999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中醫院校美育教學與人才培養的關系研究

2025-09-04 00:00:00李莉
藝術科技 2025年12期

關鍵詞:中醫院校;美育教學;人才培養本文引用格式:.中醫院校美育教學與人才培養的關系研究[J].藝術科技,2025,38(12):103-105.中圖分類號:R-4 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2025)12-0103-03

0引言

《禮記》有訓:“玉不琢,不成器;人不學,不知道。”醫者之成才,非僅精研方術,更需涵養仁德。正如王永炎院士所言,生命美育乃“內在體驗”之升華,中醫以象思維體察陰陽五行之變,其美學內核與醫德相通。當前的中醫院校雖重視經典傳承,但美育體系猶如晨星,未成燎原之勢,如《論語》所言:“興于詩,立于禮,成于樂。”若詩禮樂之教化可成德性,則美育之于醫者,實為“大醫精誠”之根基。2021年,教育部會同國家中醫藥局等部門印發《中醫藥文化傳播行動實施方案(2021—2025年)》;2024年,國家發布了《教育部國家衛生健康委國家中醫藥管理局關于深化醫教協同進一步推動中醫藥教育改革與高質量發展的實施意見》,其中明確指出“重視中醫藥人才的培養”,并強調“弘揚中醫藥文化,提升中醫藥教育質量”。這一系列政策導向不僅為中醫院校開展教育改革指明了方向,更為提升美育在中醫藥人才培養中的地位和作用提供了新的契機。美育作為培養全面發展人才不可或缺的一環,其重要性在中醫院校中日益凸顯[1]。通過美育教學,不僅能夠提升醫學生的審美素養,更能夠激發他們對中醫藥文化的熱愛與傳承意識,從而為培養具有高尚醫德和精湛醫術的中醫人才奠定堅實基礎[2]。因此,深人研究中醫院校美育教學與人才培養的關系,對于推動中醫藥教育高質量發展具有重要意義[3]。

1高素質中醫之人才的內在之基

高素質中醫人才的內在根基應以美育為紐帶,將文化認同、德性涵養與創新能力相融合。從李時珍“求真求實”的

治學精神到現代“醫美融合”的技術創新,美育始終是貫通古今、鏈接醫術與人文的核心力量。唯有如此,方能培育出“術精、德厚、藝美”的杏林傳人[4]。

1.1文化認同與審美感知的共融

中醫藥文化是中醫人才精神內核的根基。湖北中醫藥大學通過“東璧先生”美育工作室,以李時珍的《本草綱目》為核心,挖掘古籍中的美學元素(如藥草繪圖、文辭韻律),讓學生在修復古籍、臨摹藥圖的過程中,體悟“天人合一”的自然哲學與“格物致知”的審美意趣。這種實踐不僅強化了文化認同,更培養了學生對“醫道之美”的感知力,例如通過觀察草木紋理、辨識藥性之韻,形成對中醫藥“形神兼備”的審美判斷力。[5]

1.2德性涵養與人格完善的統一

中醫強調“大醫精誠”,而美育則是“精”與“誠”的黏合劑。川北醫學院通過“五育并舉”機制,將美育與德育深度融合,如以中醫心理劇演繹醫患共情場景,用藝術形式詮釋“仁和精誠”的職業倫理。江西中醫藥大學通過音樂治療臨床應用課程,讓學生在音樂療愈實踐中感悟“醫者仁心”的溫度,將抽象的道德準則轉化為可體驗的情感共鳴。這種教育模式呼應了王國維“美育代宗教”的理念,通過審美活動塑造學生“以美修身”的品格,使其在臨床中既能理性施治,又能感性共情。

