舞文化的傳播與推廣；社區積極參與，提供傳承人和表演者資源，與合作方共同舉辦文化活動，實現優勢互補、資源共享，形成弓箭舞數字化傳承的合力[5]。

5.3培養數字化傳承人才

應將弓箭舞文化納入地方課程和校本課程體系，從基礎教育階段培養學生對本土文化的興趣。同時，在高校和職業院校開設文化遺產保護與數字化相關專業和課程，培養既懂文化遺產保護又掌握數字化技術的復合型人才。通過舉辦培訓班、研討會、工作坊等形式，對現有的弓箭舞傳承人和文化工作者進行數字化知識和技能培訓，提高他們的數字化能力和專業素養，使其能夠更好地適應弓箭舞數字化傳承的需求，為弓箭舞的傳承與發展提供人才保障。

6結語

甘孜州丹巴縣巴底鄉弓箭舞作為承載著藏族古代軍事與狩獵記憶的珍貴文化遺產，在民俗、宗教及社會交往中意義深遠。然而，在數字化語境下，它面臨著傳承人不足、文化生態變遷、傳播渠道狹窄等現實困境，其傳承與發展亟待探索新路徑。

通過高清記錄、搭建數字平臺、開發文創等數字化實踐，輔以政府政策支持、多方協同及專業人才培養，既能守護弓箭舞的文化本真，又能為其注入現代活力。這種探索不僅是對這一傳統藝術的延續，更推動著弓箭舞在數字化時代實現文化重生，使其成為跨越時空、傳遞藏族文化魅力的鮮活載體，在時代更迭中煥發持久生命力。

參考文獻：

[1」四川省甘孜藏族自治州政協文史資料委員會.康巴史話［M」：成都：四川民族出版社，2012：79-82.

[2」高鳳鳴.十三戰神弓箭舞[J」.中國西部，2006（5）：88-93.

[3］非物質文化遺產保護理論與實踐［M］.北京：文化出版社，2019：65-70.

[4」耿國華，高健，湯汶，等.文化遺產數字化保護與應用研究綜述[J].西北大學學報（自然科學版），2025，55（1）：1-22.

[5］錢鑫.文化傳承與融媒創新［J］.傳播力研究，2024，8（4）：19-21.