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初中語文古詩詞教學中實施優秀傳統文化教育的策略探討

2025-09-02 00:00:00宋慶云
中華活頁文選·教師版 2025年12期

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2025.12.038

古詩詞在初中語文教學中有著一定的比重。古詩詞是中華傳統文化的重要組成部分。學習古詩詞能夠讓學生理解中華民族傳統文化的源遠流長,吸收民族文化精髓和智慧,能夠讓學生的情感更豐富,文化素養得到提升,還能對學生的人生觀、價值觀及世界觀的形成產生積極影響。

學習古詩詞對學生的成長如此重要,那么,如何引導學生愉快地學習古詩詞呢?在平時的教學工作中,學習形式單調枯燥,背誦為上。長此以往,對于學生來說,學習古詩詞就變成了一種負擔,而不是一種享受,也就失去了學習古詩詞的意義。所以,教師要摒棄傳統的教學觀念,既要抓住詩詞的真正含義,也要讓學生充分感受詩詞當中美妙的意境,得到美的享受。

一、初中語文古詩詞教學中滲透優秀傳統文化的特征

在古詩詞教學中滲透傳統文化教育,可以使學生在學習過程中感受傳統文化的魅力,培養其對傳統文化的興趣,促使學生主動學習和實踐傳統文化,使語文教學的工具性與人文性得以統一,具體的特征如下:

1.廣泛的教學內容

通過學習古詩詞,學生可以感受到古人的智慧和情感,從而更好地理解和珍視中華優秀傳統文化。此外,古詩詞也是了解中國歷史和人文地理的重要窗□。詩詞作品中經常出現地名、景點和歷史事件,通過解讀這些詩句,學生可以了解到不同時期的社會風貌、文化傳統和地域特色,拓寬視野,增強對歷史文化的感知。因此,中學古詩詞的學習不僅僅是語言文字的學習,更是對中華優秀傳統文化的一次深入體驗和領悟。

2.教學的階段性

古詩詞教學應該與學生的年齡特點和認知發展相結合,因此,教師需要根據學生的實際情況,選取適合他們的古詩詞作品,注重培養學生的審美情趣、文學素養和情感體驗。同時,教師還可以通過多樣化的教學手段和活動形式,激發學生的學習興趣和參與度。例如,可以組織詩歌朗誦比賽、詩詞創作活動等,讓學生積極參與其中,提高他們對古詩詞的理解和表達能力。總之,初中學段的古詩詞教學需要根據學生的心理變化和需求特點,具備階段性和有序性。教師應科學安排古詩詞的教學內容和方式,培養學生的文化素養和審美能力,使他們在古詩詞的世界中獲得更多的體驗和成長。

3.教學的時效性

在中學階段,教授古詩詞并不能僅僅局限于課堂教學,因為課堂教學的效果有限。教師可以通過合理設計課外實踐活動來促進學生德智體美勞綜合發展。這樣的實踐活動可以提供一個更廣闊的舞臺,讓學生在實踐中學習和體驗,培養他們的創新精神和實踐能力。在實踐中,學生可以通過觀察和模仿良好的榜樣,學習正直、堅毅、勇敢等美德,并逐漸形成自身的抱負和理想。

二、初中語文教學中滲透傳統文化面臨的問題

中華優秀傳統文化源遠流長,在歷史的長河中被傳承和發揚下來,成為當前初中生的主要學習內容。在初中階段,語文教師雖然認識到在古詩詞教學中傳承和發揚傳統文化的重要意義,但是卻面臨眾多問題,無法真正將傳統文化滲透到課堂教學的方方面面。

首先,就教師層面而言,很多教師并沒有掌握良好的教學形式,未能學習到有效的傳統文化傳承方式,甚至對于傳統文化的理解還不夠深刻。很多教師缺少對古詩詞中傳統文化內容的掌握,未能認識到古詩詞的構成語法,無法分析出每一個字句所代表的含義,甚至無法知道句子的用法,這就會造成古詩詞中的內容無法發揮實際效用。很多教師因為自身未能掌握古詩詞的內容,在備課上就會花費更多的時間,這大大影響到學生學習傳統文化的效果和質量。

其次,在學生層面,很多學生都認為古詩詞內容比較難,認為古詩詞與白話文有很大的區別,常常無法理解古詩詞的內容,甚至認為古詩詞在日常生活中無法產生實用價值,認為學習古詩詞中的傳統文化是無用的,逐漸對傳統文化喪失了興趣。很多學生認為古詩詞一直都是以背誦為主,死記硬背下每一個字詞,記住各個詞匯之間的連接方式,以比較單調的方式學習古詩詞中的傳統文化內容,失去了學習的積極性和主觀能動性。