1.3創新思維與實踐能力的協同

美育教學通過跨學科融合,激活中醫人才的創造性思維。例如上海中醫藥大學開設中醫美學診斷課程,將“望聞問切”與藝術觀察法結合,引導學生以“審美之眼”重新解構病癥表象,培養臨床診斷的想象力。廣州中醫藥大學在“中醫 + 醫美”產教融合中,將傳統針灸技法與現代美學設計結合,要求學生從人體比例、色彩搭配等美學角度設計治療方案,推動中醫技術的創新性轉化。這種“醫藝交融”的教學模式既強化了實踐能力,又突破了傳統醫學教育的思維定式,契合《黃帝內經》中“法于陰陽,和于術數”的創新哲學[6]。

2美育潤澤中培養中醫人文情懷與專業技能兼備的復合 型人才

2.1美育對中醫學生人文素養的塑造作用

美育在中醫院校的人才培養中具有獨特價值,能夠潛移默化地塑造醫學生的人文素養。在中醫的理論體系中蘊含著豐富的人文精神,如整體觀念強調人體自身的整體性以及人與自然、社會的和諧統一;辨證論治體現了對個體差異的尊重和靈活應對變化的智慧。通過美育教學,引導學生欣賞和領悟中醫經典文化中的美學元素,如《黃帝內經》中精妙的文字表述、中醫古籍的裝幀設計等,使學生在感受美的過程中,加深對中醫理論的理解和認同,培養他們的中醫人文精神。同時,美育課程可以融入傳統藝術形式,如書法、繪畫和戲曲等,讓學生在學習這些藝術的過程中,體會中國傳統文化的魅力,增強民族自豪感和文化自信[7]。

2.2美育與中醫專業技能培養的協同效應

美育與中醫專業技能的培養并非孤立存在,而是相互促進、協同發展的。一方面,美育能夠為中醫專業技能的培養提供創新思維和方法。中醫診斷和治療過程中需要運用望、聞、問、切等方法收集病情信息,這要求醫生具備敏銳的觀察力和感知能力。美育教學中的審美訓練可以幫助學生提高對細節的關注和捕捉能力,使他們在望診時能夠更準確地觀察患者的面色、舌苔等外在表現,在聞診和問診時能夠更敏銳地感知患者的語氣、情緒等細微變化,從而為準確診斷提供更豐富的依據[8]。另一方面,中醫專業技能的實踐也可成為美育的載體和源泉。

2.3構建美育與中醫人才培養相結合的課程體系

為了實現通過美育潤澤來培養中醫人文情懷與專業技能兼備的復合型人才的目標,需要構建一套科學合理的美育與中醫人才培養相結合的課程體系。首先,在課程設置上,應將美育課程作為中醫院校的基礎必修課,確保每個學生都能接受系統的審美教育。美育課程應涵蓋多個方面,包括藝術鑒賞、美學理論與傳統文化等,同時要注重與中醫專業知識的結合點,挖掘中醫學科中的美學資源。其次,在教學方法上,采用多樣化的教學手段,如課堂講授、實踐操作、案例分析、小組討論等,以滿足不同學生的學習需求。此外,還應加強師資隊伍建設,引進具有美育背景和中醫專業知識的復合型教師,提高教師的審美素養和教學能力,為課程體系的運行提供有力保障。

2.4營造美育氛圍,促進復合型人才成長

良好的校園文化氛圍對于人才培養具有重要作用。在中醫院校中,應營造濃郁的美育氛圍,為復合型人才的成長創造有利條件。一方面,學校可以通過校園環境建設,打造具有中醫特色和文化內涵的校園景觀。另一方面,學校可以開展豐富多彩的美育活動,如舉辦中醫文化節、藝術展覽和文藝演出等,鼓勵學生積極參與。在活動中,學生可以展示自己的才藝和學習成果,增強自信心和團隊合作精神。同時,通過與其他高校和社會機構的交流與合作,拓寬學生的視野,讓他們接觸到更廣泛的美育資源和理念,激發他們的創新意識和創造力。

3美育與中醫人才醫德重塑的關聯

3.1美育對中醫傳統醫德理念的傳承與弘揚作用

中醫傳統醫德源遠流長,蘊含著豐富的人文內涵和道德規范,如“大醫精誠”強調醫生要有精湛的醫術和高尚的品德,“醫者仁心”體現了對患者的關愛和慈悲。美育在中醫傳統醫德理念的傳承與弘揚中發揮著重要作用。通過美育教學,引導學生學習和領悟中醫經典文化中的醫德精神,將抽象的道德觀念轉化為具象化的審美體驗。例如,講述古代名醫的醫德故事,讓學生感受他們救死扶傷、不圖回報的高尚情操,這種道德之美能夠深深打動學生的心靈,激發他們對醫德的敬仰和追求。同時,美育可以通過藝術的形式,如繪畫、雕塑與戲曲等,將中醫傳統醫德理念具象化。以繪畫為例,可創作以中醫名醫為題材的畫作,展現他們在行醫過程中的仁愛之舉和智慧風采,使學生在欣賞藝術作品的同時,潛移默化地接受醫德教育,將醫德理念內化為行為準則。另外,美育還能促進中醫學生對傳統醫德理念的現代詮釋與創新發展。在美育的熏陶下,學生不僅能夠深刻理解古代醫德的精神實質,還能夠結合現代社會的發展需求,對醫德理念進行創新解讀和應用[9]。

3.2美育培養中醫人才的審美素養與醫德情感

審美素養是人在審美活動中所具備的知識、能力和態度的綜合體現。美育通過培養中醫人才的審美素養,使他們能夠敏銳地感知和欣賞美,進而將對美的追求融入醫德情感。在中醫實踐中,審美素養有助于醫生更好地理解和關注患者的需求。美育還可通過文學、音樂等藝術形式,培養學生的同理心和情感共鳴能力。學生欣賞描寫疾病與痛苦、醫患關系等主題的文學作品或音樂作品時,能夠更加深刻地體會到患者的感受,從而激發醫德情感。這種情感上的共鳴會促使他們在未來的醫療工作中更加關心患者,尊重患者的權利和尊嚴,以更加溫暖的態度為患者服務。

3.3美育促進中醫人才醫德行為的養成與實踐

醫德行為的養成是一個長期過程,需要將醫德理念轉化為實際行動。美育在促進中醫人才醫德行為的養成與實踐方面具有獨特的作用。美育注重實踐教學,通過組織學生參與志愿服務、社區醫療等實踐活動,讓他們在實踐中踐行醫德。教師作為學生的引路人,其言行舉止對學生有深遠的影響。當教師在教學和醫療實踐中展現出高尚的醫德風范時,學生會受到感染和激勵,從而自覺模仿和學習。此外,學校還可通過建立完善的醫德評價體系,對學生的學習和實踐進行全面評價,鼓勵他們積極參與醫德行為的實踐,逐步養成良好的醫德習慣。通過模擬診療、角色扮演等實踐活動,讓學生在親身體驗中領悟醫德的內涵,將抽象的醫德原則轉化為具體的行為準則。同時,中醫院校還可以建立醫德評價機制,將醫德表現納入學生的綜合評價體系,激勵學生不斷提升醫德水平[10]

4結語

美育在中醫院校人才培養中發揮著舉足輕重的作用,不僅有助于中醫學生提升審美素養和人文情懷,還能促進其專業技能的掌握和醫德行為的養成。通過美育與中醫教育的深度融合,可以培養出既具備扎實專業知識、又擁有高尚醫德情操的復合型人才。這類人才將成為中醫藥事業發展的中堅力量,為推動中醫藥文化的傳承與創新、提升醫療服務質量作出重要貢獻。未來,中醫院校應繼續探索美育與中醫教育結合的路徑,不斷完善課程體系和教學方法,為培養更多優秀的中醫人才奠定堅實基礎。同時,社會各界應對中醫院校美育教育給予更多關注和支持,共同推動中醫藥事業繁榮發展。

參考文獻:

[1」張璐.融合與探索:高校美育的數字化創新路徑[J」.河南師范大學學報(哲學社會科學版),2025,52(2):150-156.

[2」張鵬君,張媛.課堂教學中美育浸潤的行動邏輯及其實現[J].教育科學研究,2025(3):59-66.