最后,在教學層面,很多教師并沒有綜合考量學生的學習基礎,也沒有考慮到小學與初中之間的連接性,發現小學階段的古詩詞內容都比較簡單易懂,而到了初中階段發現古詩詞內容比較難,這就造成很多學生很少接觸到古詩詞的內容,促使他們很難理解古詩詞中的傳統文化。在教學中,很多教師注重知識層面的內容,過度依賴學科資料,認為學科資料內容可以有效支撐起古詩詞傳統文化的發展,單純地講解傳統文化內容,卻沒有帶領學生深人感受作者情感的變化,減少了他們對傳統文化的學習興趣。

三、初中語文古詩詞教學中滲透優秀傳統文化的要點

1.重視情感分析和體悟

古詩詞的情感主題豐富,包含親情、友情、愛情、山水之情、家國之情等。古詩詞學習中對情感主旨的理解和感受是學生了解作者所處的社會環境及其價值觀念、人生抱負的重要方式,優秀的古詩詞會傳遞正向的價值觀、表現作者積極的人生態度和遠大的理想抱負,學生能夠在分析和體悟作品情感的過程中受到觸動和熏陶。

如教學《次北固山下》一課時,首先帶領學生了解古詩創作的背景資料,讓學生初步感悟游子對家鄉的思念之情,引導學生適度聯想和想象,深人感受作者的所思所想,形成情感共鳴。再如教學《觀滄海》一課,首先引導學生了解作者資料,對人物特點和生平經歷有所了解后再進入古詩詞鑒賞環節,在古詩詞鑒賞中創設多媒體情境,配合與作品情感基調相一致的背景音樂指導學生反復誦讀,然后交流情感體驗,感受作者寬廣的胸

懷和偉大的政治抱負。

2.重視語言分析和鑒賞

從語文學科屬性來說,古詩詞教學應該以語言品鑒為根本,而語言文字正是文化要素的載體,因此,語言品鑒中也蘊含豐富的傳統文化教育契機。古詩詞教學中語言分析和鑒賞教學的角度十分豐富,包括字、詞的含義分析和替換,還包括意象的創造和運用等,而這些正是古詩詞的文學價值、審美價值的集中體現,彰顯了傳統文化的魅力。

如教學《愛蓮說》一課,以引導學生理解“韻文”的文體特征作為目標導向,使學生順利把握文言文和現代文之間的異同點。例如,在朗讀指導中針對不同內容強調語速和語調的控制,如“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”,朗讀中語調舒緩且前后順暢銜接,而在讀到“染”“濯”“妖”等字時要有頓挫感,強調語句的節奏和韻律,此外,文本中還有豐富的排比句,提示學生在朗讀中注意語氣的遞進,體現排比句的氣勢。

3.重視提煉家國情懷

家國情懷是中華優秀傳統文化的基本內涵之一,在學科教學融入傳統文化的過程中,家國情懷教育是不可或缺的一部分,要引起教師的高度重視。在初中語文教材中,古詩詞中蘊含豐富的家國情懷,是培養學生愛國情感、民族使命感的關鍵素材,教師在教學中要有意識提煉這些要素,有力促進學生形成家國情懷。

《木蘭詩》刻畫了花木蘭的“孝女”形象和“市幗英雄”形象,她作為中國古代文學作品中的女性人物,身上所體現出來美好品德、可貴精神值得我們學習,而孝道和愛國是其核心品質,教學中要注意提煉這些要素。再如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是愛國詩人辛棄疾所寫,詩作傳達了作者強烈的愛國情感和戰斗精神,書寫了作者的家國抱負與家國責任感,這些正向的情感能量能夠感染和激勵學生。

四、初中語文古詩詞教學中實施優秀傳統文化教育的策略

1.背景引入,塑造學生的愛國之心

傳統文化一般不是基于當代的視角而形成的。在課堂上,教師應當注重背景的引入,挖掘古詩詞創作的背景,以背景作為挖掘古詩詞中傳統文化的基礎,帶領學生一同了解古人,認識他們的思想感情,引領學生走進歷史,認識各個時代的重要事件,體悟古代歷史人物的人生,使學生了解到每一個人物所處的時代,明確他們當時的生活環境,對古詩詞文化產生深刻的認識,精確掌握古詩詞中傳統文化的內涵。在教學中,教師以背景內容充實古詩詞的內容,以作者的生平故事對古詩詞展開講解,使學生充分了解作者的行為,認識到他們在一次次困境中所做出的選擇,更加了解到他們的思想感情,學習他們的愛國情懷。