[3]劉永生.理工類高校公共美育課程教學改革策略[J].教育理論與實踐,2025,45(6):61-64.

[4]張茜.高校舞蹈教學中美育的滲透與功能發揮:評《高校舞蹈教學理論與實踐研究》[J].教育理論與實踐,2025,45(6): 65.

[5」張媛,袁藝.數字技術融合背景下學前兒童在線美育教學模式及方法研究[J].包裝工程,2025,46(2):462-469.

[6]張桐,張一帆.基于“產出導向法”的美育課程驅動教學設計:以“演講的方法與藝術”課程為例[J」.教育科學研究,2025(1):57-63.

[7]胡泊,馮蘭.美育浸潤與學科教學關系的創構[J].人民教育,2024(24):45-48.

[8」朱澤鈺,任立.理工院校大學生美育實踐路徑研究[J].教育理論與實踐,2024,44(33):14-17.

[9]尤海華.美育浸潤背景下高校“以美育人”路徑研究:評《美育教學方法論》[J].應用化工,2024,53(11):2791.

[10」賴稚潔.生態系統理論下學前美育中森林生態保護主題的體現:以“2023森林發展(博鰲)大會”為例[J].林產工業,2024,61(10):97-98.

主站蜘蛛池模板: 国产手机在线ΑⅤ片无码观看| 国产又黄又硬又粗| 国产精品精品视频| 国产在线精彩视频二区| 久久久久无码精品国产免费| 欧美啪啪一区| 91久久国产综合精品| 男人的天堂久久精品激情| 久久9966精品国产免费| 欧美亚洲国产视频| 97无码免费人妻超级碰碰碰| 亚洲天堂区| 久久精品国产亚洲AV忘忧草18| 中文字幕1区2区| 精品视频一区二区观看| 亚洲欧洲一区二区三区| 高清精品美女在线播放| 久久精品视频亚洲| 亚洲狠狠婷婷综合久久久久| 亚洲日韩在线满18点击进入| 亚洲无码91视频| 久久国产亚洲欧美日韩精品| jijzzizz老师出水喷水喷出| 欧美性久久久久| 久久国语对白| 久久亚洲黄色视频| 精品无码视频在线观看| 国产亚洲精| 97国产一区二区精品久久呦| 亚洲a级毛片| 免费激情网站| 久久久精品国产SM调教网站| 亚洲无码高清免费视频亚洲| 免费看的一级毛片| 成人无码一区二区三区视频在线观看| www.亚洲天堂| 狠狠干欧美| 国产精品亚洲专区一区| 在线免费a视频| 国产丝袜无码一区二区视频| 久久综合一个色综合网| 亚洲日韩AV无码一区二区三区人| 日本一区二区三区精品国产| 在线国产毛片| 51国产偷自视频区视频手机观看| 亚洲最新网址| 亚洲天堂成人| 久久精品波多野结衣| 日韩专区第一页| 国产精品美女免费视频大全| 亚洲不卡av中文在线| 国产av剧情无码精品色午夜| 亚洲一级无毛片无码在线免费视频| 国产网友愉拍精品| 亚洲va精品中文字幕| 国产精品白浆在线播放| 四虎影视8848永久精品| 国产小视频免费| 欧美精品高清| 欧美69视频在线| 青青国产成人免费精品视频| 亚洲精品另类| 99精品一区二区免费视频| 精品无码日韩国产不卡av | 国产女人在线观看| 久久女人网| 午夜影院a级片| 久久综合伊人77777| 四虎免费视频网站| 欧美成人一级| 波多野结衣一区二区三区四区| 国产成人艳妇AA视频在线| 国产成熟女人性满足视频| 老司机精品一区在线视频| 99国产精品免费观看视频| 国产一区二区丝袜高跟鞋| 成色7777精品在线| 国产精品女熟高潮视频| 免费高清自慰一区二区三区| 免费精品一区二区h| 综合色在线| 丝袜国产一区|