2.語言引導,增加學生的文化理解程度

課堂是有聲的課堂,也是語言教學的課堂,充滿了教師和同學的歡聲笑語,充滿了學生的朗朗讀書聲。在初中階段,語文教師在古詩詞講解過程中需要注重語言的運用,以豐富多彩的語言為課堂教學添姿添彩,讓學生在教師語言的帶領下感受字詞之間存在的區別,認識詩詞內容的差別。同時,教師發現古詩詞的語言往往都是簡練的,甚至是學生難以理解的,需要以生動的語言改變古詩詞教學的現狀,利用生動形象的語言講解古詩詞中的傳統文化,使學生感受到教師語言的精彩,領悟古詩詞的意境,感受到傳統文化的魅力。

3.活動引人,增加學生對文化魅力的體會

傳統文化教育不能僅僅局限在傳統課堂中,而是要不斷向外輻射,擴大文化教育范圍,讓傳統文化深人學生生活,銜接課內和課外。初中語文古詩詞教學中,傳統文化教育范圍基本限制在課堂教學中,顯然這不利于彰顯傳統文化教育的價值,對此,教師提倡在傳統文化視域下組織古詩詞專題活動,選擇特定的活動主題,如愛國、傳統節日、孝道文化等。如以“傳統節日與古詩詞”為專題活動主題,組織學生搜集和中秋節、清明節、春節等傳統節日相關的古詩詞,并參與誦讀比賽和古詩詞鑒賞活動,把文化傳承和語文學習緊密聯系起來。再如從課內古詩詞中提煉出傳統文化主題后組織各種學習活動,例如《茅屋為秋風所破歌》中寫到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,體現了作者憂國憂民的家國情懷與博愛的胸襟,彰顯了傳統文化中的仁德,“仁德”就可作為古詩詞活動的主題,要求學生搜集體現仁德的課內外的古詩詞作品,小組自擬研究主題,最后提交報告,為學生提供綜合性學習的契機,讓學生在體驗式學習中深刻領悟傳統文化思想。

4.了解背景,透視詩人人生經歷的感觸

每一首詩背后都有一段歷史,每一首詩都承載一個故事,每一篇詩作都是客觀世界在詩人心中的再現,或多或少地打上了詩人自身思想感情的烙印。一首詩必然先是詩人心中之詩,然后才變成紙上之詩。如《觀滄海》是曹操在北征烏桓得勝回師途中登碣石山寫的,身為主帥的曹操,登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石山,面對洶涌澎湃的大海,聽著瑟瑟的秋風,他的心情像滄海一樣難以平靜。于是寫下此詩,借以表達自己統一天下、建功立業的雄心和抱負。引導學生學習這首詩時,聯系三國故事,結合曹操經歷,學生學習的興趣陡然而生。

5.用心誦讀,在讀中實現文化感悟、品味和鑒賞

所謂“書讀百遍其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”。可見,誦讀在學習古詩中的重要性。但是,教師要注意采用多種方法,調動學生誦讀的積極性。如配樂或配上圖片、動畫短片等創設朗讀的意境,營造朗讀的氣氛,同時,讓學生展開聯想和想象,把自己化身為詩人,進入情境,更好地把握詩中情感。為了提高學生誦讀的積極性,還可以開展誦讀比賽,賽后評一評誰讀得更有感情,誰更像文中的詩人,抓住學生爭強好勝的心理,在競賽中激發學生的誦讀興趣。總之,讓學生反復地讀,在讀中感悟、讀中品味、讀中鑒賞、讀中熏陶。

總而言之,古詩詞中所蘊含的傳統文化知識在語文課堂中的滲透和傳播,不僅需要學生課堂之中的朗朗讀書聲,而且需要教師的責任心,以及自身文化素質的提高。語文課堂教學中,教師要主動“放權”,促進語文高效課堂的生成。林語堂曾高度肯定詩歌在安頓傳統中國人心靈方面的巨大作用,他說:“詩歌教會了中國人一種生活觀念,通過諺語和詩卷滲入社會,給予他們一種悲天憫人的意識,使她們對大自然寄寓無限的深情,并用一種藝術的眼光來看待人生。詩歌通過對大自然的感情,醫治了人們心靈的創痛。”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,優秀傳統文化如何進一步在古詩詞教學過程中滲透,還需要教師努力探索和實踐。

參考文獻:

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